好好先生

? ? ? ? 明·馮夢(mèng)龍《古今譚概》

【原文】

后漢司馬徽不談人短，與人語，美惡皆言“好”。

有人問徽安否，答曰：“好。”

有人自陳子死，答曰：“大好?！?/p>

妻責(zé)之曰：“人以君有德，故此相告，何聞人子死，反亦言好？”

徽曰：“如卿之言，亦大好?！?/p>

今人稱“好好先生”, 本此。

【今譯】

后漢時(shí)代有個(gè)人叫司馬徽，他從不說人家的不是，平時(shí)從不談?wù)搫e人的短處，如有人向他求問，他也不品評(píng)高下，與別人說話時(shí)，只要被問到某人怎么樣，不論被談?wù)摰娜耸呛眠€是壞，司馬徽一概都回答說：“這個(gè)人好，很好”。

有人問司馬徽，近來可好，他便回答說：“好?！?/p>

有一個(gè)人對(duì)他傾訴失去了孩子，告訴他說，自己的兒子死了，司馬徽回答說：“太好了。”

他的妻子責(zé)怪他說：“人家是認(rèn)為你有高尚的品德，是有德行的人，所以才詢問你對(duì)事情的具體態(tài)度和特定的評(píng)價(jià) ，而你卻一律都泛泛地回答說‘好，很好’。人家把自己兒子去世的消息告訴你，你卻仍然回答說好，為什么人家死了兒子你也還是要說好呢？”

司馬徽回答妻子，說：“你說的話，真是好極了?！?/p>

當(dāng)今的人，現(xiàn)在所說的“好好先生”這一詞語，就是根據(jù)這個(gè)故事而來，就來自于此。

【賞析】

笑話常被視為游戲筆墨而被列入俗類，其實(shí)它同樣需要作者的機(jī)智和才能，寫好不易。

本篇笑話就極有層次，問安否，答“好”，毫不可笑；有人陳述兒子死了，答“大好”，已有些違背情理；而妻子責(zé)怪時(shí)，亦回答“大好”，就立刻使全篇詼諧起來。

后用“好好先生”作成語，指一團(tuán)和氣、與人無爭，不問是非曲直、只求相安無事的人。