鴻路的考據(jù)向(很漫長(zhǎng))
本周沒(méi)有視頻,因?yàn)檫@周有官中而且已經(jīng)有人傳了,所以只有專(zhuān)欄和動(dòng)態(tài)的備注補(bǔ)充。
1,韓語(yǔ)的紅樓夢(mèng)是這個(gè):???.(紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng))
韓語(yǔ)wiki中用的英文是這個(gè):Dream of the Red Chamber
鴻路的名字是這個(gè):??.(鴻路)(不確定是根據(jù)標(biāo)題來(lái),還是根據(jù)讀音來(lái)的)(韓語(yǔ)的讀音類(lèi)似:hong(這里的讀音有點(diǎn)類(lèi)似“轟”但是沒(méi)有轟的讀音那么干脆) lu mong)
(我們一般是夢(mèng),他們那邊似乎會(huì)讀ong的讀音)
2,一只眼睛的顏色是翡翠的顏色,87版紅樓夢(mèng) 翡翠手鐲會(huì)經(jīng)常出現(xiàn),在電視劇中根據(jù)寶子哥家的情況,這些玉器珠寶也會(huì)隨著賈家的衰落而逐步減少。(有興趣真的很推薦去看看那一版的紅樓夢(mèng),推薦原著,加電視劇一起看,因?yàn)樵凶⑨專(zhuān)瑫?huì)更容易理解這個(gè)故事)
玉是冰清玉潔的象征,賈寶玉不為封建禮教所困,有著叛逆的心理,正是玉的象征意義所在。當(dāng)然也意味著鴻路的身份尊貴,但是,可惜,最后也沒(méi)反抗成功...
3,英文字幕一開(kāi)始有彈出這個(gè):T/N:《鴻璐》, lit.“Great Jade"
Lit.:
(=literal) 真實(shí)的,精確的,逐字的,文字的,(=literally) 逐字地,真實(shí)地,完全地
Great ?adj.大的;巨大的;數(shù)量大的;眾多的
Jade玉; 翡翠; 碧玉; 玉制品; 玉器; 翡翠色; 綠玉色;
【程甲本】女?huà)z棄在青埂峰的剩一石原是一塊巨石,鍛煉通靈后曾自變?nèi)诵胃魈幱瓮妫痪孟勺臃鉃槌嘞紝m神瑛侍者,又在西方靈河岸與絳珠草結(jié)下木石前盟,然后仍回青埂峰,變成一僧一道所見(jiàn)的那塊扇墜般大小的石頭。
(注意)
有個(gè)說(shuō)法就是 開(kāi)篇就交待賈寶玉不是玉只是塊頑石, 這塊頑石所以被稱(chēng)為玉是因?yàn)樗錾谫Z府這樣的顯赫之家。
公子哥在曹雪芹筆下的形象
曹雪芹筆下的賈寶玉是個(gè)清純的公子哥。他不同于當(dāng)時(shí)社會(huì)上的那些斗雞走狗的八旗弟子,更不同于胸?zé)o點(diǎn)墨,沒(méi)有受過(guò)家教,愚頑可笑,不好詩(shī)書(shū),打架斗毆,尋釁鬧事,眠花宿柳的薛蟠,薛呆子。他生在賈府,長(zhǎng)在賈府,根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面,整天被賈母捧著,從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)母親王夫人的懷抱。
他見(jiàn)的世面不如黛玉、寶衩、湘云,甚至不如丫環(huán)襲人等人。他被養(yǎng)在賈府雖然讀了書(shū)卻不用功,讓他參加科舉考試肯定名落孫山,得不到功名,離開(kāi)了賈府寶玉根本就沒(méi)有自食其力的生存能力。就是這個(gè)不輕易與外人交往,不濫交朋友契弟的公子哥,和丫環(huán)襲人嘗了云雨之歡,和他母親王夫人的丫環(huán)彩云偷偷的睡了覺(jué)。他洗澡時(shí)常常讓自己的丫環(huán)陪著。
盡管曹雪芹一直在夸寶玉,可是寶玉的所作所為確實(shí)難以讓人夸講。用老百姓的話(huà)說(shuō),寶玉是個(gè)不成器,天天在風(fēng)花雪月下吟詩(shī)來(lái)賣(mài)弄風(fēng)雅的公子哥。這個(gè)公子哥是個(gè)娘炮,還是在外面橫沖直撞,耍無(wú)賴(lài)敢惹事的頑劣公子。在姑娘眼里就成了搶手貨,好男人,起碼結(jié)了婚之后他斯文,不敢打媳婦。這個(gè)不立事,不成器,沒(méi)有一點(diǎn)竟?fàn)幰庾R(shí)的寶玉,性格懦弱,沒(méi)有自我,當(dāng)然會(huì)在社會(huì)竟?fàn)幹斜惶蕴鼍帧?
清朝末年的大臣們面對(duì)列強(qiáng)大多如此。寶玉的懦弱造成了他命運(yùn)的悲哀。他愛(ài)黛玉卻不敢完全表達(dá)出來(lái),不敢在賈母面前抗?fàn)?,?tīng)任賈母的擺布,沒(méi)有一點(diǎn)個(gè)性。清朝末年的大多數(shù)大臣都像寶玉一樣聽(tīng)任列強(qiáng)的宰割。


??????????????????????.(原)
美中不足?好事多魔(原)
?????????,?????????????????."(現(xiàn))
「Jade has its flaws,and life its vicissitudes.」
玉有小瑕,好事多魔。
紅塵樂(lè)事,美中不足,好事多魔,瞬息間則又樂(lè)極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空。
vicissitudes有l(wèi).世事變化;變遷
此處是典型的一聲兩歌之語(yǔ),文中隱意為:美好中華先天不足,有多方惡魔與明為敵,轉(zhuǎn)瞬之間竟然社稷崩塌,滄桑巨變。

金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,展眼乞丐人皆謗
是說(shuō)轉(zhuǎn)眼間由榮華富貴淪落到貧困潦倒,受到世人的譏謗。世態(tài)炎涼。
曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回。?這幾句大意是:別看你現(xiàn)在金銀滿(mǎn)箱,財(cái)富無(wú)數(shù),轉(zhuǎn)眼間就可能成為一無(wú)所有的乞丐,受到世人的譏謗。
出自:曹雪芹的《好了歌注》
語(yǔ)音繼續(xù):
And getting scolded by yeye for being,a nuisance to the people who dress you.
因?yàn)槠桨谉o(wú)故刁難穿衣侍者,被爺爺訓(xùn)斥一番什么的。
關(guān)于爺爺這個(gè)英文翻譯:yeye(爺爺)
親屬稱(chēng)謂社會(huì)化
(救命!這比前幾個(gè)人物的注釋還要多得多!?。。?br>
在封建社會(huì)宗法制度下,社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),家庭內(nèi)部也難例外,家庭(尤其是貴族家庭)中的稱(chēng)謂的使用正是等級(jí)制度的具體反映。稱(chēng)謂使用的原則就是“得體”,所謂“得體”,筆者以為就是指稱(chēng)呼者應(yīng)該嚴(yán)格遵守“貴賤有等、長(zhǎng)幼有差、貧富輕重皆有稱(chēng)”的原則。
賈寶玉同探春談話(huà),雙方均稱(chēng)其父親賈政為“老爺”,而非“父親”,而且賈母與王夫人也常用同樣的稱(chēng)謂來(lái)稱(chēng)呼他。這樣的稱(chēng)呼是由賈政在榮府的地位來(lái)決定的,賈政及王夫人等則稱(chēng)呼賈母為“老太太”,而非“母親”。元春省親回家,就連賈政、賈母都得行跪拜禮,稱(chēng)呼貴妃娘娘,森嚴(yán)的等級(jí)制度可見(jiàn)一斑。孫子輩稱(chēng)呼賈母時(shí)也稱(chēng)她“老祖宗”,不用“奶奶”,或者“外奶奶”等。王夫人通常被子女稱(chēng)謂“太太”。由此可見(jiàn),“老爺”、“老太太”、“太太”等稱(chēng)謂主要反映了被稱(chēng)呼對(duì)象的地位,血緣關(guān)系則處于從屬地位,在這里親屬稱(chēng)謂變成了真正意義上的社會(huì)稱(chēng)謂。
(爺爺,奶奶)
劉姥姥初進(jìn)榮國(guó)府時(shí),先后稱(chēng)周瑞家的和王熙鳳為“你老”,極盡奉承討好之能事,這是因?yàn)閯⒗牙牙嫌谑拦?并且有求于人的緣故。
兩府中的仆人不論年級(jí)大小,對(duì)主人一律稱(chēng)“爺爺”或“奶奶”。
賈政家的清客們尊稱(chēng)賈政為“政老”、“老世翁”,稱(chēng)賈寶玉為“世兄”
(爺爺,奶奶特殊用法)
賈府中人物眾多,表示人物親屬稱(chēng)謂的“爺爺”、“太太”、“奶奶”已不再表現(xiàn)人與人之間的親情,而是身份與地位的體現(xiàn),且在《紅樓夢(mèng)》中使用頻率最高,正如李紈說(shuō)的:“什么‘奶奶’、‘爺爺’的一大堆,弄也弄不清楚了”。
.賈赦――大老爺,賈政――二老爺。他們往上排,只有老太太――賈母,沒(méi)有“老太爺”了。往下排,分作兩房:賈赦之子賈璉,賈政之子賈珠、賈寶玉、賈環(huán)。這都是應(yīng)該稱(chēng)“爺”的。
老爺”的妻子稱(chēng)“太太”,《紅樓夢(mèng)》中,女眷中輩分最高的是太夫人“老太太”,其次是“反文”輩的太太。
邢夫人是“大太太”;賈政是“二老爺”,王夫人是“二太太”。
親戚間的親屬稱(chēng)謂語(yǔ)因本家“老爺”,又聯(lián)系到親戚家:舅家(亦可稱(chēng)外家)、姑家、姨家。這樣便有了舅老爺、舅爺,姑老爺、姑爺,姨老爺?shù)鹊确Q(chēng)謂。但“姨”沒(méi)有稱(chēng)“姨爺”的。官吏傭人稱(chēng)官吏岳父為“外老太爺”,稱(chēng)官吏岳母為“外老太太”。如林如海家中奴仆應(yīng)稱(chēng)賈母為“外老太太”。隨著男人稱(chēng)謂,女眷便有舅太太、舅奶奶,姑太太、姑奶奶,姨太太、姨奶奶種種稱(chēng)謂。

E.G.O -????-虛幻境
也許和太虛幻境有關(guān):
真如福地”是太虛幻境的變形,那時(shí)塵世中已有幾位清凈女兒回到仙界,她們現(xiàn)身代警幻仙子說(shuō)法,個(gè)個(gè)冷淡寶玉,意在警示寶玉懸崖撒手,故曰“親近不相逢”“引覺(jué)情癡”?!凹偃フ鎭?lái)真勝假,無(wú)原有是有非無(wú)”,意指看破賈府的盛衰、大觀園的女兒美及女兒悲劇,領(lǐng)悟到真如福地的極樂(lè)仙境勝過(guò)塵世煩惱。
《紅樓夢(mèng)》推尊太虛幻境為最高天庭,拔高愛(ài)神、美神的地位,寓有贊美青春兒女真情的深意。
紅樓夢(mèng)書(shū)名的來(lái)源。
這句話(huà)闡述的意思就是作者所有的經(jīng)歷不過(guò)都是紅樓中做了一個(gè)夢(mèng),所有的故事不過(guò)是夢(mèng)境而已。
該書(shū)原本定名為《石頭記》。列出了四種書(shū)名——除《石頭記》外,空空道人(跛足道人)改為《情僧錄》;東魯孔梅溪者改題的《風(fēng)月寶鑒》;再后來(lái),曹雪芹披閱十載,增刪五次,題名為《金陵十二釵》。
而《紅樓夢(mèng)》這個(gè)名稱(chēng),則直到第五回才出現(xiàn)。它是一首曲名——太虛幻境的仙女們演唱的十二支歌曲的總名,不是書(shū)名。
在第五回在這支曲子的旁邊有脂批曰:“點(diǎn)題,蓋作者自云所歷不過(guò)紅樓一夢(mèng)耳”。87版《紅樓夢(mèng)》電視劇中很重要的插曲。
“凡例”第一條亦有言:“紅樓夢(mèng),是總其全書(shū)之名也?!?br>
夢(mèng)覺(jué)主人在“甲辰本”的序言里面則寫(xiě)道:“辭傳閨秀而涉于幻者,故是書(shū)以‘夢(mèng)’名也。夫夢(mèng)曰‘紅樓’,乃巨家大室兒女之情,事有真、不真耳。紅樓富女,詩(shī)證香山;悟幻莊周,夢(mèng)歸蝴蝶。做是書(shū)者借以命名,為之《紅樓夢(mèng)》焉?!?br>
另外說(shuō)明一點(diǎn),“紅樓”一詞,并非從清朝才開(kāi)始有的,而是早在唐朝,就已經(jīng)出現(xiàn)在古詩(shī)詞中。著名紅學(xué)界周汝昌先生認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》中的“紅樓”,不過(guò)是白居易“紅樓富家女”的用法,泛指富貴之家的閨樓。
紅塵樂(lè)事,美中不足,好事多魔,瞬息間則又樂(lè)極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空。這終究只是一場(chǎng)夢(mèng)