【溫客行】武林大會(huì)的結(jié)局是必然嗎?

隨著事態(tài)的發(fā)展,一樁江湖舊事徐徐鋪陳開來(lái)。趙敬和溫客行暗中斗法把高崇推上了斷頭臺(tái),這場(chǎng)武林大會(huì)就是高崇的絕命局。那么,我們來(lái)說(shuō)說(shuō)高崇是怎么走上必死之路的。
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【趙敬立場(chǎng)】
他的“奇談妙論”,使千方百計(jì)成為太湖劍派首席弟子的趙敬,裹挾其中。為脫離窘境并得到武庫(kù)藏書趙敬以高崇劍毒為引,致容炫身死,五湖盟內(nèi)部破裂。后張玉森分立而治,陸太沖寧信傲崍子這個(gè)外人也不相信結(jié)義兄弟,置高崇于一個(gè)背信棄義的局面。
二十年里,趙敬暗中培養(yǎng)義子臥底岳陽(yáng)派,又使蝎揭留波打造毒蝎組織,在武林大會(huì)到來(lái)時(shí)借機(jī)加害高崇。

一、散布童謠,使代表五湖盟的高崇與武林各大門派對(duì)立。
二、迷失岳陽(yáng)派首席弟子鄧寬心智,于武林大會(huì)污蔑高崇。
三、勾結(jié)龍孝,造謠高崇私心武庫(kù)藏書。
在趙敬立場(chǎng),二十年前容炫和高崇的行為,迫使地位窘迫的他與武林各大門派為敵。為免繼續(xù)涉險(xiǎn),他使計(jì)以高崇之手害死容炫。之后趙敬又因覬覦六合神功遂謀奪武庫(kù),并耿耿于懷高崇的強(qiáng)勢(shì),欲取而代之。以有心算無(wú)心,趙敬費(fèi)時(shí)二十年謀算,促成高崇死局。
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【高崇視角】
高崇對(duì)武林大會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估:
一、“彩云散琉璃碎,青崖山鬼誰(shuí)與悲”,高崇對(duì)趙、沈二人說(shuō),“那兩句話不是鬼谷所為”,(實(shí)際上是溫客行續(xù)寫的),并追問趙敬“你確定傲崍子是死于鬼谷之手嗎”。
高崇與沈慎說(shuō)“五湖盟樹大招風(fēng),想看五湖盟倒下的不只鬼谷一方勢(shì)力”。此時(shí),高崇懷疑有人暗中布局,想要挑撥五湖盟與鬼谷兩方對(duì)上。
二、成嶺被救回后,高崇對(duì)沈慎說(shuō)“我在想是誰(shuí)救了成嶺,是敵是友,為什么不肯來(lái)見我呢”,沈慎回到“人家能把成嶺和琉璃甲送回來(lái),肯定不是敵人”。這里有一個(gè)隱藏劇情,高崇詢問成嶺事情經(jīng)過(guò)既知道了他被人所救,也必然知道岳陽(yáng)派有內(nèi)鬼,所以此人與毒蝎合作的情況已經(jīng)暴露于高崇眼前。
三、高崇向沈慎索要琉璃甲,沈慎指出三塊集于一人萬(wàn)一有什么危險(xiǎn)怎么辦。高崇說(shuō)“危險(xiǎn)落在大哥的頭上,總比你那要好”,根據(jù)后面的劇情我們知道,這確為高崇的真情實(shí)意。不過(guò),高崇既已知岳陽(yáng)派有內(nèi)鬼,那么此舉也有試探的意思。
趙敬進(jìn)來(lái)時(shí),高崇下意識(shí)掩藏琉璃甲的存在,后才展示給趙敬看使其獲悉琉璃甲都集于他一人之手。又指責(zé)沈慎沒有找來(lái)劍仙,因“我與龍少閣主的父親可能有些誤會(huì)”。高崇并不確定龍雀的立場(chǎng),這也加大了武林大會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)。他對(duì)沈、趙二人存疑,所以琉璃甲轉(zhuǎn)托莫懷陽(yáng)保管。
四、龍孝反水,高崇詫異趙敬的言行,他神色莫名的盯著趙敬。基于內(nèi)鬼的存在,此時(shí)他對(duì)趙敬的疑慮加大。
五、鄧寬污蔑高崇時(shí),他并未甘心,而是直接欲以武力鎮(zhèn)壓。直到趙敬一再?gòu)?qiáng)調(diào)五湖碑倒,小憐處境堪憂,高崇才決定赴死。一是他已認(rèn)清趙敬欲致他于死地的目的;二是“五湖盟也要散了”,高崇信念崩塌。然而,當(dāng)堂辯駁并無(wú)實(shí)證,且如此丑聞怎可在天下人面前揭露,使五湖盟顏面無(wú)存?既知他所圖,高崇遂把女兒托付給魯莽卻忠厚的沈慎,而不是有仁義之名的趙大俠。并囑托他讓女兒過(guò)普通人的生活,脫離五湖盟,使二人避趙敬鋒芒。沈慎和小憐既沒有琉璃甲在身,又不知真兇方能茍全性命,所以高崇帶著秘密赴死。
他求了二十年的真相,卻以這種方式暴露于眼前,不知是否算求仁得仁。

【溫客行立場(chǎng)】
我們說(shuō)過(guò),溫客行認(rèn)定的仇人是五湖盟,是整個(gè)江湖,為此他欲“重演青崖山之役”。
一、莫名傳出的童謠,給了溫客行契機(jī)引戰(zhàn)鏡湖派,并揭露琉璃甲的存在。
二、參與覆滅張家和殺死于天杰的纏魂絲陣,宋懷仁的致命鉤傷,“趙”氏義莊的存在和岳陽(yáng)拋尸案,暴露了反叛的無(wú)常鬼及合作方毒蝎。溫客行欲“火上澆油”,遂促成群鬼合縱。
三、派艷鬼挑撥丐幫、華山派和五湖盟關(guān)系。
四、張成嶺于岳陽(yáng)派內(nèi)被掠至毒蝎分舵,溫客行察覺有人“監(jiān)守自盜”、“很怕毒蝎的老底被揭穿”,確信毒蝎的幕后是五湖盟內(nèi)部之人。
而“高崇之死”的起因是“莫名傳出的童謠”,從一開始他就是“內(nèi)鬼”的目標(biāo)。當(dāng)叛徒和毒蝎的行跡被溫客行捕捉時(shí),五湖盟“內(nèi)鬼”的目的也隨之暴露。因“內(nèi)鬼”鎖定高崇,所以他對(duì)周子舒說(shuō)“有沒有毒蝎,今日之事都定難善了”。事后溫客行對(duì)高崇的死因總結(jié)到,“高崇的遭遇乃是他兄弟一手造成,沈、趙二人無(wú)論是何人設(shè)局,另一個(gè)也絕對(duì)不是什么好東西”。
對(duì)高崇來(lái)說(shuō)?,真正催命的不是琉璃甲和各方勢(shì)力,而是這個(gè)“內(nèi)鬼”。在武林大會(huì)終局,溫客行知道了當(dāng)年之事的罪魁禍?zhǔn)撞⒎歉叱?。那么,促成了高崇之死他有沒有后悔?

首先,我們回到溫客行復(fù)仇的計(jì)劃——重演青崖山之役。溫客行出谷的目的,是要覆滅整個(gè)江湖。而高崇只不過(guò)是這個(gè)江湖中的一員,是五湖盟的一員。不論高崇是不是主謀,在溫客行的設(shè)定里,他必死。
但因?yàn)椤皟?nèi)鬼”趙敬,兩人暗中博弈。和張玉森一樣本應(yīng)死于“青崖山之役”的高崇,死期提前了。站在普愛蒼生的立場(chǎng),自認(rèn)溫客行知己的周子舒,既不愿他傷及無(wú)辜,也恐其成為天下共敵,遂極力勸阻。但溫客行的家仇,師門的名譽(yù),忍辱偷生的二十年,是整個(gè)江湖共同促成的。溫客行隔岸觀火,明知有人利用他的棋局卻也樂見其成。
周子舒勸其,“你說(shuō)了我才知道怎么幫你”,但溫客行仍回他,“我要不屬于這世間的魑魅魍魎都滾回他們的十八層地獄去”。此時(shí)的溫客行仍未改初衷,高崇的死不過(guò)恰逢其會(huì)罷了,他并未后悔。
武林大會(huì)以高崇身死告終,但他的死是否只因他人算計(jì)?
鬼谷出山至大會(huì)前夕,真正受害的是五湖盟。其他門派甚少損傷,所以此時(shí)八大門派未臨大會(huì)。而江湖動(dòng)亂之始是趙敬推高崇至風(fēng)口浪尖,之后溫客行引琉璃甲出世使假琉璃禍亂。真正的幕后之手是藏于暗處的趙敬、毒蝎和溫客行,并不是以群鬼為代表的鬼谷。世人并不知三者的存在,遂以為鬼谷是禍?zhǔn)?。但從張成嶺被劫歸來(lái),高崇已自認(rèn)禍亂天下的真兇另有他人,鬼谷只是被利用。
那么,高崇不去找挑起事端的真兇,反而引江湖人對(duì)敵鬼谷是為什么?這里要提到一個(gè)不為人知的隱藏道具——鑰匙。除五子與溫客行外,沒人知道“鑰匙”的存在。
二十年前,走投無(wú)路的容炫欲投身鬼谷,卻最終在鬼谷外引決自裁。二十年后,群鬼破誓出谷尋琉璃甲。而世人都想獨(dú)吞武庫(kù),鬼谷怎會(huì)向天下昭告此事加大爭(zhēng)奪難度。所以,高崇判斷“那兩句話不是鬼谷所為”。但因童謠的下半闕內(nèi)容,他懷疑鑰匙仍存于青崖山,遂仍把矛頭直指鬼谷。鑰匙的存在,也是溫客行釣出當(dāng)年真兇,“重演青崖山之役”成行的最大保障。能夠死咬著鬼谷不放的,除欲替天行道的名門正派們,就是為得到鑰匙的魑魅魍魎。然而,高崇并不是兩者其一。他既無(wú)意私吞武庫(kù)藏寶,也不是真的替天行道。
鬼谷以擁有琉璃甲的五湖盟為目標(biāo),開局五去其二,五湖盟一己之力無(wú)法抗衡。而五湖盟密存琉璃甲的事泄露天下,二十年私藏他人武學(xué)的罪證成為五湖盟的污點(diǎn)。覆滅鬼谷,打開武庫(kù),既可解生死之圍,也能恢復(fù)五湖盟百年聲譽(yù)。所以,五湖盟的生死存亡和聲譽(yù),才是高崇把矛頭對(duì)準(zhǔn)鬼谷的根本原因。武林大會(huì)上高崇的話術(shù)非常之高明,一直把話題回轉(zhuǎn)到攻打鬼谷,把“開武庫(kù)”當(dāng)一個(gè)胡蘿卜吊在眾人頭頂。然而,開武庫(kù)“鑰匙”和琉璃甲缺一不可,他的承諾是否能兌現(xiàn)是個(gè)未知。
二十年前,五湖盟長(zhǎng)輩遮掩五子同謀罪行,把責(zé)任推給容炫一人。致使遺失秘籍的各大門派獨(dú)獨(dú)追擊容炫,卻以容炫青崖山自戕告終。不論當(dāng)年暗害容炫的是誰(shuí),導(dǎo)致容炫窮途末路的卻正是五湖盟的毫無(wú)擔(dān)當(dāng)。
溫父的挺身而出和五子的隱身,導(dǎo)致遺失秘籍的名門和打著武庫(kù)算盤的各方勢(shì)力,矛頭指向神醫(yī)谷,及至溫家夫婦慘死,溫客行淪落鬼谷。
二十年后的今天,高崇重聚各方勢(shì)力欲攻鬼谷。和當(dāng)年五湖盟長(zhǎng)輩所行有什么區(qū)別?所有參與之人和當(dāng)年一樣,亦是在不知真相的情況下被利用。劍指鬼谷,只不過(guò)是高崇為保五湖盟存亡和恢復(fù)聲譽(yù)的“私心”罷了。而為這“私心”買單的卻仍是不明真相的他人性命。
二十年間,不僅趙敬成為了一個(gè)地道的小人,高崇也終是一個(gè)合格的武林大家長(zhǎng)。當(dāng)高崇聲明張高婚約時(shí),周子舒說(shuō)“高崇這么做對(duì)他沒有任何好處”。周子舒心存仁善,只觀其行未見私心;溫客行恨入骨血,只審其心不認(rèn)其行。而張高兩家聯(lián)姻,實(shí)則是高崇以公義為名謀五湖盟百年基業(yè)罷了。
趙敬的半闕童謠、琉璃甲的現(xiàn)世、鬼谷的針對(duì)和五湖盟前后二十年的行事作風(fēng),使八大門派恐重蹈覆轍,不予摻和武林盟主競(jìng)選之事,最終缺席武林大會(huì)。
高崇因各大名門的失約,請(qǐng)來(lái)江湖清流安吉四賢以壯聲勢(shì),安吉四賢卻因義氣相交無(wú)辜涉險(xiǎn)。
前后二十年,沒有人為被污清明的神醫(yī)谷,被迫害死于無(wú)名之地的溫家夫婦正名。溫家夫婦的死無(wú)人掛懷,張家滅門、安吉四賢罹難的幕后黑手逍遙法外。門派聲譽(yù)高于一切,兒女的私情,兄弟友人的死仇都要為此讓路。而各大門派的缺席,也造成了高崇陷入危難時(shí)刻沒有權(quán)威者為其張目助其脫險(xiǎn)的境地(對(duì)比溫客行以鬼谷谷主身份對(duì)峙武林各大派時(shí),葉白衣一人站臺(tái)則使其全身而退,可看出江湖強(qiáng)者為尊的行事準(zhǔn)則,也可看出溫對(duì)態(tài)勢(shì)的掌控力)。
他的“私心”雖不是一己之私,卻也不是為江湖為天下的公心大義。高崇秉持心中的信念,對(duì)五湖盟的責(zé)任,使其對(duì)他人越顯無(wú)情。終使他腹背受敵,一步步被促成死局。高崇之死是必然,是被他自己的行事手段反噬的后果。
以上是本篇的全部?jī)?nèi)容,我們下期再會(huì)~
(另:原文中涉及《武林大會(huì),溫客行為什么失態(tài)?》的篇幅,已補(bǔ)充修正另開一篇,有興趣請(qǐng)移步~)