讓孩子們扛起弘揚民間藝術的大旗

? ? ? ? ??? ?---元氏縣開展非遺文化傳承進校園活動

（元氏文旅?2022年11月7日供稿）非遺，是指各民族民間的一種具有傳承性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是千百年祖祖輩輩一代代傳承下來的歷史文化。經(jīng)過漫長的時代發(fā)展和變遷，很多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目已經(jīng)失傳或者即將失傳，非遺傳承面臨著“后繼無人”的尷尬困境。

元氏縣東正村民間舞蹈“抬花杠”是一項省級非遺項目。抬花杠起源于隋末唐初，相傳隋煬帝的三妹三皇姑，因反對隋煬帝暴政，反對朝廷黑暗，發(fā)愿救民于水深火熱之中，讓人們過上好日子，因而受到廣大勞動人民的擁戴，為她建廟于蒼巖山，并年年祭祀。為了求得風調(diào)雨順和人口平安，千百年來，這里香火不斷，信仰者遍及河北、山西兩省數(shù)十個縣，祭祀儀式稱為“過駕”。以舞者肩抬三皇姑圣像“過駕”而得名，是舊時蒼巖山廟祭祀舞隊中的領隊舞種，以后逐漸演變成為自娛性的廣場舞蹈藝術。

過駕時，花杠處于領隊地位，一付花杠由二人抬，最少要有4付花杠，多則不限。他們把木杠染成彩色，在木箱上雕刻二龍戲珠的花樣，并且在箱子上插滿五顏六色的彩旗，搞得花花綠綠、色彩繽紛，十分惹人注目。

花杠表演時，不能用手扶杠，又不得使杠掉下來，因此必須動作和諧，配合默契。技巧高的表演者不僅能走“雙向前”、“雙對背”、“雙對肩”、“雙對臉”，還能做到使杠子高置頭頂，低置臀部，十分自如地進行表演。

元氏抬花杠歷史源遠流長，幾經(jīng)興衰。據(jù)《花杠記冊》記載，道光二年（1816年），東正村秀才齊玉振曾重建杠會，聲勢浩大，名聞遐邇。1989年，東張民間老藝人郭吉書等再建杠會，人員發(fā)展至一百余人。

元氏的花杠表演節(jié)目，氣勢宏偉，風格獨特，鄉(xiāng)土味道濃厚，是優(yōu)秀的民間舞蹈品種之一，同時具有鮮明的藝術特性和廣泛的群眾基礎。2007年“東正花杠”被評為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前，一些老的藝人年事漸高，新的一代對傳承缺乏積極性，因此，保護和傳承“東正花杠”這一項民間藝術就成了元氏縣文旅局十分迫切的歷史重任。

元氏縣文旅局把非遺保護和傳承當作一項重要工作來抓，文化館的非遺專業(yè)人員下鄉(xiāng)挖掘整理，提高非遺傳承人的表演技能。為了更好的把元氏縣抬花杠非遺項目健康有序地傳承下去，我們于11月開展了“非遺進校園專項活動月”行動，在東正村中心小學開展了傳承教育活動，手把手師徒教授，口對口傳教技巧，既講理論課，又搞實踐課，受到了村民和孩子們的熱列歡迎，并把該校建立為“非遺培訓基地”，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護從校園抓起，從孩子抓起，從學生中產(chǎn)生一批“娃娃徒弟”。力爭通過這種專項活動，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展由點帶面、全面開花，繼續(xù)代代相傳，賡續(xù)永遠。