君子唯有修煉自己，堅(jiān)持走正道，才能真正地得以解脫。

「曾仕強(qiáng)每日箴言」

人生就像一次背井離鄉(xiāng)、獨(dú)闖未知世界的旅途。

一個(gè)人如果不能了解“旅”的心情，就無法懂得如何安度自己的一生。

有些人，不知為何，哪哪都看不順眼，看不慣別人的所作所為，

更不用說小人，更是看不起小人，甚至嫌棄小人。

你可知道，人生的吉兇禍福本來就是難以預(yù)料的，

這種很多人不以為意的行為，其實(shí)，也是招致災(zāi)禍的。

1哪哪都看不慣，為什么一定有兇？

《易經(jīng)》說：

如果一個(gè)人在外旅行，看哪里都不順眼，看哪里都看不慣，什么都嫌棄，

其實(shí)，就是看不起當(dāng)?shù)厝耍蜁米锂?dāng)?shù)厝恕?/p>

那么，得不到當(dāng)?shù)厝说闹С郑欢ㄓ袃础?/p>

為什么在旅途當(dāng)中總是出問題？為什么總有外地旅客不是被騙就是被打？

其中一個(gè)原因可能就是：

作為陌生人，如果到了人家的地盤上還耀武揚(yáng)威的，

當(dāng)?shù)厝瞬黄圬?fù)你還欺負(fù)誰？他們不教訓(xùn)你還教訓(xùn)誰？

《易經(jīng)》說：“喪牛于易，兇?！?/p>

《易經(jīng)》中出現(xiàn)的所有動物里面，牛本來是最順服的一種，

結(jié)果卻失去了牛的那種順服氣。

換句話說，如果一個(gè)旅客，丟掉了跟當(dāng)?shù)厝伺浜稀㈨槕?yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的心態(tài)，

結(jié)果就會沒有人過問，一定是倒霉的。

所以，很多懂得“旅”的心情的人，出門在外是非常低調(diào)的。

但是，為了人身安全的考慮，他們一定會選擇最好的酒店住宿。

其實(shí)，到國外旅行，本來是一件非常開心的事。

然而，有些人國外旅行回國后，感覺哪哪都是越看越不順眼，越看越看不慣了。

這些人竟然忘記了，人家可是收費(fèi)服務(wù)的。

既然支付了足額費(fèi)用，人家勢必幫你選擇最好的季節(jié)，

帶你去國外觀賞最美的風(fēng)景，給到你最好的服務(wù)了。

旅行的意義是什么？

旅行就是讓我們知道天外有天的。

旅行是讓我們知道全球各地都不同的生態(tài)環(huán)境，不同的風(fēng)土人情的。

旅行是讓我們懂得人與人之間是要彼此尊重的，不但尊重別人，也要尊重自己的。

還有人覺得到國外旅行就自由了？就隨心所欲了？

怎么可能？

人是不大可能有無限自由的。

此時(shí)，我們需要冷靜下來，好好體會老子為什么會提出“自賓”？

“自賓”是什么？

“自賓”要比自由好很多。

“自賓”的意思就是要把自己當(dāng)做客人。

既然是客人，一切就應(yīng)該將就一點(diǎn)，不要挑剔。

即使看不慣，不認(rèn)可當(dāng)?shù)氐暮芏鄸|西，也不能給人家難堪；

而要以欣賞的態(tài)度來對待。

所以說，出國旅行，看到國內(nèi)看不到的風(fēng)土人情，應(yīng)該是心存感謝；

而不是回國后哪哪都看不慣，到處吹噓國外有多好，國內(nèi)有多差。

這樣的人，到底有沒有用心想過聽講人的感受呢？

既然那邊好，干脆呆在那里，為什么還要回來？

這就是不知道什么叫做“旅”。

旅卦的卦辭很美，旅行、觀光、環(huán)游世界，當(dāng)然很愉快。

但是，旅卦也提醒我們：

一個(gè)人身處異國他鄉(xiāng)，如果目中無人，哪哪都看不慣，

甚至在人家地盤上還耀武揚(yáng)威的，得意忘形的，是高度危險(xiǎn)的。

2為什么不要看不起小人？

老實(shí)講，小人也不是一出生就愿意當(dāng)小人的，而是大人看不起他們，

把他們圍堵在外面。

由此可見，這也是大人自己在困自己。

《易經(jīng)》說：“凡困人者必自困?！?/p>

大家一起脫困，才是真正的脫困。

困卦說：如果君子只顧自己，而不顧小人，甚至看不起小人，那永遠(yuǎn)不能脫困的。

因?yàn)樾∪耸冀K會找君子的麻煩。

舉個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱?/p>

乞丐會去找另外一個(gè)乞丐要錢嗎？

當(dāng)然不會。

他們一定是找那些看起來有錢的人。

一個(gè)人如果穿戴越整齊，他們越是圍到他的旁邊，越是不放過他，

這是必然的。那怎么辦？

有人說，干脆也穿得破破爛爛的，偽裝一下，這算是一種方法吧。

有人說，干脆去做乞丐，要不然老被乞丐要錢；

但是，相信絕大部分人不愿意這么做，這且算作另一種方法吧。

所以，我們還是要面對這個(gè)事實(shí)。

孔子為什么要教我們“遠(yuǎn)小人”？

難道是要君子打壓小人、厭棄小人嗎？

難道是想辦法把小人置于死地嗎？

當(dāng)然不是。

孔子只不過要把小人當(dāng)做一個(gè)警告而已。

作為君子，不能看不起小人，不能打壓小人，更不能把小人置于死地；

而是要經(jīng)得起小人的考驗(yàn)。

這樣，君子就會慢慢地感受到：

原來，小人的招數(shù)也不過如此。內(nèi)心自然很喜悅。

為什么不要看不起小人？

困卦的三個(gè)陰爻困住三個(gè)陽爻，就是提醒我們：

世世代代的小人，都在千方百計(jì)地圍困君子，這就是小人的任務(wù)。

所以，君子唯有修煉自己，堅(jiān)持走正道，才能真正地得以解脫。

3為什么總覺得自己對而別人錯(cuò)？

一個(gè)不懂得履卦的人，總會覺得自己對，而別人錯(cuò)。

《易經(jīng)》說：“眇能視，不足以有明也?！?/p>

不要認(rèn)為自己的眼睛很好，其實(shí)，我們經(jīng)常看不清，甚至看錯(cuò)。

因?yàn)槲覀兊难劬Χ际窍蛲忾L的，看到的一般都是別人的缺點(diǎn)。

所以，總覺得自己對，而別人錯(cuò)；

因此，總是看不慣，甚至看不起別人。

當(dāng)我們了解到，自己做的每件事情都是在踩老虎尾巴的時(shí)候，

才會有高度的危機(jī)感，為什么？

因?yàn)槲覀兘?jīng)常看不見真相。

所以，履卦說：

一個(gè)人，如果看不到自己的缺點(diǎn)，就會有兇，而且非兇不可。

其實(shí)，我們經(jīng)常被老虎咬到，而不自知罷了。

因?yàn)楸焕匣⒁У降那闆r也有兩種，一種是陰，一種是陽。

陽的就是那種真實(shí)的老虎，被它咬一口，我們就沒命了；

所以，我們反而不敢去惹它。

但是，社會上在我們身旁更多的是看不見的隱形的老虎，

如果我們完全不在意，而一旦踩到了老虎的尾巴，

受傷害最大的還是我們自己。

最后，變成傷心人，當(dāng)然不快樂。

其實(shí)，人的一生都在走履道；人的一生都在履“天道”。

“天道”是什么？

“天道”就是不要把自己得意的事情，拿去跟那些失意的人去講。

否則，就是看不起別人，就是不尊重別人。

結(jié)果，只能使人家更加難過。

所以，越有閱歷的人，越懂得低調(diào)，越不會輕易地把內(nèi)心的感覺表現(xiàn)出來。

而那些目中無人，眼里沒有他人存在的人，就會像小孩子一樣：

愛發(fā)脾氣就發(fā)脾氣，想怎樣就怎樣......

這種人一輩子也長不大，只能是哭著來到人世間，還是哭著回去；

一生就等于零，可是，歸零就找不著了。

回歸原點(diǎn)，難道不就是歸零嗎？

當(dāng)然不是。

回歸原點(diǎn)是說，我們做人做了一輩子，仍就堅(jiān)持初心，

不改初衷，堅(jiān)持在履行“天道”。

履行“天道”，不是傷害別人，成就自己。

總之，

菩薩畏因，凡夫畏果。

我們每個(gè)人都活在自己的因果里。

福禍無門，惟人自招。

《道德經(jīng)》為什么說“知人者智，自知者明?！?/p>

一個(gè)人能夠了解別人，只不過是有智而已。

了解自己，才是真正最難的。

一個(gè)人要想了解自己，就非得有德不可。

有品德，才知道自己有錯(cuò)；

有品德，才能夠心平氣和地去了解自己；

有品德，才能用心地反省自己的缺點(diǎn)。

而不是，所有的錯(cuò)都是別人的；也不會總看不起和看不慣別人的所作所為了。

孟子說：敬人者，人恒敬之。

如果你看不起別人，別人同樣會看不起你。

如果你看得起別人，別人同樣會看得起你；而且還會關(guān)照你。

佛說：不要嫉妒別人的好，每個(gè)人都有自己的死角。

要勇敢面對自己的過錯(cuò)，

學(xué)會理解，學(xué)會容忍，學(xué)會尊重，

自然而然地，你看不起和看不慣的人和事，就會越來越少了。

本文策劃：若卿本文內(nèi)容：曾教授著述匯編