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同情完又砸他飯碗,太諷刺了

2022-09-05 22:17 作者:Vista看天下  | 我要投稿


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最近,在網(wǎng)紅扎堆的某音,一位重慶老人吸引了百萬網(wǎng)友的注意。


80多歲的他,做了二十年“棒棒”。


但如今,他孤零零地站在重慶朝天門,接不到一單生意。


不愿相信這個世界不需要他了,他想堅持到最后一刻。


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很多人震驚于老人家上了年紀(jì)還要出來做工。


更多的人心疼得紅了眼眶:


“真的好恨上天讓我過得一塌糊涂,卻又看不得眾生疾苦?!?/p>


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然而,一個冰冷的事實是:


在互聯(lián)網(wǎng)上一片同情的背后,現(xiàn)實中的他們卻無人敢用。


01

同情還是“偽善”?


“我老了,沒人要了?!?/p>


拿著一根竹棒和兩根尼龍繩,這位老年棒棒,佝僂著走遍大街小巷。


看到誰家門口堆著貨,就多徘徊一會兒,希望店主能看到他。


但每一次雙眼燃起希望地看著走向他的人,又一次次恢復(fù)黯淡。


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紀(jì)錄片般的拍攝,攝影機(jī)逼近他溝壑愁苦的面容為大特寫,慢鏡頭配上傷感的bgm。


再加上博主動情的旁白:“爺爺年輕時跑得快、力氣大,總能在人群中脫穎而出?!?/p>


“如今和他同一批的棒棒都已經(jīng)退休回家,時代的巨輪壓在他們身上,他們不該被遺忘……”


心疼棒棒經(jīng)年累月的拼搏,到老卻面臨失業(yè)淘汰,很多網(wǎng)友還沒聽完就已經(jīng)被戳到淚點(diǎn)。


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然而下一幕,博主幫爺爺談下了一些活。


當(dāng)真實、具象地看到爺爺瘦小的身子,扛起七八十斤的箱子,爬坡上坎。


很多人又揪心地感嘆,這辛苦錢掙得太心酸、根本目不忍視,甚至轉(zhuǎn)向了——


“寧愿天下無棒?!?/strong>


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本來就已經(jīng)是被時代剩下的人,上一秒還心疼他們沒活干,下一秒又見不得他們真干活。


這種“我心善,眼里見不得窮人”的撕裂論調(diào),在另一撥人眼中,是赤裸裸的“王老爺子式真?zhèn)紊萍俅缺薄?/strong>


“人家不偷不搶,正大光明地討生活,怎么就讓你不忍直視了?”


“看到賣力氣就覺得更苦、更慘、更低人一等,還是潛意識里看不起勞動人民?!?/p>


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其實,這樣的撕裂并不新鮮,印象中就在半個月前,互聯(lián)網(wǎng)上還因為旅游博主坐轎子被網(wǎng)暴事件,剛剛吵完一輪。

當(dāng)時,該博主在網(wǎng)上發(fā)視頻,稱自己在重慶武隆天坑游玩時,選擇了坐轎子上山,結(jié)果遭網(wǎng)暴。

有網(wǎng)友指責(zé):“大家都生而為人,你憑什么花錢踐踏他的尊嚴(yán)?!?/strong>

按上述視頻博主說的,他與抬轎師傅攀談得知:

“現(xiàn)在很多年輕人都不敢坐轎,就怕發(fā)到網(wǎng)上被人罵,所以生意很不好?!?/p>


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轎夫提供服務(wù),客人掏錢買服務(wù),有什么問題?

把“抬顧客上山”視作“被踐踏尊嚴(yán)”,才是對轎夫最大的歧視,才是在砸這一整個行當(dāng)?shù)娘埻搿?/p>


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網(wǎng)友出于好心的擔(dān)憂不無道理,網(wǎng)暴者也固然不對。


然而在急沖沖地、義憤填膺地消滅這種“勞動有貴賤”的價值觀前,沒人聊一聊——


為什么會產(chǎn)生這種觀念,它又真的只是個別“鍵盤俠”的圣母和偽善嗎?


事實上,這種看到“有人賣力氣有人很安逸”而產(chǎn)生不適,真實而普遍。


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據(jù)經(jīng)濟(jì)觀察報了解,滑竿服務(wù)是各地景區(qū)的一種特色服務(wù)。


但按在某景區(qū)從事15年滑竿服務(wù)經(jīng)驗的老趙總結(jié):


“游客多生意反而不好,大家都覺得不好意思坐,游客少的時候生意倒是有。”


坦白地說,換作是我——


也不好意思讓前文那位80多歲的老年棒棒幫我搬那么重的行李,又或是讓景區(qū)的轎夫抬著我上山下山。


或許,這種不適感的產(chǎn)生背后,更根本的是兩種文明的沖突。


02

職業(yè)邏輯的不兼容


都說“勞動光榮”,坐辦公室的、和太陽底下賣力氣的,只是分工不同沒有貴賤區(qū)別。


但不可否認(rèn),很多傳統(tǒng)行當(dāng)就是更勞累辛苦。


9.6分紀(jì)錄片《最后的棒棒》開篇就說:“沒有人發(fā)自內(nèi)心地,想當(dāng)一名光榮的人民棒棒?!?/strong>


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像轎夫、棒棒這樣的體力勞動者,重慶話里叫“下力的”。

下力的人,靠賣力氣掙辛苦錢。

片子里的棒棒老黃,為了養(yǎng)女兒、養(yǎng)孫子,肩挑背扛,游走于大街小巷,從事人力搬運(yùn)工作。
雇主有多少東西,不管挑不挑得動,都往肩膀上壓。

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風(fēng)吹日曬和吃力是其次,一些傳統(tǒng)古老的工種,往往還意味著危險。

不少新聞報道過泰山上的挑山工,為了養(yǎng)家糊口,他們用最原始的勞作方式,每天上下泰山。

一趟20公里的山路,七千多級臺階,每天要來回3、4趟。

去過那里的不少游客,看到一些身材羸弱的人,挑著100多斤的貨物攀登十八盤,都曾為他們感到心驚肉跳。

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重慶武隆天坑地形其實也很陡峭,據(jù)橙柿互動的采訪,轎夫趙師傅也說過:


“上山容易下山難,抬上去喘息困難,抬下來是往前沖,比較危險?!?/p>


這些傳統(tǒng)行業(yè)的共性是,出賣的都是最原始的體力、從業(yè)的都是年紀(jì)比較大的人,年輕人不愿意干。


任你怎么說它光榮又平等,就是更苦、更不體面、沒有什么發(fā)展前景。


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就連他們自己也常教育小孩:


“你現(xiàn)在不好好讀書,長大跟我一樣干苦力?!?/p>


在澎湃新聞采訪的拍攝視頻里,盡管景區(qū)當(dāng)?shù)氐霓I夫,回應(yīng)著”坐滑竿是對我們工作的支持沒有不尊重?!?/p>


但鏡頭掃過一個個轎夫,卻清一色是看著五六十歲、瘦骨嶙峋的中年人,很多甚至是頭發(fā)花白的老人。


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覺得人家辛苦是一方面,更重要的是做轎子這活兒,屬于人家辛苦你安逸。


看著年紀(jì)跟你爸一般大,勁兒可能還沒你大的體力服務(wù)者。


再低頭看看自己,一個身強(qiáng)力壯白白胖胖的城市小伙,戴著墨鏡坐在人家的轎子上,悠哉悠哉地享受他的重體力勞動。


怎么看怎么像一個剝削奴役人家的土地主,感到尷尬別扭也無可厚非。


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就像你滿身羅綺坐在街邊的小板凳上,讓一個60多歲的老婆婆躬著身子給你擦皮鞋。


即便是為了光顧人家生意,但眾目睽睽之下,也總覺得像趾高氣昂地讓人彎腰低頭為自己當(dāng)奴仆。


明明是人,卻像把人當(dāng)牛馬,透著一股舊社會里的階級感。


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而且,這些上了年紀(jì)還要出來謀生的老人家們,越是遵從過去那套謀生智慧表現(xiàn)得畢恭畢敬,年輕人感受到的心理負(fù)擔(dān)越大。


在采訪重慶轎夫的視頻底下,不少評論小心翼翼地自白:


真正帶來不適感的,不是體力勞動者的服務(wù),而是他們低聲下氣的服務(wù)態(tài)度。


有人提到自己更喜歡用貨運(yùn)公司的搬家工人,因為對比過去見到的棒棒:


“他們態(tài)度更不卑不亢,就像去甲方公司演講了一個PPT,講完拍拍屁股就走了”——


它更接近我們平時所說的“甲方乙方式”的平等服務(wù)關(guān)系。


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而說難聽點(diǎn),像轎夫、棒棒、擦皮鞋等工種,帶給城市文明里的長大的年輕人的印象,依然不具備這種職業(yè)性——


依然像是“伺候人的”。



03

同情救不了消亡


看不得他們干活,把“賣體力”視為“被作賤”,被認(rèn)為是一種廉價而偽善的同情。


但殘酷的是,如今很多人還愿意照顧他們的生意,同樣是出于一種同情。


據(jù)那位被網(wǎng)暴的旅游博主所說,他之所以會坐轎子,是因為在半個小時內(nèi),都沒看到有誰選擇坐轎子上山,幾位轎夫都坐一起閑聊等生意。


他決定去幫他們,所以雇了其中兩位。


途中,他得知其中一位大叔兒子快畢業(yè)了,得多賺點(diǎn)錢,最后沒坐完全程,就轉(zhuǎn)了600元給轎夫。

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聽起來是一個感人的善意故事,但一件事是商業(yè)還是慈善,性質(zhì)還是很不一樣。


包括開頭那位幫助80歲老年棒棒的博主,看不得爺爺沒活干,替他跟商家談了一些活。


視頻中,她為了給爺爺分擔(dān),甚至咬著牙幫挑了一段路。

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但這樣的“熱心幫助”,又能幫得了幾回呢?


年輕人的排斥只是一種結(jié)果,一個工種的衰弱消亡背后,往往有著更結(jié)構(gòu)性的時代原因。


往回看會發(fā)現(xiàn),轎夫、棒棒、挑山工等靠人力搬運(yùn)的工種,多出現(xiàn)在地形特殊或城市工業(yè)文明尚未覆蓋到的地方,比如山區(qū)、景區(qū)。


山城重慶“出門就爬坡,下船就上坎”的地理環(huán)境,交通運(yùn)輸不便,孕育了棒棒這樣的特殊行業(yè)。


所以上世紀(jì)80年代,重慶街頭的棒棒比行人還多——這不是文明的體現(xiàn)而是城市階段性的需要。

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但隨著城市加速發(fā)展,朝天門碼頭改造,階梯一年年減少。


電梯房越來越多,而這些從鄉(xiāng)下進(jìn)城的棒棒們,租住的便宜巷子被拆得越來越少。


此外,電商和物流的發(fā)展,也擠壓著“棒棒”的生存空間。


據(jù)新京報采訪過的一位棒棒所說,十年來很多棒棒都紛紛轉(zhuǎn)行:


“送外賣的、上工地的、進(jìn)廠的、去開滴滴貨運(yùn)的,都有?!?/strong>

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“搬家工人更職業(yè)更現(xiàn)代文明,有平臺正規(guī)的派遣監(jiān)督,我為什么要選擇一個棒棒呢?”一位00后疑惑地發(fā)問。


數(shù)據(jù)也顯示,棒棒在20年內(nèi)迅速減少,只剩一些佝僂的老年人。


“現(xiàn)在的娃兒都讀過書,能找到體面工作誰愿意來吃這個苦?”


城市文明有城市文明的邏輯,一個后繼無人的工種消亡,往往是一個時代的選擇。


就像泰山周邊很多家庭,祖祖輩輩靠山吃山,一副肩膀挑著成批的貨物,養(yǎng)家糊口。


但隨著盤山公路的修通、景區(qū)纜車的修建,挑山工們已經(jīng)逐漸不被依賴,漸漸消失在大眾面前。

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而“棒棒們”之所以那么恭恭敬敬地賣力干活,干完后連連道謝,到了還要被你我這樣所謂的文明人嫌不適。


是因為預(yù)感到快被時代徹底甩出去的他們,只想緊緊抓住越來越少的一單單生意。


比起互聯(lián)網(wǎng)上空泛的大談尊重或同情,他們更需要的也許是掙錢。


只是原本,他們還能靠出賣體力來賺,現(xiàn)在社會卻已經(jīng)連這樣的機(jī)會都不給他們了。


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