資料：

• 日常用法：日常中，“虛無主義”常用作貶義，更多用于指責(zé)別人，并且和價值判斷有很深的聯(lián)系（哲學(xué)上也有類似情況，比如雅各比批判費(fèi)希特的哲學(xué)是虛無主義）
• 作為一種思想的虛無主義，可以區(qū)分為兩種
• 萬事皆無價值（消極的虛無主義）：無是一種事實，我們只能接受，無能為力。
• 叔本華：人生充滿了痛苦，為了消解痛苦，必須要抑制乃至徹底否定自己的意志（will），因為意志正是苦難的根源；（其實叔本華已經(jīng)部分肯定了無的價值，只不過他認(rèn)為這種價值不能直接追求，只能通過否認(rèn)
• 無本身有價值（積極的虛無主義）：無是一種目標(biāo)，是一個中轉(zhuǎn)站，而非終點，只有在掃除以往的價值，這種無才會出現(xiàn)，為進(jìn)一步的創(chuàng)造提供空間，比如尼采“重估一切價值”的計劃。
• 尼采：尼采曾經(jīng)是叔本華的忠實信徒，后來又成了叔本華的激烈批判者。他說“與其無所意愿，他寧愿意愿虛無”。尼采反對排除苦難，并且將哪些排除苦難的人稱作“末人”（最后的人），而“末人”正是殺死上帝的人。
• 并且尼采認(rèn)為，真正的問題在于很多看上去很正常的東西，背后也隱藏著虛無主義，但人們卻無所自覺，他也把很多那個時代人們?yōu)橹湴恋臇|西看做是一種疾病
• 傳自俄國的虛無主義：西歐的虛無主義實際傳自俄國，被尼采成為“最詭異的客人”
• 屠格涅夫：虛無主義的生活方式：不干任何事情，謾罵一切。（《父與子》）
• 虛無主義藝術(shù)：隨著虛無主義被人們接受，開始出現(xiàn)一批虛無主義藝術(shù)作品
• 瑞典劇作家斯特林堡，通過描寫一群沒有名字人的痛苦，來解釋人類普遍的空虛。
• DH勞倫斯則把人類全體比做索德姆之果，一種外表美麗但摘下來馬上變成煙灰的果子。
• 易卜生作品的主人公發(fā)出如下感慨：“歸回，我?guī)缀跸嘈盼覀內(nèi)枪砘?。。。一寫死亡的觀念，雖然已經(jīng)死亡，卻仍然拽著我們怎么也甩不掉”（無法回避）

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該筆記已整合入個人知識體系，詳見 [虛無主義](http://wangc.site/cbrain/share?nodeid=b2d2d2672fa82092)