越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。

素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。

一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。

再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道，何須苦心破煩惱。

此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時。

崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。

????????一個包容的時代，必然盛開出各色人才。有人羨慕大宋，認(rèn)為那是天朝最好的年代，然而，從包容與氣象來說，老夫更喜歡唐朝的盛況，尤以其詩壇的鼎盛最負(fù)盛名。作為高僧的皎然，在棋，琴，書，畫上的造詣已經(jīng)空前絕后，而其在茶文學(xué)的開創(chuàng)以及茶場實驗，以茶代酒，和以茶為詩等方面，卻是遠高于陸羽的開山之祖，不得不令人贊嘆和景仰。

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? ? ? ? 人們熟知陸羽歷來被奉為茶仙，茶圣，茶祖，而皎然的事跡除了知道是一位高僧外，其他幾無所知，特別是其在茶方面的貢獻。他是茶圣陸羽的指導(dǎo)老師、兄長、篤友、物質(zhì)保證者，是陸羽事業(yè)上合作交流的學(xué)術(shù)伙伴，也是陸羽科學(xué)探索的贊助者、策劃者、組織者、批評者、宣傳者，他是陸羽《茶經(jīng)》系統(tǒng)工程的主要組織者、策劃者、管理者。是最早“品茗會”、“斗茶賽”、“詩茶會”的倡導(dǎo)者、組織者、策劃者，“顧渚茶賽”“剡溪詩茶會”就是經(jīng)典案例。是茶文化、茶道理念的集大成者、倡導(dǎo)者，也是“佛茶之風(fēng)”、“佛禪茶道”的探路者。一句話，他是中國茶道的創(chuàng)世者，開山之始祖，茶道之父，是中國茶文化的一代宗師！可想而知，沒有皎然的資助與引路，陸羽的成就至少打上無數(shù)個折扣。

????????寫到此，我突然想起了一個故事：

????????一次魏文王召見扁鵲，問他說你家的三個弟兄我聽說都學(xué)醫(yī)，那么誰的醫(yī)術(shù)最高啊？扁鵲脫口而出：我大哥的醫(yī)術(shù)最高，我二哥其次，我最差。魏文王就很驚訝，問：那你為什么名動天下，他們兩人一點名氣沒有？扁鵲說：我大哥的醫(yī)術(shù)之高，他一個人可以做到防范于未然。這個人病未起之時，他一望氣色便知，然后用藥把你調(diào)理好了，所以天下人都以為他不會治病，他一點名氣都沒有。我二哥的能耐是能治病初起之時。一個人以后他要釀成大病，咳嗽感冒的時候，他用藥將他治好了。所以我二哥的名氣僅止于鄉(xiāng)里，認(rèn)為是治小病的醫(yī)生。我呢？就因為醫(yī)術(shù)最差，所以一定要等到這個人病入膏肓、奄奄一息，然后下虎狼之藥、起死回生。好了，全世界以為我是神醫(yī)。

????????皎然之于茶正如扁鵲大哥之于疾病，當(dāng)然，陸羽對茶的貢獻確實巨大，受以高名也當(dāng)之無愧，但我們更應(yīng)該看到陸羽背后茶道，茶文化真正的開山鼻祖。

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????????皎然的成就不僅僅在茶道，茶文化，更在于以茶入詩，此文首篇即是他的一首茶詩，從詩中我們可以看出皎然對茶的品味之深，有時候，上天眷顧一個人，賦予其別人沒有才能，令后世只有羨慕的份，然而，作為上天的受惠者，更要有美好的品德去盛裝，去呵護。皎然一生留下將近五百首詩，同時，還留下了對詩進行品評的《詩試》，有興趣的朋友可以自行閱覽。

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《短歌行》

古人若不死，吾亦何所悲。

蕭蕭煙雨九原上，白楊青松葬者誰。

貴賤同一塵，死生同一指。

人生在世共如此，何異浮云與流水。

短歌行，短歌無窮日已傾。

鄴宮梁苑徒有名，春草秋風(fēng)傷我情。
何為不學(xué)金仙侶，一悟空王無死生。

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????????皎然以佛入詩，詩中自然充滿著禪意，讀之令人開悟。而其詩評，更透出一種超然與淡薄，逐名利于我輩者，當(dāng)以皎然之詩自省。

????????《唐才子傳》如此描述皎然：

? ? ? ? ?皎然，字清晝，吳興人。俗姓謝，宋靈運之十世孫也。初入道，肄業(yè)杼山，與靈徹、陸羽同居妙喜寺。羽于寺旁創(chuàng)亭，以癸丑歲癸卯朔癸亥日落成，湖州刺史顏真卿名以"三癸"，皎然賦詩，時稱"三絕"。真卿嘗于郡齋集文士撰《韻海鏡源》，預(yù)其論著，至是聲價藉甚。貞元中，集賢御書院取高僧集上人文十卷，藏之，刺史于頔為之序。李端在匡岳，依止稱門生。一時名公，俱相友善，題云"晝上人"是也。時韋應(yīng)物以古淡矯俗，以嘗擬其格，得數(shù)解為贄，韋心疑之。明日，又錄舊制以見，始被領(lǐng)略，曰："人各有長，蓋自天分。子而為我，失故步矣。但以所詣，自名可也。"公心服之。往時住西林寺，定余多暇，因撰序作詩體式，兼評古今人詩，為《晝公詩式》五卷，及撰《詩評》三卷，皆議論精當(dāng)，取舍従公，整頓狂瀾，出色騷雅。公性放逸，不縛于常律。初，房太尉琯早歲隱終南峻壁之下，往往聞湫中龍吟，聲清而靜，滌人邪想。時有僧潛戛三金以寫之，惟銅酷似。房公往來，他日至山寺，聞林嶺間有聲，因命僧出其器，嘆曰："此真龍吟也。"大歷間，有秦僧傳至桐江，皎然戛銅椀效之，以警深寂。緇人有獻譏者，公曰："此達僧之事，可以嬉禪。爾曹胡凝滯于物，而以瑣行自拘耶？"時人高之。公外學(xué)超然，詩興閑適，居第一流、第二流不過也。詩集十卷。

????????林子曰：不缺功名利祿，而獨鐘情山水，舍紅塵而逐佛理，于詩書畫茶集一身之大成，世之少有。蓋世間真有不慕功名者，唯皎然是也。