甲戌本的批語中，隱藏著作者的秘密。

1，據第一回

[甲眉]能解者，方有辛酸之淚哭成此書。壬午除夕書未成，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡。每意覓青埂峰再問石兄，余不遇獺頭和尚何悵悵！今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是書何本〔幸〕，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八日淚筆。

按：

【壬午除夕書未成，芹為淚盡而逝】壬午除夕的時候，小說沒有寫完，雪芹在遺憾的淚水中離世。

【余嘗哭芹，淚亦待盡】人亡物在，每每想到雪芹，該批者流干了眼淚。

【惟愿造化主再出一芹一脂，是書何本】對書而言，雪芹和脂硯是極其重要的兩個人。

【余二人亦大快遂心于九泉】余二人的稱呼表露，該批者是脂硯齋，自感不久于人世。

根據小說的寫作技巧【分身借殼】，關聯(lián)書中一侍一草、一寶一黛、一蕓一紅、一薔一齡的情侶關系，可推一芹一脂的夫妻愛人關系，暨：脂硯齋是女性，乃曹霑之妻。

2，據第三回標題

金陵城起復賈雨村，榮國府收養(yǎng)[甲側：二字觸目凄涼之至]林黛玉

按：

同樣是孤兒，關于史湘云，不論是第五回的判詞還是夢曲，批者均未流露出凄涼之意，該批者卻對林黛玉產生了一種感同身受的共情。

據上述推斷，脂硯齋在小說中飾演了林黛玉，聯(lián)系歷史，榮國府收養(yǎng)林黛玉影射了曹家收養(yǎng)李煦次女脂硯齋，即1723年李煦被雍正抄家前，次女脂硯齋和其生母（李煦第三如夫人）逃難藏匿到曹家。被收養(yǎng)意味著她失去的不僅是父親李煦的監(jiān)護，還有與生俱來的官貴小姐的身份，因此她怨恨雍正（賈敬這一人物影射的對象）。

3，據第八回

寶釵也忍不住，笑著把黛玉腮上一擰，[甲側：我也欲擰]說道：“真真這個顰丫頭的一張嘴，叫人惱不是，喜又不是?！?/p>

按：

黛玉放刁，該批者流露出感同身受，儼然化身寶釵，一句【我也欲擰】若非女性的話，即使是長輩也顯得輕薄。

4，據第二十六回

寶玉笑道：“好丫頭，若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得叫你疊被與鋪床？”黛玉撂下臉來，[甲側：我也要惱]說道：“二哥哥，你說什么？”

按：

寶玉唐突黛玉，該批者流露出感同身受，儼然化身黛玉，一句【我也要惱】若非女性的話，則顯得乾坤顛倒不太正常。

5，據第二十六回

寶玉穿著家常衣服，靸著鞋，倚在床上拿著一本書看。[甲側：這是等蕓哥看，故作款式者。果真看書，在隔紗窗子說話時已放下了，玉兄若見此批，必云：老貨，他處處不放松我，可恨，可恨！回思將余比作釵、顰等，乃一知己，全〔余、今〕何幸也。一笑！]見他進來，將書擲下，早堆著笑立起身來。

按：

按批語，寶玉多少有些裝腔作勢，顯示自己好讀書手不釋卷，不按批語理解，若當真愛不釋手，那恐怕非《西廂記》莫屬了。

【回思將余比作釵、顰等】，不管玉兄指代曹頫或是曹霑，該批者自述被玉兄比作寶釵、黛玉，若非女性的話，則更不正常。

小結

與小說密切相關的人物有三位：畸笏叟、脂硯齋、曹雪芹，雖然均是匿名用的代號，但通過對抄本、史料、版本、寫法的整體研究，曹頫已被證明是畸笏叟，曹霑被推測為曹寅之孫、曹颙之子、曹頫之侄。

據甲戌、己卯、庚辰本被命名為《脂硯齋重評（平）石頭記》，抄本中存在大量署名【脂硯（齋）】的批語，上述五條甲戌本中女性口吻的批語，【一芹一脂是書何本〔幸〕】中芹、脂相提并論與書密切相關，道人【因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空】的改寫、雪芹【披閱十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回】的編修。

另據庚辰本第四十三回含有【老婆舌頭】，第四十五回含有【大宅妙景】，第四十六回含有【穴中之鼠】，第四十八回含有【亦在夢中】，第四十八回含有【籌劃再四】，第四十九回含有【仰頸疊胸】等署名脂硯齋或推測為脂硯齋所作批語中，流露出的關于寫作的構思。

可推：脂硯齋重寫石頭記，她參與了小說的創(chuàng)作，亦是作者之一。