我在之前曾經(jīng)做過一期節(jié)目，談到精神內(nèi)耗。

有一個粉絲聯(lián)系我說，看了我那個節(jié)目以后，希望我再談一次精神內(nèi)耗，他說他自己就是典型的精神內(nèi)耗，說他會控制不住地想各種各樣的問題，他自己不想去想，但是卻控制不住，所以他覺得自己有精神內(nèi)耗，但是我覺得這他這可能是一種強(qiáng)迫傾向或者是強(qiáng)迫思維。

不過既然他讓我再談一次，那我就再談一次精神內(nèi)耗。

精神內(nèi)耗，可以把人的心理能量消耗殆盡，就像一個汽車，把油燒光，把電用完，然后癱瘓在公路上。

精神內(nèi)耗足可以使一個人癱瘓，使一個人失敗。因為內(nèi)耗就是能量沒有用在該用的地方，在內(nèi)部消耗了。比如說汽車的能量沒有用在動力上，卻用在其他方面，導(dǎo)致發(fā)動機(jī)溫度過高，熱能散發(fā)到發(fā)動機(jī)的其他地方去了。

內(nèi)耗是能量沒有向有價值的，有意義的正確的方面去使用，卻在內(nèi)部做無意義的消耗，這就叫精神內(nèi)耗。

首先，我想對精神內(nèi)耗做一個分類，就是精神內(nèi)耗的人分為哪幾種，哪些心理現(xiàn)象叫精神內(nèi)耗？

我覺得精神內(nèi)耗最常見的有這么幾種形式：

一個是雖然他所想的事情是有意義的，但是想得太多了，想得太多以后負(fù)載過重，他想的事情和想的事情之間相互消耗。

這是精神內(nèi)耗的第一種形式，就是想得多、想得雜，多而無序，然后產(chǎn)生了內(nèi)耗。

因為我們平時想事情一定要有個輕重緩急：哪個是最重要的，哪個是相對重要的，哪個是不大重要的，哪些是根本不重要的？

然后在這一個排序的過程中要進(jìn)行刪除，這就是我們說抓主要矛盾，抓重點，抓綱不要抓目。

但是有些人，他有種貪婪的心理和求全的心理，就是很多事情都想干，然后導(dǎo)致自己想得太多了，產(chǎn)生了精神內(nèi)耗，這是一種，多而雜，多而無序。

第二種形式，就是想一些完全無用的東西，和自己的現(xiàn)實生活非常遙遠(yuǎn)的東西。

我曾經(jīng)治療過廣東湛江的一位小男孩，是一個大四的學(xué)生。有一年我?guī)皆颇消惤?，我們坐著火車，大概在凌晨兩點鐘，我起夜，就看到他沒睡覺，在那動來動去的。

“哎”，我說：“你這么不睡覺呀？”

他說：“我在思考?！?/p>

我說：“你思考什么啊？”

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“我在思考宇宙是怎么來的？人活著的意義是什么？”

你本身就是個抑郁癥患者，還思考這些重大的終極問題干什么？這是哲學(xué)范疇的事情，一個抑郁癥患者，整天無精打采，連課都上不了了，連書都讀不了了，甚至連飯都吃不了的，連覺都睡不好。你思考這些終極問題干什么？

任何人思考問題，思考中一定要有現(xiàn)實問題：先解決現(xiàn)實問題，再解決以后的遙遠(yuǎn)問題；先解決好小問題，再去解決大問題；先解決生存的問題，再解決存在的問題。

我當(dāng)時聽了就笑了，我說：“你睡覺吧。宇宙是怎么來的，是哲學(xué)和科學(xué)探求的，人的本質(zhì)是什么，也是宗教和哲學(xué)探求的問題，都不是你探求的，你現(xiàn)在最主要是睡覺！”

這就是凈想些無關(guān)緊要的。

其實，與你的現(xiàn)實生活沒有密切關(guān)系的事情，你別想。

第三種人是回憶往事太多了，老是把自己過去的不開心的事情翻出來，一遍遍地翻出來，翻老賬，把過去不愉快的事情拿到今天來折磨自己。這也是一種嚴(yán)重的精神內(nèi)耗，這種人也多見于抑郁癥。

還有一種精神內(nèi)耗，跟這種相反，就是拿對未來的擔(dān)憂來折磨自己。

“哎呀，將來我的孩子會不會有出息，將來我的丈夫會不會有外遇，將來我的老婆會不會紅杏出墻，將來領(lǐng)導(dǎo)會不會不提拔我，將來單位會不會把我解雇？”

將來將來將來……都是將來還沒發(fā)生的事情，你想它干什么？

而且他想的都是壞的結(jié)果，恐懼的、令人不安的，把未發(fā)生的壞結(jié)果想出來，拿到今天折磨自己，這就是我們常見的焦慮癥，尤其是廣泛性焦慮。這也是一種精神內(nèi)耗。

還有一種精神內(nèi)耗，就是渴求完美，也就是我們平常說的“完美主義”，事事都要求做到盡善盡美，完美無缺，在細(xì)節(jié)、規(guī)則、次序、標(biāo)準(zhǔn)上過度苛求，然后折磨自己，搞得自己非常得不舒服，這也是一種精神內(nèi)耗。

精神內(nèi)耗還有一種形式，就是過度要強(qiáng)，給自己確立了很高的目標(biāo)，自己又不能承受，搞得自己很痛苦，很焦慮，失眠，產(chǎn)生了各種各樣的心理上的不適，這也是一種精神內(nèi)耗。

最后還有一種形式，我們必須提一提，就是喜歡斗。比如說，一些所謂的“打假英雄”。

其實，打擊犯罪是公安局的事情，是法院的事情，查處違紀(jì)是中紀(jì)委的事情，檢察機(jī)關(guān)的事情，和你有毛線的關(guān)系的，誰派你在那打假？這也是精神的內(nèi)耗。

精神內(nèi)耗的本質(zhì)，是對生命的內(nèi)耗，因為精神是生命的內(nèi)核，它高于肉體，它的意義和價值高于肉體，你在消耗你精神的內(nèi)核，這是何等的可怕？！

人的精神能量，我覺得應(yīng)該這樣用：

第一，恰當(dāng)使用，不要過度使用，也不能不使用。不使用會墮落、無所作為；過度使用，會產(chǎn)生壓力，最后導(dǎo)致抑郁癥、焦慮癥，甚至導(dǎo)致精神分裂癥，所以應(yīng)該適度使用。

第二，一定要用在正確的對象上。

你做什么的，你做的事情的價值和意義何在？你必須有一個非常理性的評估。如果你面對的對象是虛無的、消極的，是讓別人不舒服，也讓你不舒服的，你就不要把你的心理能量用在這些地方。

比如說與人斗，跟別人過不去，不解怨，包括和父母過不去。或者我們?yōu)榱松酝獾臇|西折磨自己，這些都是對生命缺乏冷靜和深刻的理解。

所以大家要把心理能量用在享受生活中，享受自然的美，藝術(shù)的美，人性的美，知識的美，智慧的美，用在積累知識和訓(xùn)練智慧上，用在鍛煉身體和提高道德上，用在孝敬父母上，用在幫助他人上，這個就對了。

而用在其他地方都不一定對，有些就錯了，而且不是一般的錯。還是錯得離譜！
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本文轉(zhuǎn)自“與眾不同的心理學(xué)”公眾號

作者簡介

王國榮，心理學(xué)家，獨立學(xué)者，作家，中國整體心理療法的創(chuàng)立者、中國循證心理療法第一人。曾任心理醫(yī)生雜志社首席學(xué)術(shù)顧問，上海博愛醫(yī)院高級心理治療師，是中國國內(nèi)最有實力與天賦的心理學(xué)家之一。

出版了十余部有影響力的心理學(xué)專著，其中《學(xué)生心理問題突破性治療》被北京大學(xué)、清華大學(xué)等國內(nèi)數(shù)百所大學(xué)列為館藏圖書，《50 種心理治療與調(diào)適方法》獲中國高等院校出版社聯(lián)盟最受讀者歡迎圖書獎，《人生最重要的 10 種關(guān)系》被中國文化出版社列為心理學(xué)大師系列叢書，《與抑郁癥握手言和》榮獲最受讀者歡迎專業(yè)圖書獎。

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