漢史紀：光武嘗出獵，車駕夜還，上東門侯郅惲拒關(guān)不開。上令從者見面于門間，惲曰：“火明遼遠?！彼觳皇茉t。上乃回，從東中門入。明日，惲上書諫曰：“陛下遠獵山林，夜以繼晝，如社稷宗廟何?”書奏，賜惲布百疋，貶東中門侯為參封尉。

【解】　東漢史上記，光武皇帝，一日曾出去打獵，偶至夜深方回，那時城門已閉，光武至上東門，有個守門官姓郅名惲，閉門不開，不放車駕入，光武道他 不認得，著左右隨從的人，見面于門間，使他識認。郅惲對說：“這等夜深，火光遼遠，怎么辨得真?zhèn)??！苯K不開門。光武不得已，轉(zhuǎn)從東中門進入回宮。至次日 早，郅惲又上書諫說：“陛下以萬乘之尊，遠獵山林，晝?nèi)詹蛔?，以夜繼之，陛下縱自輕，其如社稷宗廟付托之重何，臣誠未見其可也?！睍?，光武深嘉其言，賜 布百疋，反將中東門的門官降為參封縣尉，以其啟閉不嚴故貶之。蓋皇城門禁最宜嚴謹，深夜啟閉，疑有非常。況天子以萬乘之尊，出入尤當戒備，故郅惲之閉關(guān)不 納，他豈不認的是光武，蓋欲因此以示儆耳。光武是創(chuàng)業(yè)之主，素謹周身之防，故于郅惲，不惟不罪，且加賞焉。若如后世尋常之見，則中東門侯必以順意蒙賞，而 郅惲必以忤旨見罪矣。

【注】本則出自《后漢書·郅惲傳》。社稷宗廟：社稷，是古代天子和諸侯祭祀土神與谷神的地方，宗廟，是天子和諸侯祭祀祖先的地方。二者合稱，代指國家政權(quán)。儆：使人警悟。