1? ? 封閉

塔那是物資的倉庫、垃圾場(chǎng)或墳?zāi)?，這些西方死去的物件最終達(dá)到了這里。例如，雷諾4和雪鐵龍2CV，在西方二十年前就淘汰下來的車型，在這里的街上運(yùn)轉(zhuǎn)，涂上了奶白色，用作了出租車。我們本以為這些車已經(jīng)消失在時(shí)間的長河中了，沒想到，它只是換了個(gè)地方，在這里繼續(xù)存在。舊的笨重的電腦、電視機(jī)、堆成山的鞋子和衣服。

若用一個(gè)我杜撰的說法來說，塔那是純粹貧乏所在的地方。之所以說它是純粹貧乏所在是因?yàn)闆]有特征性的傳統(tǒng)、行為或空間可庇護(hù)：成千上萬的人占有一個(gè)衰落的西方城市、逝去的物件、破舊的衣服，這些二手衣服讓市場(chǎng)上的裁縫失業(yè)了，以前大家都得靠他們做衣服。

在塔那，如這個(gè)國家的其他地方一樣，為數(shù)一半的孩子營養(yǎng)不良，大部分人吃不飽飯，許多人只吃大米，無法滿足營養(yǎng)的需求，無法健康成長和開發(fā)潛能。法國農(nóng)業(yè)發(fā)展中心（CIRAD）的法國研究員佩里那·比爾諾德給我解釋，80%的人口靠吃大米為生，有段時(shí)間馬達(dá)加斯加能生產(chǎn)本國所有的消費(fèi)量的大米，但是現(xiàn)在已經(jīng)不能了。

“現(xiàn)在進(jìn)口占很大比例，每年政治經(jīng)濟(jì)政策中最重要的一步就是決定進(jìn)口大米的配額與價(jià)格了。如果進(jìn)口商引進(jìn)過多的大米，就會(huì)導(dǎo)致價(jià)格下跌，本地生產(chǎn)商就會(huì)破產(chǎn)，掙來的錢無法覆蓋自己的勞動(dòng)成本，但是如果進(jìn)口較少，進(jìn)口商就掙得更少，國家也會(huì)有糧食不夠的危險(xiǎn)?！?/p>

馬達(dá)加斯加有2200萬人口，四分之三的人口生活在貧困線以下，一年的收入為47萬阿里亞里或234美元，相當(dāng)于九袋半的大米（每袋50公斤）。馬達(dá)加斯加人平均花費(fèi)四分之三的收入在糧食上。21世紀(jì)初情況有所改善，自2008年起，情況又有所惡化。

自從2009年出現(xiàn)了政治危機(jī)，人道主義援助和發(fā)展計(jì)劃大幅下降，西方大國決定撤掉這些援助，以此對(duì)該政府進(jìn)行民主施壓。

悖論由此產(chǎn)生：成千上萬的人，窮人、工人在受苦，僅僅因?yàn)槲鞣矫裰魃鐣?huì)決定捍衛(wèi)民主。

這里的人拒絕變化，害怕任何的變化都會(huì)惹祖先不高興，祖先是希望后代繼續(xù)重復(fù)他們的所作所為，如果一定要發(fā)生變化的話，祖先可能會(huì)報(bào)復(fù)，而且，因?yàn)樗麄兩钤诹诉吘?，他們認(rèn)為任何的變化都有可能將他們推下深淵。

而且，每個(gè)解決方案都有問題。但是這些問題引人深思，試圖改變一個(gè)小國家的小省份的一小區(qū)域居民的生活方式的想法很簡單也很夸張。覺得能做些什么、能讓這萬把人過得更好的想法是驕傲的，不愿認(rèn)識(shí)到他們這萬把人只是兩億人中的一小部分。

2? ? ?土地的占有

幾十年間，農(nóng)業(yè)在全球經(jīng)濟(jì)中變得無足輕重，這是一種必要的惡：人得吃飯。但是，種地不能帶來大財(cái)富，不能給人威望和地位，不能使用很多的光鮮的創(chuàng)新和發(fā)明，看起來一點(diǎn)都不現(xiàn)代，事實(shí)上，農(nóng)業(yè)看起來像過去的一種令人生厭的生存手段。

直到糧食價(jià)格上漲，人們對(duì)糧食匱乏的恐懼?jǐn)U大了，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)國才開始掙大筆的錢，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量小的國家才開始擔(dān)心。與代表未來的機(jī)器和技術(shù)相比，那些多余的土地和水源代表著過去，足以被輕視，可現(xiàn)如今土地和水源也變得稀缺了，因而越來越值錢了。

變化就在此發(fā)生了：農(nóng)業(yè)遭幾十年的輕視之后，突然變成了重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之一，毫無疑問，它成了另外一種農(nóng)業(yè)。技術(shù)上的突破，使得土地并不總是緊巴巴的，水也不用從石頭縫里去找了。

“強(qiáng)占土地是國際投資者對(duì)農(nóng)村土地的竊取，將世世代代靠土地養(yǎng)家糊口的農(nóng)戶趕走”，肯尼亞學(xué)者麥克·歐秦·奧迪楊波在為國際土地聯(lián)盟撰寫的報(bào)告《非洲土地的商業(yè)壓力》中總結(jié)道：“把這個(gè)叫作強(qiáng)占就是因?yàn)檎鞯貢r(shí)并不征求民眾的意見，并不考慮民眾的利益?！?/p>

一般來說，他們生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品都是出口到這些攫地外企的國家去的，或者是另外一些發(fā)達(dá)國家，這些農(nóng)產(chǎn)品與本地市場(chǎng)流通就此隔絕。這是一種直接的、明顯的方式，一個(gè)國家（一個(gè)地區(qū)）人民的口糧就這么沒了，因?yàn)?，一些有錢佬把這些糧食帶走了，去自己的市場(chǎng)上賣去了?；蛘撸瑩Q種更直接的說法，他們把人們的糧食從嘴邊搶走了。這比喻真不像個(gè)比喻。

大約三分之一的強(qiáng)占土地用作種植糧食，另外三分之一用作生物燃料生產(chǎn)。盡管區(qū)別不總是那么清晰，許多土地用作柔性作物（flex crops）生產(chǎn)，柔性作物指那些有多種用途的作物，可用作人類、動(dòng)物的食品、工業(yè)或燃料的原材料，這類作物有大豆、甘蔗、棕櫚樹。

剩下的三分之一就種些木材、花卉，在很大程度上，這是一種現(xiàn)代的扭曲，即保存原始森林來產(chǎn)生碳排量額度，也就是說，用這些綠色未開發(fā)區(qū)域的可節(jié)省排量來補(bǔ)償發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)產(chǎn)生的溫室氣體排放量。用那些完全貧窮的地區(qū)，無生產(chǎn)，對(duì)本地居民也無用的地區(qū)，來支付那些掙更多錢的富國的環(huán)境成本。

“非洲的土地對(duì)于其他國家的環(huán)境問題，成了一種廉價(jià)的解決方案。非洲變成了世界上其他地區(qū)的國家以低成本生產(chǎn)所需產(chǎn)品之地?！迸＝虼髮W(xué)的教授，大衛(wèi)·安德森不久前寫道。

購買土地與強(qiáng)占土地之間的區(qū)別不總是很清晰。總之，一種是向個(gè)人或公司購買一個(gè)莊園并且使用或閑置來進(jìn)行貿(mào)易，另外一種是與政府官員合謀占有社區(qū)或一些個(gè)人擁有的土地，用來耕作、放牧、種木材或飼養(yǎng)動(dòng)物。

不止是在農(nóng)村，不止在另一個(gè)世界，在這個(gè)世界也是一樣：感謝那些創(chuàng)造就業(yè)的人，感謝那些靠別人的工作掙錢的人，這也是最近這個(gè)時(shí)代最讓人傷感的特點(diǎn)之一。先生，謝謝您的善心，謝謝您一直用美麗的鞭子抽打我，傷口教會(huì)了我許多的事情，甚至于我可以自己舔著傷口，這些傷口留的膿就可以把我喂飽了。

3? ? ? ?文明的掠奪

另外一個(gè)強(qiáng)占土地者經(jīng)常使用的論據(jù)是引進(jìn)新的現(xiàn)代技術(shù)會(huì)提高種植的效率，進(jìn)而會(huì)提供更多的糧食。又是借以“文明”的借口：19世紀(jì)末期，當(dāng)歐洲人瓜分非洲的時(shí)候，他們的借口就是想給他們帶去先進(jìn)的技術(shù)，去教化他們。

據(jù)說現(xiàn)在的非洲國家沒有足夠的資源和知識(shí)來深度挖掘自己的可能、開發(fā)自己的原材料。那么，生意就是這么做的：我給錢，讓你國家的經(jīng)濟(jì)增長，而我得把經(jīng)濟(jì)增長的成果帶走。這與一百五十年內(nèi)的那種做法一樣，只是那段時(shí)期被叫作殖民時(shí)期。這些國家未能積累足夠的財(cái)富，因?yàn)樨?cái)富被卷到了巴黎或倫敦，現(xiàn)在這些國家依舊如初。給他們建議的解決問題的辦法居然還是繼續(xù)做同樣的事情。

孟山都公司的方針就是論證其有效性，在其網(wǎng)站上將自己形容成人道主義的慈善家，“為了解決世界人口增長帶來的糧食問題，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者須在接下來的五十年間生產(chǎn)出超過最近一萬年的生產(chǎn)總量。我們正在努力在2030年前將作物的收成翻倍?！?/p>

孟山都和其他強(qiáng)占土地者都沒有說這樣的事實(shí)，即地球已經(jīng)生產(chǎn)了足夠養(yǎng)活120億人口的糧食，但是10億人還是吃不飽飯。僅僅世界上生產(chǎn)的谷物糧食，還沒算蔬菜、豆類、根莖類、水果、肉類、魚類，已經(jīng)夠養(yǎng)活世界上所有人，而且每人每天可以分到3200卡路里的食物，已經(jīng)超出了所需的一半。當(dāng)然了，生產(chǎn)越多越好，糧食生產(chǎn)就便捷、糧食就更便宜、更易購買，但是總之，問題并不是沒有生產(chǎn)足夠的糧食，而是某些人拿走了全部。這些土地的開發(fā)并不能解決問題，反而加重了這種不公平的分配。

這種占地性質(zhì)的殖民運(yùn)動(dòng)，就是把國家間的不平等用最粗魯和殘酷的方式展現(xiàn)了出來，一些人占用另外一些人的土地來生產(chǎn)所有人都需要的糧食，但是一些人奪走了這些糧食，另外一些人依舊一無所有。

被占的土地中三分之二的地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用穸荚诎ゐI。土地在，產(chǎn)品也在，有權(quán)有勢(shì)的人將這些糧食拿去賺錢了?；蛘吒跽?，只囤地，并不耕種，坐等價(jià)格上漲來進(jìn)行投機(jī)，因?yàn)椋吘谷绻?yīng)更少，需求更大，價(jià)格更高。

“您覺得農(nóng)民對(duì)你們的存在感到高興么？”?

“很難說。我不知道，但是據(jù)說我們給他們社區(qū)所有的錢從來沒到他們的口袋里，盡管我們有村長簽名的收據(jù)。當(dāng)然有人生氣因?yàn)樗f馬達(dá)加斯加不應(yīng)該把土地出讓給外國佬、白人佬。但是在我們手下工作的本地人挺高興的?！备査雇锌说霓r(nóng)學(xué)家南貝納告訴我，一口煙嗓。

公司開始耕作的時(shí)候，沖突爆發(fā)了，薩卡拉瓦的首領(lǐng)出現(xiàn)了，告訴他們這里是自己的領(lǐng)土，他們沒有權(quán)利使用，公司說這里是公司的土地，是有權(quán)使用的。兩種產(chǎn)權(quán)發(fā)生了沖突：馬達(dá)加斯加政府授予福爾斯托克的土地證，對(duì)抗幾個(gè)世紀(jì)以來土地使用的習(xí)俗。

雙方的協(xié)商非常緊張，目前仍在繼續(xù)。

“牧民總是反對(duì)的。”

“為什么？”

“因?yàn)樗麄冋J(rèn)為所有的土地都是他們的，他們習(xí)慣于將動(dòng)物散養(yǎng)，燒掉一片草原讓它再次生長，再把牛群趕到這里，他們就只做這個(gè)。牧民們并不知道如何使用土地。”

4? ? ? ?蒙昧的守衛(wèi)

“以前我們是得到尊重的。我們的鄰居允許我們?cè)谶@塊地里耕種，尊重我們，對(duì)待我們的方式是在理的。但是自從這家公司來了之后，情況全變了。他們利用公司來和我們作對(duì)，他們說我們的瘤牛吃他們的稻田，于是說服這家公司在水稻田和我們的領(lǐng)地之間種了桐油樹，為了讓那些瘤牛無法經(jīng)過。我們就得把牛趕去更遠(yuǎn)的地方，那里的草更少了……這里可是我們的地盤?！?/p>

我沒想到。我看到曼嘉德，薩卡拉瓦的一個(gè)部落，與其他的部落一樣窮，但是人口如此之稀少，感到很吃驚：稀稀拉拉的十幾戶人家，僅有一位老人和一位年近半百的人。

“那家公司的外國人錯(cuò)了，他們以為來這里種地得和下面的農(nóng)民談，那些農(nóng)民也是外來戶，是我們?cè)试S他們?cè)谶@里生活的。他們?cè)摵臀覀冋?，但是從來沒找過我們。他們搞錯(cuò)了。然后他們來道歉了，但是他們一開始就錯(cuò)了?！?/p>

“你們能做些什么制止他們嗎？”

“我們向村長、向所有人都建議，有時(shí)候他們理會(huì)，有時(shí)候不理會(huì)。公司對(duì)他們說該做什么、不做什么。他們?cè)僖膊恍枰蛭覀兩暾?qǐng)?jiān)S可了，可我們才是土地上的主人。這里的地下埋著我們的祖先。如果事情再這么發(fā)展下去，我們連這土地上最重要的兩樣?xùn)|西都要丟了，地底下的祖先，地上的瘤牛?！?/p>

這里的富裕并不能按照我們慣常的想法來解釋，他們不用物件、生活方式來衡量，與我們所謂的舒適或奢侈不相關(guān)，是一種地位、權(quán)力、保障。

擁有瘤牛在這個(gè)社會(huì)還是一種節(jié)省的主要方式。他們養(yǎng)大了牛并不去賣掉給別人宰殺和食用，而是存在那里以防不時(shí)之需，如果沒了大米，如果得慶祝節(jié)日，就得用上牛。這不是以售賣為目標(biāo)的飼養(yǎng)，而是以財(cái)富積累為目標(biāo)。如其他的財(cái)富積累一樣，對(duì)其他人來說是派不上用場(chǎng)的。

“擁有牛有什么好處？”?

“牛很重要，如果有孩子出生，我們給他施割禮，并殺頭牛，家人結(jié)婚，我們也殺頭牛，家人去世，我們下葬之時(shí)也是殺頭牛。牛還能用來犁地，如果讓人做這活，是很累的。如果發(fā)生了不時(shí)之需，我們可以賣掉一頭，解決問題。如果我們想要買塊地，我們可以用牛換。這是我們的財(cái)富，我們的存款?！?/p>

“你們覺得你們的兒子、孫子都可以繼續(xù)飼養(yǎng)瘤牛嗎？”

“誰知道啊。如果這家公司再繼續(xù)占地，就剩不下放牧的草原了。那時(shí)候牛會(huì)餓死的。”?

“你們會(huì)做些什么呢？”?

“我們就變窮了。我們沒了牛不知道如何維持生活。我們會(huì)變窮，我們會(huì)挨餓?！?/p>

5?? ? ?守序

有這樣一種邏輯。有俗語說，不能在窮人面前點(diǎn)鈔票，同理不能在饑餓的人面前拿走他們的食物，因?yàn)樗麄兛赡軙?huì)起來反抗。

但是這種事情不常發(fā)生，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的尊重是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的最大成就，是所有資本主義建筑的基石。讓人驚奇的事實(shí)是，一般來說，私有財(cái)產(chǎn)的主人們根本不需要使用暴力來阻止這些人搶走東西，這些居民很需要這樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西又在他眼皮底下出現(xiàn)，他們居然也不搶走。

很少有貿(mào)易能像販奴貿(mào)易如此持久，所有的文明都曾經(jīng)在某一時(shí)刻落到做這種生意的地步。這種商品是如此容易獲得。維持這種商品的正當(dāng)性需要較少的力氣，卻需要很多的意識(shí)形態(tài)灌輸，讓大家相信，一個(gè)人如果滿足了一些條件，如戰(zhàn)爭失敗，無力償還債務(wù)，偷盜幾個(gè)面包，是奴隸母親生的，就可以屬于另外一個(gè)人?，F(xiàn)代性帶來的最大的變化之一就是取消這一想法。現(xiàn)在，我們覺得這一貿(mào)易如此脫離常規(guī)，正如兩個(gè)世紀(jì)前當(dāng)時(shí)的人們覺得如此之正常一樣。我們應(yīng)該以此為鑒，引起我們系統(tǒng)性的質(zhì)疑：究竟還有多少我們現(xiàn)在覺得有爭議的機(jī)制，在將來就會(huì)變成可怕和難以容忍的？

或者甚至如特里·伊格爾頓所說：“無論如何，如果我們不抵制一些不可避免的事情，我們永遠(yuǎn)無法知道他們有多不可避免?！?/p>

我們認(rèn)為一個(gè)人因?yàn)闈M足一些條件就得屬于另外一個(gè)人，這種邏輯是不成立的。但是如有一個(gè)人因?yàn)闈M足一些條件，如未擁有足夠的物資，就得為他人工作，讓他人掙更多的錢，我們認(rèn)為是合理的。誰知道在一兩百年后，是不是有大部分人會(huì)對(duì)這種邏輯提出質(zhì)疑，覺得與擁有奴隸一樣惡心。

這也許不會(huì)發(fā)生，但是值得思考。有時(shí)候我覺得思考未來是一種不錯(cuò)的方式，一百年后什么事情將會(huì)被詛咒？去建議、討論、辯論，難道不是一種團(tuán)結(jié)朋友的可愛的方式嗎？

這種方式有其優(yōu)勢(shì)，可以定下目標(biāo)，如果一個(gè)人得出了結(jié)論，某一樣?xùn)|西是讓人厭惡的，也許某天他會(huì)敢于思考如何改變它。這種方式的缺點(diǎn)是太刻板：認(rèn)定某樣?xùn)|西會(huì)讓人厭惡就意味著相信上億人的思想會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

6? ? ? ? 中國

談?wù)撝袊诜侵薜慕槿胧禽p松如意的，當(dāng)然這種介入是存在的。這樣可以將人們注意力放到中國人身上，將目光從西方人身上轉(zhuǎn)移走，西方人還可以一如既往地放心做事，認(rèn)為西方文明受了威脅，論證西方人與基督徒在非洲開展豐厚的生意才是愛國主義。

中國是世界饑餓問題的關(guān)鍵之一。一方面，在最近幾十年，沒有任何一個(gè)國家像中國一樣將饑餓人口成功減少了這么多數(shù)量。另一方面，世界上營養(yǎng)不良的人中每六個(gè)人就約有一個(gè)是中國人。

自從中國改革開放以來，約有2億年輕人從農(nóng)村來到了城市，尋找成功的機(jī)會(huì)，或者說，至少是養(yǎng)活自己。?

“城市是一個(gè)有故事的地方，城市是未來，是都有一切可能的地方?！?/p>

冰是最后一代有兄弟姐妹的孩子，1980年出生，剛好在中國開始計(jì)劃生育之前。冰有三個(gè)姐妹，一個(gè)姐姐比他大十五歲，在父母外出工作的時(shí)候，像媽媽那樣照顧冰。

在中國傳統(tǒng)家庭里，父母，姐妹可以餓著，但是小兒子不能餓。

“你的姐妹們不恨你么？”

“不恨，她們很傳統(tǒng)，而且都很愛我?！?/p>

我沒法想象幾個(gè)女人因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的原因開心地或至少是順從地幫助家里男孩的情形，這是我第一次遇到性別差異下的饑餓，書本上很少談到這些。

中國成功地減少了饑餓人口的數(shù)量，如果中國繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)增速，2030年將會(huì)擁有世界谷類產(chǎn)量的70%，和肉類產(chǎn)量的75%，目前中國已經(jīng)進(jìn)口世界四分之一的大豆，用作5億頭豬的和50億只雞的飼料，吃大豆的動(dòng)物肉質(zhì)可不賴。?

中國是谷物、肉類、橡膠、鋼鐵、煤炭、銅礦、鎳礦和許多其他礦物的世界第一消費(fèi)大國，但僅石油一項(xiàng)，3.5億美國人要比14億中國人消耗更多。

但是中國人對(duì)食品的需求非常大，中國得用世界8%的可耕地養(yǎng)活世界20%的人口，這部分耕地面積還在不斷縮小，因工業(yè)增長和土地大量開發(fā)，每年中國要損失100萬公頃的可耕地和無法計(jì)量的水資源。此時(shí)，中國每人僅擁有0.15公頃土地，在美國這一數(shù)字是1.5公頃。

中國人做出了規(guī)劃，他們知道土地的匱乏，決定使用土地生產(chǎn)獲利更大的產(chǎn)品，例如，西紅柿。中國歷史上從來沒有種植過西紅柿，2007年卻變成了世界上西紅柿第一大出口國和第二大生產(chǎn)國，每年產(chǎn)量達(dá)500萬噸。中國的西紅柿在世界各地銷售，但除去中國，中國人不怎么吃西紅柿，一年消費(fèi)量不足一公斤，而美國每人每年消費(fèi)量為25公斤，他們將西紅柿銷售出去用來購買更多的糧食，因?yàn)榧Z食產(chǎn)量太低。1995年糧食生產(chǎn)占據(jù)了可耕面積的四分之三，現(xiàn)在僅占三分之二，這一比例還在不斷下降之中。

中國投資公司，是一家國有投資公司，是世界上最大的投資基金之一，擁有3500億投資資金在全世界范圍流動(dòng)。這些錢中許多是美國的國債，沒有任何人像中國的銀行與集團(tuán)企業(yè)持有那么多美國國債。中國變成了美國的債權(quán)人，債務(wù)還在不斷增長，因?yàn)槊绹M(fèi)者還在不斷購買中國的出口產(chǎn)品。

西方一直叫囂教育加市場(chǎng)加代議制民主是成功模式之一，中國的崛起是對(duì)歷史只會(huì)不斷地重復(fù)這一愚蠢論斷的嘲笑。在70年代，美國戰(zhàn)略家基辛格與其同僚，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)將黃色威脅轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞?。美國原認(rèn)為中國的發(fā)展將是補(bǔ)充性的和次級(jí)的，未想?yún)s成了美國有力的競(jìng)爭者和挑戰(zhàn)者。中國是美國最大的挑戰(zhàn)者，美國可能要付出巨大的代價(jià)。

按照這種增長速度，中國人擁有的資金超出了未來很長一段時(shí)間內(nèi)的所需。2001年，中國加入世貿(mào)組織之后，宣布了一系列“走出去”的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，基本上就是在海外投資，改善與原材料生產(chǎn)國之間的關(guān)系，以確保原材料的供應(yīng)。

對(duì)許多非洲領(lǐng)導(dǎo)人來說，中國的投資是決定性的救助，促進(jìn)了競(jìng)爭，另外一些非洲國家則表示擔(dān)憂，希望中國的投資與西方投資可以打個(gè)平手，非洲政府借此可減輕對(duì)西方國家、貨幣基金組織和世界銀行依賴的程度，而中國從來沒有成為過殖民勢(shì)力，仍然保持“第三世界”的說辭，主動(dòng)團(tuán)結(jié)與靠近前殖民地國家。

而且中國人提供的援助更加復(fù)雜，與西方自私自利的投資不同，西方投資集中在油田、林業(yè)、礦區(qū)，中國的援助用于修公路、鐵路、港口，當(dāng)然，這些也給非洲國家留下了感情債和金融債務(wù)。

中國的援助方案中并沒有強(qiáng)加政治、經(jīng)濟(jì)、道德的要求，援助資金并不要求接收國政府以民主或人權(quán)作為保障，也不強(qiáng)加特定的經(jīng)濟(jì)模式。

中國人對(duì)馬達(dá)加斯加很感興趣，因?yàn)槠渌姆侵迖也⒉环N植水稻，而這座島上的居民幾個(gè)世紀(jì)以來都是種植這類作物的。

與此同時(shí)，為了讓美國人不那么妒忌，中國人也開始在美國碰碰運(yùn)氣。2013年5月，中國最大的肉類企業(yè)之一雙匯國際控股有限公司，以47億美元收購了美國最古老的豬肉生產(chǎn)商之一，史密斯菲爾德食品公司。對(duì)于美國人來說這是一個(gè)恥辱，但是，美國媒體擔(dān)心的是中國食品生產(chǎn)沒有美國那樣嚴(yán)格的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)保障，世界第一強(qiáng)國的窮人食品安全會(huì)成為問題。

兩個(gè)近義詞的差異真是非常大，一個(gè)[食品]安全是指每日的三餐沒有衛(wèi)生方面的問題，另外一個(gè)[食品]安全指的是能吃到足夠的食物，避免人出現(xiàn)健康方面的問題。兩種情況下，讓美國媒體不安的都是其本國居民的安全。