學(xué)天第一

言而有信

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子夏①曰:“賢賢易色②,事父母能竭其力,事君能致其身③,與朋友交,言而有信,雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?！?/p>

主旨

子夏教人務(wù)本重實。

注釋

①“子夏”姓卜名商,宇子夏,孔子的弟子。

②“賢賢易色”的第一個“賢”字為動詞,是尊重的意思。第二個“賢”字為名詞,指賢能的人?！耙咨敝负帽葠酆妹郎男膽B(tài)。

③“致其身”即獻身于職守?！爸隆笔恰拔钡囊馑?。

今譯

子夏說:“將愛好美色的心態(tài),推廣到敬重賢能人士上。侍奉父母盡心盡力,對待君主忠于職守并不惜犧牲性命,與朋友交往言談信實。這種人即使自謙說未學(xué),我必定說他已經(jīng)學(xué)過了?！?/span>

引述

古人所說的讀書,主要目的在于明白道理。古人所說的學(xué)習(xí),主要用意在于即知即行,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

一般人大多愛好美色,因為這是人的一種本性。經(jīng)過讀書明理,學(xué)習(xí)后即知即行,如果能夠用原先愛好美色的本性,來擴展敬重賢能人士的心態(tài),在對待父母、長官、朋友等方面,做出合理的表現(xiàn);這樣,雖然說沒有什么專業(yè)知識和技能,我們也應(yīng)該尊重他的讀書明理。

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現(xiàn)代人的專業(yè)知能,大多超過古代的人?？上г谛摒B(yǎng)品德方面,卻往往不如古人。最好在這一方面也加強起來,成為有品德、有價值的人,更令人看得起。

自我要求

(一)愛好美色,原本是人的本性,沒有必要偽裝或隱藏。只要好德如好色,尊重賢能人士,好比愛好美色那樣,就很了不起,值得我們尊敬。

(二)侍奉父母,為什么不統(tǒng)一規(guī)定標準?便是各人的情況不一樣。所以各自盡心盡力就好,不能夠設(shè)置標準,來加以嚴格地要求。對領(lǐng)導(dǎo)也是一樣,能夠在必要時不惜犧牲寶貴的性命,已經(jīng)是十分難能可貴。

(三)和朋友交往,有信用、靠得住,即使沒有讀什么書、受什么高深的教育,也真是懂得道理的正人君子。

建議

不要看不起沒有讀書的人,要仔細看看,是不是做人做事,都合情合理?只要明理,不必計較學(xué)歷的高低。

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