自從學了哲學，我總是會被一句話折磨：“要帶著問題去閱讀?！?br/>我瞬間冒出了很多問題。
然后老師又會提出：“你要提出一個優(yōu)秀的問題?！?br/>于是，我腦袋里的問題全跑光了。倒不是說，我覺得我腦袋里的那點問題都是質量很低的問題，而是因為我不知道他心里有關優(yōu)秀的標準。
何謂優(yōu)秀？“優(yōu)秀”這個詞本身帶有主觀的評判。我并不知道他心里的“優(yōu)秀的問題”到底是什么樣的問題。
于是我打開“者也”，問它“如何通過哲學著作提出一個優(yōu)秀的問題”，看到一個回答，我覺得挺有趣：“有一個模板，XX的XX性，如何通過XX化的方式來體現(xiàn)。比如說，你想問‘哲學是什么？’，不要直接問，而是要套模板‘哲學的哲學性如何通過哲學化的方式來體現(xiàn)？’?！?br/>雖然這樣看起來很高大上，但我為什么不能直接問“哲學是什么”呢？也許只是被逼無奈吧，我想讓那些“哲學家”們認真的好好的回答自己的問題。但我又不能接受這樣繁瑣的提問方式。

往下翻，也找不到什么很好的回答了。

也許他心中的問題是可以寫成論文的問題？

這是預定的論文選題：

＊從〈詩經(jīng)〉與〈萬葉集〉比較中日面對同一意象時，不同的思維方式。

＊日本禪宗對茶道（劍道，花道）的深刻影響／佛道兩教對“離別／人生苦難”的態(tài)度／論日本禪宗對“和靜清寂，一期一會”的多種解釋

＊鈴木大拙

*論《clannd》第四集與羅素《我的信念》愛與知

這樣的問題可不是三言兩語能說清楚的啊。