你 們 不 要 再 打 了【原神實(shí)況】

關(guān)于三次背叛:
不知道小床過到什么劇情了,一定要去看看華冠的圣遺物文案啊,如果小床過完間章非常希望小床可以去看看他的角色故事體會(huì)當(dāng)我看到“如花如羽如朝露一般無用的人生”有一種無法言喻的震撼感,真是越看越喜歡,并且他的個(gè)人故事中補(bǔ)充了很多間章沒有表現(xiàn)出來的東西
散兵這三次背叛雷電影——踏鞴砂的人們——孩童,可以理解為父母、親朋(愛人)、子女,這些關(guān)系基本是一個(gè)人的基礎(chǔ)社會(huì)關(guān)系了,來自這些人的“背叛”才最是痛徹心扉。 是在一個(gè)人連自我認(rèn)知都未建立完全時(shí)對(duì)其人際關(guān)系全方位的毀滅,有一種極其殘酷的美感。
1、關(guān)于踏鞴砂的人們:關(guān)于丹羽,很多家人將丹羽放在伴侶的位置,我有在想丹羽是否還是更適合父兄的位置呢,因?yàn)樗男袨橹羞€是有比較明確的“教導(dǎo)”感的,比如PV中教他打鐵。我之所以傾向于丹羽是伴侶的地位可能是因?yàn)樵赑V中將其列為第二次背叛、又以那種(就是你們懂的)濃墨重彩的方式讓他在最后傳遞了整個(gè)踏鞴砂的善意,所以我覺得他的地位應(yīng)該是整個(gè)踏鞴砂的代表。雖然以“第二個(gè)人生”的理由將其試作伴侶關(guān)系的隱喻,但是如果看做是原生家庭之外的沒有血緣的父母之愛也很有道理。
2、關(guān)于孩子:至于那個(gè)孩子,除了他確實(shí)是以孩童形象出現(xiàn)之外,我覺得散對(duì)他的愛是一種對(duì)付出愛的嘗試,是一種對(duì)曾經(jīng)的自己(“同類”)的心理代償,所以需要這個(gè)孩童處于自己曾經(jīng)的地位(即孩子和被拋棄),并且由自己來輸出絕不拋棄、沒有理由的愛。當(dāng)然,這個(gè)“沒有理由”僅僅指的是“不因其是否具有某種品質(zhì)”的意思,恰如理想狀態(tài)的父母之愛。
但是我也很同意他跟孩子之間并非典型的母子關(guān)系,因?yàn)榫湍壳暗谋憩F(xiàn)來看,我覺得其實(shí)這個(gè)孩子在心理上比較早熟,能夠一定程度上給予開導(dǎo),如果從這個(gè)角度出發(fā)可以再加上“同類”的肯定。
3、最后關(guān)于影:(影的爭(zhēng)議很大我放在最后)我認(rèn)為影其實(shí)更像是一位父親。弗洛伊德關(guān)于愛的教育中他也提到了父親對(duì)子女的愛更像是一份要求,子女達(dá)到了父親的要求,父親才會(huì)給予愛。而母親的愛是一種本能,是不計(jì)回報(bào)的。在東亞的大文化背景下,父系角色的情感在刻板印象上大多數(shù)沉穩(wěn)、內(nèi)斂的。父子/父女的關(guān)系往往沒有母子/母女那么擰巴和糾結(jié),父系角色的情感付出在故事創(chuàng)作中往往是欠缺、不如母系角色那么濃烈的。
如果影是一位男性,那散無論男女,他在雙方的親子與造物與造物主的關(guān)系中,肯定會(huì)更傾向于“物”的一方,那么影拋棄散兵這一事件就不再會(huì)有女性對(duì)所有物天生的責(zé)任感這種道德綁架。她與散兩人間的感情沖突就缺乏了后續(xù)玩家的刻板印象補(bǔ)充,同時(shí)游戲里又缺乏具體的游戲情節(jié),他們兩人間的角色映射就不會(huì)像現(xiàn)在這么強(qiáng)烈。
但是很美妙的一點(diǎn),影是一個(gè)父系形象的母系角色,在她身上既有父系角色對(duì)于子女淺薄的感情表達(dá),也有母系角色對(duì)于子女處理的矛盾與擰巴。散和她的關(guān)系似“母子”也似“父子”,矛盾強(qiáng)烈但是得不到回應(yīng)。
話雖如此,我也希望這兩個(gè)人不要再見面了,他們的關(guān)系到此為止是最好的選擇。