貝多芬673、莫扎特置拉丁精神與日耳曼精神于一體

2021-07-01 11:21，網(wǎng)友“魚兒聊藝術”發(fā)表名為《【音樂家故事】為何莫扎特是獨一無二的？》的文章。

…藝、術、藝術：見《牛頓103》…

（…《牛頓》：小說名…）

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文章內(nèi)容：

…內(nèi)、容、內(nèi)容：見《歐幾里得66》…

（…《歐幾里得》：小說名…）

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文藝復興以后的兩個世紀中，歐洲除了格魯克為法國歌劇開辟出一片天地以外，只有意大利歌劇是正宗的歌劇。

莫扎特卻作了雙重的貢獻：他既憑著客觀的精神，細膩的寫實手法，刻畫性格的高度技巧，創(chuàng)造了《費加羅的婚禮》與《唐璜（huáng）》，使意大利歌劇達到空前絕后的高峰。

…客、觀、客觀：見《歐幾里得43》…

…精、神、精神：見《牛頓154》…

…手：見《牛頓282》…

…法、手法：見《牛頓164》…

…技、巧、技巧：見《牛頓89》…

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瓦格納在評價莫扎特時曾說：“意大利歌劇是由一個德國人?提高到理想的完美之境的。”

…理、想、理想：見《伽利略99》…

莫扎特又以《后宮誘逃》?與《魔笛》兩件杰作?為德國歌劇奠定了基礎，預告了貝多芬的《費德里奧》、韋柏的《自由射手》和瓦格納的《紐倫堡的名歌手》。

…基、礎、基礎：見《歐幾里得37》…

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和意大利人的思想相比，德國人的思想也許沒有那么多光彩，可是更有深度，也更親切、更通俗。

…思、想、思想：見《歐幾里得154》…

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在純粹音響的領域內(nèi)，德國式的旋律?不及意大利式的流暢，但更復雜、更豐富，更需要和聲的襯托。

…式：見《歐幾里得13》…

…旋、律、旋律：見《貝多芬71》…

…復、雜、復雜：見《歐幾里得133》…

…和、聲、和聲：見《貝多芬107~581》…

以樂思本身而論，德國藝術不求意大利藝術的整齊之美，而是逐漸以思想的自由發(fā)展，代替形式的對稱?與周期性的重復。

…自、由、自由：見《伽利略5》…

（…《伽利略》：小說名…）

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…發(fā)、展、發(fā)展：見《伽利略21》…

…形、式、形式：見《歐幾里得13》…

…性：1.物質(zhì)所具有的性能；物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì)：黏～。彈～。藥～。堿～。油～。2.后綴，加在名詞、動詞或形容詞之后構成抽象名詞或?qū)傩栽~，表示事物的某種性質(zhì)或性能：黨～。紀律～。創(chuàng)造～。適應～。優(yōu)越～。普遍～。先天～。流行～…見《歐幾里得10》…

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這些特征在莫扎特的《魔笛》中?都已經(jīng)有端倪（ní）可尋。

…特、征、特征：見《歐幾里得32》…

…倪：見《貝多芬672》…

…端倪（百度百科）：事情的眉目…

…端倪（百度漢語）2：事情的頭緒、線索：稍有～…

交響樂在音樂藝術里?是典型的日耳曼品種。

雖然一般人稱海頓為交響樂之父，但海頓晚年的作品?深受莫扎特的影響，

而莫扎特的降E大調(diào)、G小調(diào)、C大調(diào)（丘比特）交響樂，至今仍比海頓的那組《倫敦交響樂》更接近我們。

而在交響樂中，莫扎特也同樣完滿地置拉丁精神（明朗、輕快、典雅）與日耳曼精神（復雜、謹嚴、深思、幻想）于一體。

正因為民族精神的覺醒?和對于世界性藝術的領會，在莫扎特心中同時并存，互相豐富，他才成為音樂史上承前啟后的巨匠。

…世、界、世界：見《歐幾里得110》…

…性：1.物質(zhì)所具有的性能；物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì)：黏～。彈～。藥～。堿～。油～。2.后綴，加在名詞、動詞或形容詞之后構成抽象名詞或?qū)傩栽~，表示事物的某種性質(zhì)或性能：黨～。紀律～。創(chuàng)造～。適應～。優(yōu)越～。普遍～。先天～。流行～…見《歐幾里得10》…

…史：見《歐幾里得111》…

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以現(xiàn)代詞藻來說，在音樂領域之內(nèi)，莫扎特早就結(jié)合了國際主義?與愛國主義，

…主義：見《歐幾里得10》…

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雖是不自覺的結(jié)合，但確是最和諧、最美妙的結(jié)合。

…和、諧、和諧：見《牛頓37》…

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莫扎特是自然而然的，不需要作任何主觀的努力，就達到了拉斐爾的境界，以及古希臘的雕塑家裴（péi）狄阿斯的境界。

“拉斐爾聽到錫耶納許多畫家對達·芬奇?和米開朗基羅?在佛羅倫薩制作的畫作贊不絕口，便在工程尚未完工時?就去了佛羅倫薩。

請看下集《貝多芬674、拉斐爾聽到許多畫家對達·芬奇?和米開朗基羅的畫作贊不絕口》”

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