形象的形成

你自己也有這樣的雕像，這雕像不是手刻出來(lái)的，而是意念、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)刻出來(lái)的，是你的掙扎、沖突、痛苦刻出來(lái)的。這就是你的形象。你年紀(jì)越大，這形象就越固定、越大、越嚴(yán)苛、越固執(zhí)。

????小時(shí)候，我們都活得很快樂(lè)。我們常常聆聽(tīng)早晨的鳥(niǎo)鳴、看雨后的山巒、太陽(yáng)下閃爍的巖石、閃光的樹(shù)葉、看云漂浮，全心全意、心智清明地迎接晴朗的早晨。長(zhǎng)大以后，我們失去了這一切感覺(jué)，我們有的只是煩惱、焦急、爭(zhēng)吵、怨恨、恐懼，為謀生掙扎不停。我們把日子用在爭(zhēng)吵，用在喜歡這個(gè)、討厭那個(gè)，偶爾有一些小小的快樂(lè)。我們不再聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，不再和以前一樣看樹(shù)木、看草上的露珠、看鳥(niǎo)飛、看山峰在晨曦中閃耀。我們長(zhǎng)大以后就不看這些東西了。為什么？我不知道你們是否問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為我們有必要問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，如果你們不問(wèn)，不久就要淪落。你們要上大學(xué)、結(jié)婚、生子、負(fù)擔(dān)責(zé)任、謀生、然后老去、死去。人就是這一回事。我們要問(wèn)的是，我們看花看鳥(niǎo)的時(shí)候，為什么我們已經(jīng)失去超凡的美感？我認(rèn)為，我們之所以失去美感，主要是因?yàn)槲覀冎魂P(guān)心自己，我們有的僅是自己的形象。

????你們知道那形象是怎么一回事嗎？有一種東西是用手從石頭、大理石刻出來(lái)的。這種東西刻出來(lái)以后，就放在寺廟里供人參拜。不過(guò)，雖然如此，終究還是手刻，還是人造的雕像。你自己也有這樣的雕像，這雕像不是手刻出來(lái)的，而是意念、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)刻出來(lái)的，是你的掙扎、沖突、痛苦刻出來(lái)的。這就是你的形象。你年紀(jì)越大，這個(gè)形象就越固定、越大、越嚴(yán)苛、越固執(zhí)。你聽(tīng)得越多，做得越多，越把自己的生存寄托在你的形象上面，你就越看不到美。除了那形象的小小激勵(lì)，你就感覺(jué)不到快樂(lè)。

????你之所以喪失這種完滿(mǎn)的特質(zhì)，原因在于你只關(guān)心你自己。你們知道“只關(guān)心自己”是什么意思嗎？“只關(guān)心自己”的意思就是說(shuō)，只想到自己，只想到自己的能力行不行、鄰居怎么想自己、工作好不好、會(huì)不會(huì)成為大人物、會(huì)不會(huì)遭社會(huì)遺棄。不論何時(shí)何地，不論做什么，不論在辦公室、在家里，還是在田里，你永遠(yuǎn)在掙扎，永遠(yuǎn)在沖突，掙脫不料沖突。因?yàn)閽昝摬涣藳_突，所以你又另外制造一個(gè)完美的形象、天國(guó)，或者上帝。這些一樣是你的心制造的。你內(nèi)心深處還有很多形象，彼此互相沖突。你越?jīng)_突，掙扎的就越厲害。但是只要你內(nèi)心對(duì)自己還存有那么多形象、意見(jiàn)、概念、觀(guān)念，就永遠(yuǎn)有沖突。

????因此，我們的問(wèn)題是：活在這個(gè)世上，可不可能對(duì)自己不存形象？你是醫(yī)生、科學(xué)家、老師、物理學(xué)家，你利用職能創(chuàng)造了自己的形象。所以，你利用職能在職能中制造了沖突，在做事當(dāng)中制造了沖突。我不知道你們懂不懂？你們知道，假設(shè)你跳舞跳得很好、你彈樂(lè)器、拉小提琴、彈維納琴?gòu)椀煤芎茫@樣，你就經(jīng)由舞蹈或樂(lè)器制造了自己的形象，使你覺(jué)得自己很棒，你就這樣活著、這樣創(chuàng)造、這樣強(qiáng)化自己的形象。于是沖突更多了。你的心就更疲憊，更掛念自己。于是喪失美感、喪失快樂(lè)、喪失清明。

????我認(rèn)為教育應(yīng)該致力于教我們做事，而不是制造形象。這樣你做事就沒(méi)有沖突，內(nèi)心沒(méi)有掙扎。

????教育沒(méi)有止境。教育不是讀書(shū)，考試及格就完了。從生的那一刻，整個(gè)生命就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)沒(méi)有止境。學(xué)習(xí)的無(wú)時(shí)間性，就是沒(méi)有止境，但是，如果陷身沖突當(dāng)中，如果你和自己、鄰居、社會(huì)一直在沖突，你就不可能學(xué)習(xí)。你要對(duì)自己存有形象，你就永遠(yuǎn)和社會(huì)、和鄰居沖突。但是，你一旦了解構(gòu)成這種形象的力學(xué)，你就開(kāi)始又能夠觀(guān)看天空、觀(guān)看河流、觀(guān)看樹(shù)葉上的雨滴、感覺(jué)清晨新鮮的空氣、枝葉間沁涼的微風(fēng)。這樣，生命又開(kāi)始有了超凡的意義。是生命本身，不是你對(duì)自己的形象，有了超凡的意義。

????學(xué)生：看花的時(shí)候，你和花有什么關(guān)系？

????克：你看花，你和花有什么關(guān)系？是你看花還是你認(rèn)為自己在看花？這不一樣，你懂嗎？你是真的在看花，還是你認(rèn)為自己應(yīng)該看花，還是帶著你對(duì)花存有的形象，認(rèn)為那是一朵“玫瑰”——這樣地看花？“玫瑰”這兩個(gè)文字是形象。文字是知識(shí)，所以你是用文字、用記號(hào)、用知識(shí)在看花。所以，你實(shí)際上并沒(méi)有在看花，要不也許你看著它，但是心里卻在想別的事情？

????但是，如果你看花的時(shí)候不帶文字，不帶形象，專(zhuān)心一致地看，那么你和花的關(guān)系怎么樣？你們有沒(méi)有這樣做過(guò)？你們是不是曾經(jīng)看花的時(shí)候，心里面不說(shuō)“這是玫瑰”？你是不是曾經(jīng)完整地看花，不想文字、不想記號(hào)、不想名稱(chēng)，只是專(zhuān)注地看？你要是做不到這一點(diǎn)，你和花就不會(huì)有什么關(guān)系。要和別人、和石頭、和樹(shù)葉建立關(guān)系，你必須完全專(zhuān)注地觀(guān)看。這樣，你和自己觀(guān)看的事物就會(huì)有嶄新的關(guān)系。這樣就完全沒(méi)有觀(guān)看者，有的只是全部這一回事。如果你是這樣觀(guān)看的，你就沒(méi)有意見(jiàn)、沒(méi)有判斷。花就是花。你們懂嗎？你愿意這樣看花嗎？各位，要做，不要說(shuō)。要做。

????學(xué)生：如果你有很多時(shí)間，你要怎么用？

????克：就是做事。你看，如果你喜歡自己的所作所為，你需要的休閑就全都有了。你了解我的話(huà)嗎？你問(wèn)我，如果我有時(shí)間，我要做什么。我說(shuō)就是做事。這做事就是出游、談話(huà)、看人等。因?yàn)槲蚁矚g做，所以我做，我做并不是因?yàn)槲液秃芏嗳苏勗?huà)，會(huì)讓我覺(jué)得自己很重要。如果你覺(jué)得自己很重要，你就不會(huì)愛(ài)自己做的事情。你愛(ài)你自己，所以你關(guān)心的應(yīng)該是你有時(shí)間的時(shí)候要做什么，而不是我有時(shí)間的時(shí)候在做什么，對(duì)不對(duì)？我已經(jīng)告訴你，我會(huì)做事。現(xiàn)在請(qǐng)你告訴我，如果你有很多時(shí)間，你會(huì)干什么？

????學(xué)生：先生，我會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊。

????克：你會(huì)覺(jué)得無(wú)聊。沒(méi)錯(cuò)。大多數(shù)人都是這樣。

????學(xué)生：怎樣才能清除這種無(wú)聊？

????克：等一下，聽(tīng)我說(shuō)。大部分人都很無(wú)聊。你問(wèn)怎樣才能解除無(wú)聊?，F(xiàn)在讓我們弄清除。你只要自己一個(gè)人獨(dú)處半小時(shí)，就會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊。所以你就看書(shū)、下棋、看雜志、看電影、聊天、做一點(diǎn)什么事。你用事情占據(jù)你的心，這是逃避自己。你問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在請(qǐng)注意聽(tīng)我說(shuō)什么。你之所以無(wú)聊，是因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)你只有自己，也是因?yàn)槟銖膩?lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己，所以你覺(jué)得無(wú)聊。你說(shuō)：“我就是這樣嗎？我這么渺小，這么煩惱。我要掙脫這一切?！蹦愫軣o(wú)聊，所以你想逃避。但是你現(xiàn)在說(shuō)：“我不想這么無(wú)聊，我想弄清楚自己為什么會(huì)這樣，我想知道自己到底是怎么一回事。”這樣你就像在鏡子里看自己，你很清楚地看到自己。你看清楚自己的臉，然后說(shuō)你不喜歡自己的臉，你應(yīng)該漂亮，應(yīng)該像電影明星。但是，如果認(rèn)真地看自己，然后說(shuō)：“這就是我，鼻子有點(diǎn)歪、眼睛有點(diǎn)小、頭發(fā)直條條?！蹦氵@樣說(shuō)，你接受了你的臉，這時(shí)，你看你自己就不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊。只因?yàn)槟闩懦庾约旱难矍八?jiàn)，心里想著別的事情，才會(huì)無(wú)聊。同理，你看自己的內(nèi)在，看清楚自己，這“看”就不會(huì)無(wú)聊，這很有意思，因?yàn)檫@時(shí)你越看，就越有東西好看。你可以一直深入、一直擴(kuò)展，永無(wú)止境，這當(dāng)然不會(huì)無(wú)聊。如果你做得到這一點(diǎn)，你的所作所為就是自己喜歡的。你喜歡做一件事，時(shí)間就消失了。你如果喜歡種樹(shù)，你就會(huì)為它們澆水、照顧、保護(hù)。你一旦知道自己喜歡做什么，你就覺(jué)得日子苦短。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，你必須弄清楚自己到底喜歡做什么，真正想做什么，不要只關(guān)心謀生。

????學(xué)生：先生，你怎樣發(fā)現(xiàn)自己喜歡做什么？

????克：你怎樣發(fā)現(xiàn)自己喜歡做什么？你必須了解，你喜歡做什么和你想做什么是不一樣的。因?yàn)槟愀赣H是律師，或者你知道當(dāng)了律師可以賺很多錢(qián)，所以你想當(dāng)律師。這樣，你就沒(méi)有愛(ài)你做的事情，因?yàn)槟愕膭?dòng)機(jī)是要做事情來(lái)牟利、來(lái)出名?？梢匀绻銗?ài)一件事情，你是不會(huì)有動(dòng)機(jī)的。你不會(huì)利用自己的所作所為來(lái)博取自己的地位。

????要弄清楚自己喜歡做什么事情最難，那是教育的一部分，要弄清楚，你必須非常深入地探討自己。這不很容易。你說(shuō)你想當(dāng)律師，你很努力地當(dāng)上了律師。但是，有一天，你突然發(fā)現(xiàn)自己并不喜歡當(dāng)律師，你想畫(huà)畫(huà)?？墒莵?lái)不及了，你已經(jīng)結(jié)婚，你有妻有子，你沒(méi)辦法放棄你的工作、你的責(zé)任。你覺(jué)得很不快樂(lè)，挫折感很深。又如也許你說(shuō)：“我真想畫(huà)畫(huà)?！比缓竽闳娜馔度肜L畫(huà)，可是有一天，你突然發(fā)現(xiàn)自己畫(huà)得不好，你真正想當(dāng)?shù)钠鋵?shí)是水手。

????正確的教育并不是幫助你追尋職業(yè)?？丛谏系鄣姆稚希堰@那種東西丟到窗外吧！教育不只是從老師那邊獲取訊息、從書(shū)本學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)額或歷史事件的日期，教育是幫助你了解問(wèn)題。這需要一個(gè)良好的心，有理性、敏銳，密友既定信仰，因?yàn)樾叛霾皇鞘聦?shí)。一個(gè)人信上帝和不信上帝一樣迷信。要弄清楚，你必須能夠理解。如果你已經(jīng)有既定意見(jiàn)、已經(jīng)有成見(jiàn)、已經(jīng)有結(jié)論，你就無(wú)法理解。所以你要有良好的心——敏銳、清明、明白、精確、健康。你不需要有信仰的心、服從權(quán)威的心。正確的教育就是幫助你尋找自己真正全心全意喜歡做得事情。是什么事情并不重要，是廚師、是園丁，都沒(méi)有關(guān)系，可是一定是你把心放在上面的事情。這樣，你做起事情就會(huì)很有效率，一點(diǎn)都不粗魯。這所學(xué)校應(yīng)該通過(guò)討論、聆聽(tīng)、沉默，也就是通過(guò)你的生活，來(lái)幫助你弄清楚自己到底喜歡什么。學(xué)校應(yīng)該是這樣一個(gè)地方。

????學(xué)生：先生，我們?cè)趺纯赡芰私庾约耗兀?br>

????克：這個(gè)問(wèn)題很好。仔細(xì)聽(tīng)我講。你怎么了解自己？你們懂我的問(wèn)題嗎？有一天你開(kāi)始對(duì)鏡子看自己，幾天或幾個(gè)禮拜以后再看，然后說(shuō)：“這也是我?！睂?duì)不對(duì)？所以，你每天看鏡子，你就開(kāi)始熟悉自己的臉。你說(shuō)：“這就是我。”那么，你能不能夠同樣用觀(guān)察自己來(lái)了解自己呢？你能不能觀(guān)察自己的姿勢(shì)、觀(guān)察自己講話(huà)的樣子、自己的行為、觀(guān)察自己是強(qiáng)硬、殘酷、粗俗，或者很有耐性，來(lái)借此了解自己呢？能這樣，你就開(kāi)始了解自己。你從“自己的所作所為、所思、所感”這面鏡子觀(guān)察自己，因此了解自己。所感、所做、所思，就是你的金子，你從這面鏡子開(kāi)始看自己。然后鏡子說(shuō)：“這是事實(shí)。”但是你并不喜歡事實(shí)，所以你想改變事實(shí)，你扭曲事實(shí)，你沒(méi)有照原樣看它。

????專(zhuān)注沉默才能夠?qū)W習(xí)。學(xué)習(xí)就是要安靜，要全神貫注。你在這種狀態(tài)中開(kāi)始學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在開(kāi)始安靜地坐下來(lái)，不是我叫你們靜下來(lái)，而是這是學(xué)習(xí)之道。安靜地坐下來(lái)，不但生理安靜、身體安靜、心也安靜。非常安靜。這種安靜中專(zhuān)注。專(zhuān)心聽(tīng)屋外的聲音，雞鳴、鳥(niǎo)叫、咳嗽、有人走了。先聽(tīng)身外的聲音，再聽(tīng)心里的聲音。這樣，如果你非常非常專(zhuān)心地聽(tīng)，你就會(huì)在這種安靜中，聽(tīng)到身外的聲音和心里的聲音其實(shí)完全一樣。

《論教育》，第八章