兩千多年前，漢武帝滅朝鮮設(shè)四郡，朝鮮海峽對岸的日本在干什么呢？有人戲稱當(dāng)時日本人還在樹上，這個說法有些夸張，不過那時的日本確實比較落后，屬于部落形態(tài)。

朝鮮半島南部與日本九州島隔海相望，中間還有一座對馬島作為跳板，而對馬島距離朝鮮南部海岸不過五十公里，天氣晴朗的情況下甚至可以用肉眼看到，二者之間從古代開始就不乏交流。

公元前108年，漢武帝發(fā)兵消滅衛(wèi)氏朝鮮，同時在朝鮮北部和中部按照漢制標(biāo)準(zhǔn)建立了四個郡，分別是樂浪郡、玄菟郡、真番郡和臨屯郡。按說這樣重大的地緣變故，必然會對近在咫尺的日本產(chǎn)生影響，但在史書中卻找不到有關(guān)記錄，此時的日本在干什么呢？

衛(wèi)氏朝鮮脫胎于箕子朝鮮，箕子是商紂王的叔叔，商朝滅亡之后，箕子率領(lǐng)部分族人徙至朝鮮半島并建立箕子朝鮮，此后歷經(jīng)西周、春秋戰(zhàn)國、秦朝和西漢初年，國祚長達(dá)千年之久。不過由于遠(yuǎn)離中原，箕子朝鮮的發(fā)展水平遠(yuǎn)遜于中原，人口規(guī)模更是困擾歷代統(tǒng)治者的難題。與此同時，中原大地由于連年戰(zhàn)亂，大量人口外逃至朝鮮，而朝鮮國王也樂于看到這種局面。到劉邦建立漢朝之后，天下逐步安定，但異姓王的存在卻令朝廷寢食難安，于是因剪除異姓王而爆發(fā)的叛亂和戰(zhàn)爭再次上演。

圖-衛(wèi)滿去往遼東和朝鮮半島

公元前195年，燕王盧綰被迫遠(yuǎn)走匈奴，部下四散逃亡，其中一名叫衛(wèi)滿的將領(lǐng)逃至遼東。箕子朝鮮將衛(wèi)滿任命為戍邊重臣，卻不想衛(wèi)滿鳩占鵲巢，很快廢黜國王箕準(zhǔn)并自立為王，于是一個新的王朝衛(wèi)氏朝鮮誕生。此后衛(wèi)氏屢屢勾結(jié)匈奴與漢朝為敵，終于在武帝時期引來漢軍的大規(guī)模征討。漢武帝發(fā)兵五萬，分水路和陸路從山東和遼寧向朝鮮半島發(fā)起進(jìn)攻，國力的巨大懸殊使得衛(wèi)氏朝鮮的抵抗力量很快瓦解，漢廷則在朝鮮故地設(shè)置樂浪、玄菟、真番和臨屯四郡。

此時海峽對岸的日本對朝鮮半島發(fā)生的變故一定有所聽聞，但除了靜態(tài)觀望之外別無他法，因為此時的日本還處在彌生時代，單是東瀛四島之一的本州島就并存著一百多個國家且相互之間打得不可開交。彌生時代的日本仍舊以狩獵采集為主，同時輔以一定的農(nóng)業(yè)，但基本上也是靠天吃飯，此刻日本列島上所謂的國家與部落并無太大差別，其規(guī)模也只比今天的村子大一些。由于生產(chǎn)力水平的低下，日本軍隊裝備的還是木槍、木盾和石塊，弓箭的箭鏃以骨制和竹制為主，面對大陸和朝鮮列裝的鐵質(zhì)兵器，日本人根本不敢想象。

鑒于這樣的狀況，當(dāng)時的日本普遍對外來的“渡來人”大開國門，這些來自中國和朝鮮的移民不僅能夠充實日本的人口，也為對方帶去了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和大陸文化。在中國官方和民間，日本最早稱為“倭”，只是形容一個地方。到東漢光武帝時期，本州島上一個名為“奴”的國家派出使團造訪洛陽，大漢皇帝熱情地接待了來訪使者并冊封對方為“漢倭奴國王”，至此奴國算是抱住了漢朝的大腿。

此后日本跳過青銅階段，從石器時代直接過渡到鐵器時代，而部落之間的兼并也愈加激烈，短短幾十年本州島上的一百多個國家就互相吞并，到最后有兩個部落脫穎而出，一個是邪馬臺，一個是狗奴。邪馬臺國不斷吸納周圍部落，其中就包括最先接受中國冊封的奴國，正當(dāng)邪馬臺準(zhǔn)備一統(tǒng)天下之時，本州南部的狗奴卻誓死不從。狗奴民風(fēng)彪悍且精于軍事，即便邪馬臺聯(lián)合三十多個部落也打不過對方，無奈邪馬臺只能再去中國尋求支持，而此時已是三國曹魏時期。

隨著使團獲得“親魏倭王”的金印，邪馬臺也成為受中國承認(rèn)的倭國唯一的合法勢力。