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北服考研筆記-專題二十二《克里特島服飾文明與古希服飾文明有何關(guān)聯(lián)》

2023-10-10 18:27 作者:木魚碎片  | 我要投稿

以下文章內(nèi)容總結(jié)自《西洋服裝史》-李當(dāng)岐編著和《外國(guó)服裝史》-袁仄、蔣玉秋、李柏英編著

古代希臘服飾的審美特征(高貴的單純?靜穆的偉大)

(1)古希臘充滿民主自主、哲學(xué)思辨、藝術(shù)氣質(zhì)的人文環(huán)境; 地中海蔚藍(lán)的海水, 和煦的陽光和徐徐暖風(fēng)的自然環(huán)境, 影響并形成了古希臘的服裝形態(tài)。其服裝沒有身份地位等級(jí)之分, 也無明顯的男女之別, 構(gòu)成簡(jiǎn)單質(zhì)樸, 但又以其豐富優(yōu)美的衣褶, 獨(dú)特的自然之美令人迷戀, 至今具有極高的審美價(jià)值。面料大多由羊毛織物, 亞麻織物制成, 既有粗獷厚實(shí)的, 又有精細(xì)柔軟的風(fēng)格。

(2)希臘的服裝是把一塊長(zhǎng)方形的布在身上纏裹, 披掛而形成的不用縫制的衣服。其共通的特點(diǎn)是通過布在身上的披掛, 形成優(yōu)美的懸垂衣褶效果, 從著裝形態(tài)上服裝分為希頓?,敿?/strong>, 希頓相當(dāng)于連衣裙, ?,敿兿喈?dāng)于外套;也可以劃分成"披掛型"和"纏繞型"兩大基本類型。披掛型的服裝主要借助于飾針, 將矩形面料固定在人體肩部、胸部、腰部等關(guān)鍵部位, 使寬大的面料收縮, 形成自然下垂褶裥, 人體在自然的服裝中若隱若現(xiàn), 服裝被賦予了一種生動(dòng)的神態(tài)。

(3)古希臘服飾相對(duì)于之前的衣服變得更加柔和, 復(fù)雜的垂褶是其特點(diǎn)。希臘的服裝是一塊布的藝術(shù), 服裝并不是預(yù)先根據(jù)人體的形狀裁制而成的。典型的多萊帕里, 即通過布料本身的重量垂下來形成最自然、優(yōu)美的垂褶, 是本質(zhì),最自然的狀態(tài)。非常有效地利用和發(fā)揮了布料的特性。這種衣服使人體處于最自然的狀態(tài), 可以說布料與人體, 主體與客體、形式與精神都取得了高度的調(diào)和。

克里特島服飾文明與古希服飾文明有何關(guān)聯(lián)

愛琴文明(克里特+邁錫尼)→幾何樣式→希臘古典時(shí)期

(1)愛琴文明在希臘文明之前, 是最早的歐洲文明, 是西方文明的源泉。愛琴文明首先產(chǎn)生于克里特島。公元前2400年起, 克里特出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)奴隸制城邦, 筑起王宮, 創(chuàng)造初期象形文字, 克里特的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和海外貿(mào)易逐步發(fā)達(dá), 成為地中海和愛琴海一帶歐亞、歐非貿(mào)易的中間站。南希臘的邁錫尼等繼承了克里特文化??死锾匚拿骱瓦~錫民文明合稱愛琴文明, 歷史約800年, 它是古希臘文明的起點(diǎn)和開端。古希臘是位于巴爾干半島南部、愛琴諸島及小亞西亞西岸一帶奴隸制城邦的總稱。愛琴文明屬于希臘歷史的黎明期, 公元前5世紀(jì)中葉到公元前4世紀(jì)中葉, 希臘的經(jīng)濟(jì)、政治、文化高度發(fā)展, 達(dá)到鼎盛期, 此后進(jìn)入希臘化時(shí)代。

(2)由此可見, 愛琴文明和希臘文明是以同一地域?yàn)槲枧_(tái)而上演的有血緣關(guān)系的兩大文明, 二者形成了希臘文化圈。

(3)①以克里特島服飾為代表的愛琴文明服飾和古希臘文明具有密切的關(guān)聯(lián)。愛琴文明的服裝是一種極為獨(dú)特的樣式: 造型完美, 夸張適度, 人體與衣服高度協(xié)調(diào), 女裝緊包軀體, 緊身胸衣束腰, 女裝中的大裙子和圍裙需要高超的裁剪技術(shù)。②到了希臘古風(fēng)時(shí)期進(jìn)入了幾何樣式時(shí)期, 束細(xì)的腰身和夸張的臀部與邁錫尼時(shí)代有許多共通性。在愛琴文明時(shí)期出現(xiàn)的單純的直線樣式成為這一時(shí)期衣服構(gòu)成的一個(gè)重要因素。緊包身上的圓筒形的衣服略顯生硬, 后來才逐漸變得柔和有了生氣。衣服形體始終立足于通過水平和垂直交叉產(chǎn)生巧妙的均衡和合理性。③而進(jìn)入希臘古典時(shí)期, 衣服變得更加地柔和,復(fù)雜的垂褶是其特點(diǎn)。希臘的服裝是一塊布的藝術(shù), 即通過披掛或纏裹把一塊布穿在身上, 形成優(yōu)美的垂褶。其服裝并不是預(yù)先根據(jù)人體形狀裁制而成的, 是典型的多萊帕里, 通過布料本身的重量垂下來形成自然的垂褶, 這是最本質(zhì), 最自然的狀態(tài), 非常有效地利用和發(fā)揮衣料的特性。這種衣服使人體處于最自然的狀態(tài), 可以說布料與人體、主體與客體、形式與精神都取得了高度的調(diào)和。

(4)由此可見, 愛琴文明中具有代表性的克里特島服飾與古希臘服飾之間具有密切聯(lián)系, 且有很多共通性, 克里特服飾文明是古希臘文明的開端和起源。

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