前言

韋伯的《新教倫理與資本主義精神》中，它致力于探討這樣一個(gè)問題，即近代資本主義為什么僅僅出現(xiàn)在西方，而在同時(shí)期的東方卻呈現(xiàn)停滯之勢(shì)。在我們縱觀中國(guó)古代法律史的時(shí)候，如果能夠細(xì)心觀察這一根植在鄉(xiāng)土中國(guó)之上的儒家倫理社會(huì)，不難發(fā)現(xiàn)，在三綱五常的金字塔體系下，最終的結(jié)局也是歷史的必然。

知行法學(xué)團(tuán)隊(duì)自成立以來，理論法講義和課程就一直深受大家喜愛，并培養(yǎng)出了眾多理論法130+的高分。為了進(jìn)一步促進(jìn)課堂和講義的融合程度，本次理論法四本核心講義定位為“中修”，每本教材均進(jìn)行了較大幅度的修改，以求更加精進(jìn)。

法律史部分主要變化的地方有以下四個(gè)方面：

第一，增加了對(duì)秦代法律制度的論述，并修正了部分觀點(diǎn)。在以往法史學(xué)界和歷史學(xué)界對(duì)秦朝的研究中，有一些尚未確定的定論如“焚書坑儒”的真實(shí)性等，本次修改均對(duì)秦朝的法律思想進(jìn)行了部分調(diào)整，同時(shí)對(duì)于一些尚未有定論的關(guān)鍵表述進(jìn)行了解釋，在很多腳注中寫清楚了制度背后的來龍去脈以及考試時(shí)的應(yīng)對(duì)方法；

第二，大幅增加了漢武帝時(shí)期正統(tǒng)法律思想的確立、內(nèi)容、影響等相關(guān)論述。法律儒家化是中國(guó)古代法律史的一根主線，而漢武帝時(shí)期作為廣義的法律儒家化的起點(diǎn)，自然是繞不開。往年在授課中的很多內(nèi)容均在課堂之上，鑒于有些同學(xué)總結(jié)能力較差，本次我們把相關(guān)內(nèi)容均按照知行獨(dú)有的方法論“法律史三部曲”進(jìn)行了整理和歸納，進(jìn)一步幫助基礎(chǔ)較差的同學(xué)，能夠更加快速吸收知識(shí)；

第三，增加了很多思想史層面的表述。法律史=思想史+制度史，在人大法學(xué)考研目前的考察形式下，制度更多是作為論述題的一種論據(jù)，而思想才是能夠拉開差距的地方，尤其是多元化和體系化的思想模型，能夠讓你在短時(shí)間內(nèi)寫出一段非常精辟的論述題，因此我們大幅增加了思想史層面的內(nèi)容，進(jìn)一步加深講義的厚度，主要參考的教材是馬小紅老師的《中國(guó)法律思想史》及人大老師的相關(guān)論文；

第四，進(jìn)一步精簡(jiǎn)了表述，減少了形式錯(cuò)誤。雖然大家對(duì)知行理論法給予了厚愛，但是不得不說仍然有一些小的瑕疵無法避免，本次我們又一次對(duì)錯(cuò)別字等形式錯(cuò)誤進(jìn)行了全面排查，進(jìn)一步減少不必要的錯(cuò)誤。

當(dāng)然，除了上述的變化之外，本講義還堅(jiān)持了三個(gè)不變。

第一，基本框架和知識(shí)體系不變。法律史是一門非常講究體系和輸出的學(xué)科，越是零散的制度，越要求我們有一套完整的體系化方案解決輸出的難題，因此我們的橫向知識(shí)體系和縱向知識(shí)體系不變；

第二，法律史三部曲核心方法論不變。法律史三部曲為知行獨(dú)創(chuàng)的方法論，多年來以其穩(wěn)定但是靈活的風(fēng)格，教會(huì)了大家答題，這一部分的內(nèi)容作為核心要義不會(huì)改變；

第三，堅(jiān)持魏晉南北朝是最為重要的朝代這一主旨觀點(diǎn)不變。知行法學(xué)團(tuán)隊(duì)歷年來均在魏晉南北朝部分進(jìn)行深入和持續(xù)的講解，這一堅(jiān)持在2022人大法學(xué)考研中得到應(yīng)驗(yàn)，直接壓中法律史原題，這與我們的堅(jiān)持有關(guān)，但更重要的是背后的知識(shí)原理。中國(guó)古代法律史的核心是法律儒家化，其中可以從制度和思想兩個(gè)層面論述，尤其是制度層面來看，魏晉南北朝呈現(xiàn)出明顯的轉(zhuǎn)折和過渡特征，這種承上啟下的特征，使得我們非常容易在這個(gè)時(shí)期掌握各個(gè)制度的歷史流變和變遷，如五刑、十惡等多項(xiàng)關(guān)鍵制度都是在魏晉南北朝時(shí)期發(fā)生重大改變，之后定鼎于隋唐時(shí)期。因此，我們反復(fù)呼吁，學(xué)好魏晉南北朝，則學(xué)通中國(guó)古代法律史。

筆者學(xué)史二十年有余，雖如今未及而立，卻對(duì)歷史也有一些感悟和濃厚興趣。有幸在知行的課堂上與大家相遇、相知、相熟，如今已有四載光陰，承載了無數(shù)次熬夜和脫發(fā)的夜晚，還有歡快且有深度的課堂，我真心感謝大家的陪伴和關(guān)懷。歷史是一面鏡子，每個(gè)人從中可以讀出很多不同的見解，這取決于讀者的學(xué)習(xí)能力，也受人生閱歷的影響。從考試角度而言，我們固然可以通過三部曲、橫縱知識(shí)體系、多元化評(píng)價(jià)等方法出發(fā)去解決法律史這個(gè)難題，但是人生卻不僅僅有考試。希望大家能夠在知行的課堂和講義中，感受到法律史和歷史的魅力，與古人對(duì)話，與自己的內(nèi)心對(duì)話，尋找自己內(nèi)心的良知，做到知行合一。

2022年3月5日星期六

知行法學(xué)理論法師兄（班主任）

新版講義修訂說明

人大法學(xué)考研【知行法學(xué)丨新版發(fā)布：于無聲處聽驚雷——法理學(xué)講義第四版修訂說明】

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