今日為大家?guī)?021江西事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識：文學(xué)常識之儒家經(jīng)典，事業(yè)單位考試題庫還包含：法律知識、政治知識，祝各位考生考試順利。

很多同學(xué)在備考文學(xué)常識內(nèi)容的時(shí)候，基本上都會(huì)遇到一個(gè)問題，就是文學(xué)常識考查范圍比較廣，涉及的知識點(diǎn)非常多。不是很好復(fù)習(xí)，知識點(diǎn)也比較零散。為了便于大家復(fù)習(xí)備考，攻克難題。今天中公教育為大家總結(jié)了文學(xué)常識中的一部分知識點(diǎn)——儒家經(jīng)典，具體如下：

一、儒家經(jīng)典節(jié)選

1.名不正則言不順，言不順則事不成

出自《論語·子路》，意思是名義不正當(dāng)，道理就講不通;道理講不通，事情就辦不成。

2.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從

出自《論語·子路》，意思是自身端正，不用命令人們就會(huì)遵行;自身不端正，雖發(fā)命令也沒有人聽從。

3.君子坦蕩蕩，小人長戚戚

出自《論語·述而》，意思是君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計(jì)較，患得患失。

4.不在其位，不謀其政

出自《論語·泰伯》，意思是不在那個(gè)職位上，就不去考慮那個(gè)職位上的事，指不過問別人的事情。

5.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)

出自《論語·泰伯》，意思是作為一個(gè)士人，一個(gè)君子，必須要有寬廣、堅(jiān)韌的品質(zhì)，因?yàn)樽约贺?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。

6.知其不可而為之

出自《論語·憲問》，意思是明知做不到卻還要去做。

7.中庸之為德也，其至矣乎

出自《論語·雍也》，意思是中庸這種道德，該是最高的境界了。

8.禮之用，和為貴。先王之道，斯為美

出自《論語·學(xué)而》，意思是禮的作用，以遇事都講究和諧為可貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。

9.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下

出自《孟子·盡心章句上》，意思是不得志的時(shí)候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時(shí)候就要努力讓天下人都能得到好處。

10.民為貴，社稷次之，君為輕

出自《孟子·盡心章句下》，意思是人民放在第一位，國家其次，君在最后。

11.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼

出自《孟子·梁惠王上》，意思是敬愛自己家的老人，也敬愛別的老人;呵護(hù)自己的孩子，也呵護(hù)別人的孩子。

12.雖千萬人，吾往矣

出自《孟子·公孫丑上》，意思是縱然面對千萬人(阻止)，我也勇往直前。

13.天時(shí)不如地利，地利不如人和

出自《孟子·公孫丑下》，意思是有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

14.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利

出自《孟子·公孫丑下》，意思是限制百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能依靠山川的險(xiǎn)阻，威懾天下不能憑借武力的強(qiáng)大。

15.得道者多助，失道者寡助。

出自《孟子·公孫丑下》，意思是施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

16.故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

出自《孟子·告子下》，意思是所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。

17.君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。

出自《荀子·王制》，意思是君王好比是船，百姓好比是水，水可以使船行駛，也可以使船淹沒。

18.人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。

出自《荀子·修身》，意思是做人不講禮，就不能生存;做事不講禮，就沒有成就;國家不講禮，就不得安寧。

19.修身齊家治國平天下

出自《禮記·大學(xué)》。原文：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。 20.道之行也，天下為公

出自《禮記·禮運(yùn)》，意思是在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，是一種大同的理想社會(huì)的構(gòu)想。

21.天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。

出自《周易》，意思是宇宙不停運(yùn)轉(zhuǎn)，人應(yīng)效法天地，永遠(yuǎn)不斷地前進(jìn)。大地的氣勢寬厚和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。

22.圣人觀乎天文，以察時(shí)變;觀乎人文，以化成天下。

出自《周易》，意思是觀察天道運(yùn)行規(guī)律，以認(rèn)知時(shí)節(jié)的變化;注重人事倫理道德，用教化推廣于天下。

【例題】(單選題)下列選項(xiàng)中名言與著作對應(yīng)錯(cuò)誤的是( )

A.君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟——《荀子》

B.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼——《孟子》

C.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)——《論語》

D.人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——《論語》

【答案】D。中公解析：人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。出自《荀子·修身》，意思是做人不講禮，就不能生存;做事不講禮，就沒有成就;國家不講禮，就不得安寧。ABC表述正確，故本題答案為D。

文學(xué)常識在考試中內(nèi)容涉及范圍較廣，中公教育研究專家建議各位考生在備考的過程中梳理知識體系，系統(tǒng)復(fù)習(xí)，這樣復(fù)習(xí)備考效率會(huì)更加高一些，做到事半功倍。

以上是公共基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí),公共基礎(chǔ)知識熱點(diǎn)的部分備考內(nèi)容，公共基礎(chǔ)知識欄目還為大家提供法律知識、政治知識等相關(guān)內(nèi)容。

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