? ? ? 《恩格斯致弗蘭茨·梅林》

? ? ? ?這是恩格斯于 1893 年 7 月 14 日寫給弗蘭茨·梅林的一封信。梅林是德國工人運(yùn)動(dòng)的著名活動(dòng)家和理論家。為了反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和機(jī)會(huì)主義者對(duì)馬克思主義的進(jìn)攻，梅林寫了《萊辛傳奇》一書，并將此書寄給了恩格斯。恩格斯在給梅林的回信中，通過對(duì)《萊辛傳奇》的附錄《論歷史唯物主義》的評(píng)價(jià)，全面闡明了歷史唯物主義的基本原理，特別著重論述了上層建筑中意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性及其在社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)作用，從而深化和發(fā)展了歷史唯物主義理論。

? ? ? ?恩格斯在這封信和其他幾封信中所談的這個(gè)問題，是極為重要的。歷史的發(fā)展是復(fù)雜的， 各種社會(huì)現(xiàn)象是相互聯(lián)系和相互作用的，因此，在觀察和研究社會(huì)歷史現(xiàn)象時(shí)，必須堅(jiān)持唯物辯證法。恩格斯一再指出，在研究經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系問題時(shí)，一定要注意因果之間的辯證法。如果形而上學(xué)地對(duì)待經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的因果關(guān)系，那就很可能會(huì)被一些人抓住并用來作為歪曲唯物史觀的理由，就會(huì)出現(xiàn)像“青年派”那樣的教條主義。總之，要堅(jiān)持唯物史觀的基本原理，就要堅(jiān)持唯物辯證法。這是我們應(yīng)當(dāng)從恩格斯晚年關(guān)于歷史唯物主義的書信中得出的一個(gè)重要啟示。

? ? ?《恩格斯致瓦·博爾吉烏斯》

? ? ? ?這是 1894 年 1 月 25 日，恩格斯逝世前一年寫給博爾吉烏斯的信。恩格斯在信中，針對(duì)博爾吉烏斯來信提出的問題，回答了作為社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系指的是什么，論述了以技術(shù)裝備為標(biāo)志的生產(chǎn)力對(duì)于交換方式和分配方式，對(duì)于階級(jí)的劃分、統(tǒng)治和從屬的關(guān)系以及國家政治.法律等的決定作用，指出經(jīng)濟(jì)條件歸根到底具有決定意義，“它構(gòu)成一條貫穿全部發(fā)展進(jìn)程并唯一能使我們理解這個(gè)發(fā)展進(jìn)程的紅線”。

? ? ? ?學(xué)習(xí)這封信對(duì)我們的重要意義在于：第一，在分析經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系時(shí)，要善于以唯物史觀作為指導(dǎo)，在大量的偶然現(xiàn)象中，找出必然的發(fā)展規(guī)律來。第二，恩格斯在這封信中闡明了“偉大人物是歷史的產(chǎn)物”這一著名原理，并結(jié)合必然性與偶然性的辯證關(guān)系作了精辟的分析。