住在本體論

「我想重新和鹿目同學(xué)相遇,不是作為被她保護(hù)的我,而是想成為保護(hù)她的我?!乖谇白髦?,這一段話語被解讀為「焰擁有把握時(shí)間性結(jié)構(gòu)的能力」,連帶蘊(yùn)含著世界在場域性秩序上架設(shè)過去、現(xiàn)在、未來的庸俗的三分的時(shí)間性(表現(xiàn)為存檔、讀檔、棄檔的機(jī)制)。
本作中,「鹿目同學(xué)」已成為本體論結(jié)構(gòu)的一部分,而不存在于認(rèn)識論視野中。于是所謂「我想重新和鹿目同學(xué)相遇」在愿望發(fā)動(dòng)時(shí)必須被重新解讀,即「怎樣的我在怎樣的重新性下和怎樣的鹿目同學(xué)進(jìn)行怎樣的相遇」,解讀的靈活性本身蘊(yùn)含著直通場域性的力量。
從運(yùn)作結(jié)果看,時(shí)間性上的回溯性不被使用,但「現(xiàn)實(shí)存在的我與現(xiàn)實(shí)存在鹿目同學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中相遇」與「作為魔的我與作為神的鹿目同學(xué)在本體論結(jié)構(gòu)中相遇」被同時(shí)達(dá)成。通過操作未來頂替大他者及其所把控的本體論結(jié)構(gòu)并建構(gòu)新的本體論結(jié)構(gòu),同時(shí)將本體論結(jié)構(gòu)的變化作用進(jìn)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性影響,是雷弗盧申的定義。
最后,雖然「比希望更炙熱,比絕望更深邃」的感情不是「愛」而是「欲望」,但愛是在場的。其中將欲望短路為愛的表達(dá)是庸俗的意識形態(tài)的面向,秩序性的再造則是現(xiàn)實(shí)的面向。

星叢k,《解讀魔圓劇場版》,知乎專欄,137818834。
海邊,「如何評價(jià)《魔法少女小圓劇場版[新篇]叛逆的物語》?」下的回答,知乎,22073065-26261556。