第六節(jié) 生產(chǎn)力的高度發(fā)展是階級消亡的條件

一、階級消亡必須首先消滅剝削階級及其制度

???????恩格斯說：“社會分裂為剝削階級和被剝削階級、統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級，是以前生 產(chǎn)不大發(fā)展的必然結(jié)果。當(dāng)社會總勞動所提供的產(chǎn)品除了滿足社會全體成員最起碼的生 活需要以外只有少量剩余，因而勞動還占去社會大多數(shù)成員的全部或幾乎全部時間的時 候，這個社會就必然劃分為階級?！ぁぁぁぁさ牵词闺A級的劃分根據(jù)上面所說具有某種歷史 的理由，那也只是對一定的時期、一定的社會條件才是這樣。這種劃分是以生產(chǎn)的不足為基礎(chǔ)的，它將被現(xiàn)代生產(chǎn)力的充分發(fā)展所消滅。······社會階級的消滅是以生產(chǎn)的高度發(fā)展階段為前提的，在這個階段上，某一特殊的社會階級對生產(chǎn)資料和產(chǎn)品的占有，從而對政治統(tǒng)治、教育壟斷和精神領(lǐng)導(dǎo)的占有，不僅成為多余的，而且成為經(jīng)濟、政治和精神發(fā)展的障礙。這個階段現(xiàn)在已經(jīng)達到了?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-12">【1】生產(chǎn)力的一定發(fā)展使人類劃分為不同的階級，生產(chǎn)力的不夠發(fā)展又使這種階級之間的對抗與斗爭成為一定時期內(nèi)社會現(xiàn)實的基本內(nèi)容， 生產(chǎn)力的高度發(fā)達必將使階級與階級斗爭這一社會現(xiàn)象成為人類歷史的陳跡，這是歷史的辯證法，也是恩格斯分析人類歷史和當(dāng)時資本主義發(fā)展趨勢所得出的基本結(jié)論。

? ? ? ?在資本主義條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展，創(chuàng)造了人類歷史上空前的物質(zhì)文明，正是在這種文明的基礎(chǔ)上，存在了幾千年的階級與階級對立問題遇到了新的情況。一方面，發(fā)達的物質(zhì)文明初步提供了豐裕的條件，但實質(zhì)上由于生產(chǎn)的社會化和資本主義私有制之間的矛盾，社會分配得不到總體上的協(xié)調(diào)，文明的結(jié)果不是使社會更加協(xié)和，而是更潛伏著深刻的危機。物質(zhì)進步的結(jié)局是人的物化，人成了物質(zhì)世界本身運轉(zhuǎn)的工具，而不是人利用外界的一切為自身服務(wù)。另一方面，在這種物質(zhì)進步的基礎(chǔ)上，階級之間的差距拉大，對立加劇，階級對立簡單化，尤其是出現(xiàn)了一個前所未有的革命階級——無產(chǎn)階級。由于特殊的經(jīng)濟、社會、政治條件，決定了這個階級的個性，它肩負起了消滅階級本身的歷史使命，充當(dāng)了生產(chǎn)力在歷史中展示自己力量的現(xiàn)實角色。

? ? ? ?列寧指出：“為了完全消滅階級，不僅要推翻剝削者即地主和資本家，不僅要廢除他 們的所有制，而且要廢除任何生產(chǎn)資料的私有制，要消滅城鄉(xiāng)之間、體力勞動者和腦力勞動者之間的差別。這是很長時期才能實現(xiàn)的事業(yè)。要完成這一事業(yè)，必須大大發(fā)展生產(chǎn)

【1】《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1972年版第439—440頁。

力，必須克服無數(shù)小生產(chǎn)殘余的反抗（往往是特別頑強特別難于克服的消極反抗），必須克服與這些殘余相聯(lián)系的巨大的習(xí)慣勢力和保守勢力?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-12">【1】也就是說，階級消亡可分為兩個基本的步驟或方面：一是消滅一切剝削制度（即私有制），消除剝削階級存在的基礎(chǔ)；二是大力發(fā)展生產(chǎn)力，使階級的存在最終成為不必要。

? ? ? ?為了消滅剝削制度，廢除私有制，現(xiàn)代生產(chǎn)力的承擔(dān)者——無產(chǎn)階級必須進行推翻資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治的革命，砸碎資產(chǎn)階級國家機器，“摧毀至今保護和保障私有財產(chǎn)的一 切”【2】，建立無產(chǎn)階級專政的政權(quán)，并通過這一政權(quán)，廢除私有制，“把資本變?yōu)閷儆谏鐣w成員的公共財產(chǎn)”【3】，在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上建立嶄新的社會主義制度，以鞏固公有制，發(fā)展社會生產(chǎn)力。

? ? ? ?為了消滅剝削階級，在廢除剝削制度的同時，一方面，要對原來的剝削階級進行改造， 使它們在新條件下擺脫依靠剝削為生、不勞而食的習(xí)慣，盡快成為自食其力的勞動者，成為新社會普通公民中的一員；另一方面，堅持無產(chǎn)階級專政條件下特殊形式的階級斗爭。 列寧說：“無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級就是朝著消滅階級的方向邁進了具有決定意義的一步， 而無產(chǎn)階級要完成這一事業(yè)，就應(yīng)當(dāng)利用國家政權(quán)機關(guān)來繼續(xù)進行階級斗爭，就應(yīng)當(dāng)對被推翻了的資產(chǎn)階級和動搖不定的小資產(chǎn)階級采用斗爭、影響、誘導(dǎo)等不同的方法?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-12">【4】無產(chǎn)階級專政條件下的階級斗爭是一種特殊形式的階級斗爭，它表現(xiàn)在：（1）剝削階級作為階級在整體上已不存在；（2）是國家政權(quán)對少數(shù)不法分子之間的斗爭；（3）斗爭采取維護法制的形式；（4）斗爭只是偶然產(chǎn)生而不是連續(xù)性的、疾風(fēng)暴雨式的運動。無產(chǎn)階級專政條件下階級斗爭的基本目的，是在復(fù)雜的國際、國內(nèi)條件下維護無產(chǎn)階級專政的政權(quán)。只有鞏固的政權(quán)，才能保障消滅私有制的成果，才能逐步地消滅剝削階級及其影響，使人類穩(wěn)步地向生產(chǎn)力發(fā)展所導(dǎo)向的無階級社會發(fā)展。

? ? ? ?總之，“社會主義就是消滅階級。在這一方面，無產(chǎn)階級專政已作了它能作的一切·····階級一消失，專政也就不需要了。沒有無產(chǎn)階級專政，階級是不會消失的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-12">【5】

二、大力發(fā)展生產(chǎn)力是促進階級消亡的必要手段

? ? ? ?馬克思主義認為，沒有生產(chǎn)力的一定發(fā)展不會產(chǎn)生階級問題。階級的起源和階級的

【1】《列寧全集》第29卷，人民出版社1956年版第383頁。

【2】《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版第262頁。

【3】《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版第266頁。

【4】《列寧選集》第4卷，人民出版社1972年版第93～94頁。

【5】《列寧選集》第4卷，人民出版社1972年版第91頁。

消亡都根源于生產(chǎn)力的發(fā)展。在現(xiàn)代社會，階級消亡問題之所以能作為重要的社會政治問題提出，也無疑是發(fā)自生產(chǎn)力本身發(fā)展的要求。因而，作為由階級對抗走向階級消亡的基本環(huán)節(jié)的無產(chǎn)階級專政，其重要的任務(wù)就是發(fā)展社會生產(chǎn)力，“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，【1】逐步消滅城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間、體力勞動者與腦力勞動者之間的差別，消除舊的社會分工強加于人的種種束縛，為向無階級的共產(chǎn)主義社會過渡創(chuàng)造條件。

? ? ? ?階級能否消亡，廢除私有制、消滅剝削階級及其制度是必要步驟，但發(fā)達的社會生產(chǎn)力卻是最終的決定因素和關(guān)鍵。馬克思主義認為，對于歷史的最終結(jié)果而言，制度的要求不是絕對的，而生產(chǎn)力的要求卻是根本的標準。社會主義代替資本主義，不是什么善良道德的結(jié)果，而是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的必然。社會主義的基本任務(wù)就是解放被資本主義私有制束縛的社會生產(chǎn)力，在與這種生產(chǎn)力相配的制度條件下，促進生產(chǎn)力進一步發(fā)展，逐步走向無階級社會。假若不能完成這一基本任務(wù)，自身的鞏固就難以保證，更不用說去消滅階級現(xiàn)象了。

? ? ? ?剝削制度的產(chǎn)生，在一定歷史條件下是一種進步。奴隸制相對于沒有階級剝削的原 始社會來說是人類歷史上的一大進步。在基本生活之外剩余不多的條件下，如果沒有剝 削，人類可能始終在一種原始狀態(tài)中徘徊。剝削在一定歷史時期有它的進步性。對它的 倫理上的批評并不能掩蓋它在歷史上的作用，它的作用的好壞還要看它是促進還是阻礙 生產(chǎn)力的發(fā)展。歷史上的殘忍的剝削制度之所以被批判并不是因為它殘忍，而是因為那 種超強的剝削在相當(dāng)長時期內(nèi)超越了剝削所能促進生產(chǎn)力發(fā)展的限度，成了歷史的障礙。 資本主義的剝削制度之所以被否定，也正是因為它已成為現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)的發(fā)展阻力，與生產(chǎn)力本身的要求產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾。因而，在處理制度問題時，生產(chǎn)力是一個重要的原則。一定條件下，為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為階級消亡創(chuàng)造條件，必須廢除某種制度；但在另一些情況下，為了刺激生產(chǎn)力的發(fā)展，還必須部分地保留某個階級或某種制度，或者說，在新制度的絕對控制下容許舊制度的某些因素暫時存在一個時期，以使和它能滿足其要求的那部分生產(chǎn)力相適應(yīng)。

? ? ? ?總之，階級社會已經(jīng)存在了幾千年，階級社會的生活方式、思維習(xí)慣、人格模式、價值規(guī)范等在人們生活的各個方面、在思維的各個領(lǐng)域都留下了深深的印記。階級消亡是一個漫長而復(fù)雜的過程。在這一過程中，無產(chǎn)階級作為人類歷史上的最后一個階級肩負著重要的歷史使命。無產(chǎn)階級專政的國家是走向無階級、無國家的共產(chǎn)主義社會的過渡環(huán)

【1】《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版第272頁。

節(jié)。階級消亡首先必須消滅剝削階級及其制度。但最終起決定作用的基本條件是生產(chǎn)力的高度發(fā)展。沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，不會有階級的產(chǎn)生，也不會有階級的消亡，這就是馬克思主義關(guān)于階級問題的基本結(jié)論。