最美情侣中文字幕电影,在线麻豆精品传媒,在线网站高清黄,久久黄色视频

歡迎光臨散文網(wǎng) 會員登陸 & 注冊

「陽孑兌弟」|丹青追夢 水墨本色-中國當(dāng)代書畫名家個人云展覽

2021-07-05 17:02 作者:北京墨真書畫院  | 我要投稿




【個人簡介】

陽孑兌弟(滿地),字,崇亮,號迎峰居士,祖籍江西吉安。1963年生于廣西桂林。中央美術(shù)學(xué)院結(jié)業(yè)、廣西師范大學(xué)藝術(shù)系畢業(yè)、南京藝術(shù)學(xué)院、中國畫研究生班畢業(yè)。作品多次參加中國美協(xié)主辦的展覽并多次獲獎。多次任美術(shù)家代表團(tuán)團(tuán)長訪問日本、新加坡、韓國、荷蘭、法國、臺灣、香港等國家和地區(qū)舉辦個人畫展二十多次。


2002年中國美術(shù)家協(xié)會主辦:陽孑兌弟四人中國畫展,2014年中央美術(shù)學(xué)院等單位主辦的,大家之路,葉毓中、陽孑兌弟中國畫展,2018年中國美術(shù)家協(xié)會河山畫會主辦,中國畫家畫院協(xié)辦的:大家之路,李寶林、葉毓中、陽孑兌弟、三人行、中國畫展,作品被天安門城樓、毛主席紀(jì)念堂、中南海、中央黨校、中央社會主義學(xué)院等單位收藏。


作品入編:《中國美術(shù)集》、《中國美術(shù)家協(xié)會會員辭典》、《中國山水畫三大家》、《中國美術(shù)論文集》、《中國優(yōu)秀教師論文集》、《世界名人錄》、《大師名畫集》、《中國藝術(shù)大家作品集》、《當(dāng)代畫壇八大家》、《李可染與當(dāng)代山水畫名家作品集》等。榮獲二十世紀(jì)中、日書畫名家勛章,世界和平藝術(shù)教育文化獎。


出版有《陽孑兌弟畫集》、 《陽孑兌弟畫集、花鳥卷》、 《當(dāng)代名家桂北山居圖圈(陽孑兌弟畫集)》、 《名家畫典(陽孑兌弟畫集)》、 《當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價值與收藏潛力的山水畫30家(陽孑兌弟畫集)》、 《當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價值與收藏潛力的花鳥畫100家(陽孑兌弟畫集)》、 《當(dāng)代名家(陽孑兌弟畫集)》、 《中國畫大家(陽孑兌弟畫集)》、《大家之路(葉毓中、陽孑兌弟畫集)》、《大家之路(李寶林、葉毓中、陽孑兌弟三人行中國畫作品集)》、《大家藝術(shù)》、《陽孑兌弟畫集》、當(dāng)代名家教材《陽孑兌弟作品集》等。


現(xiàn)為:中國美術(shù)家協(xié)會會員,桂林美術(shù)院院長,桂林市美術(shù)家協(xié)會副主席、民建中央文化委員會委員,民建中央畫院藝術(shù)委員會副主任,中國國畫家協(xié)會副主席,民建廣西文化委員會副主任,民建中央畫院廣西分院副院長,廣西統(tǒng)一戰(zhàn)線書畫院副院長,民建中央畫院桂林分院院長,桂林市政協(xié)常委,桂林政協(xié)書畫院副院長,臨桂區(qū)政協(xié)常委等。

【作品鑒賞】


情系丹青畫桂北

文/ 陽孑兌弟


回顧我的創(chuàng)作生涯,我只是一個在藝術(shù)道路上孜孜以求的探索者。我從小就愛畫畫。


《大象無形》360x145cm


我出生于“江作青羅帶,山如碧玉簪”的山水勝地桂林,從小就有幸和山水名窟桂林結(jié)緣。在桂林的名山秀水呵護(hù)中長大的我,從小就會自然而然地拿起畫筆去畫畫,更何況桂林為當(dāng)代中國畫重鎮(zhèn),習(xí)畫者眾多,名家輩出,高手如云,在這樣自然和文化的雙重環(huán)境熏陶之下,要不想畫畫都難。


在這種環(huán)境中長大的我,很早就走上了藝術(shù)道路。少年時期的我,一方面臨摹《芥子園畫譜》打下了中國畫的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),另一方面也接受了素描、色彩為主的西洋畫基礎(chǔ)訓(xùn)練。這些都為我以后融匯中西埋下了種子。我先是師從桂林名家朱乃文先生、周安民先生學(xué)習(xí)花鳥畫,繼而師承陽太陽大師學(xué)習(xí)山水畫。是他們把我領(lǐng)進(jìn)中國畫藝術(shù)殿堂,我也樂此不彼,苦學(xué)不倦。我創(chuàng)作的《苗寨金秋》、《桂北秋色》、《家鄉(xiāng)一片紅云》、《漓江秋韻》等花鳥、山水畫入選全國美展,有的還在全國展出。我以山水畫創(chuàng)作的成績,成為中國美術(shù)家協(xié)會會員,1998年創(chuàng)辦桂林美術(shù)學(xué)校并擔(dān)任校長兼美術(shù)院院長??傊?,在我管理、教學(xué)的創(chuàng)作生涯中,前二十多年都是畫花鳥、山水畫的,可以稱之為“育人為本”。


《兩江四湖》500x200cm


和很多接受素描、色彩、西洋畫的基礎(chǔ)訓(xùn)練青年一樣。1985年入中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),師從吳作人、田世光、金鴻鈞教授等。后進(jìn)入廣西師大藝術(shù)系師從陳玉圃、劉益之教授等。2002年又一次走進(jìn)南京藝術(shù)學(xué)院中國畫(碩士)研究生班,師從吳元奎、莊利經(jīng)、陳大羽、周京新等諸位教授,更進(jìn)一步從畫史、畫論、畫法上不斷完善和充實(shí)自己。從南京藝術(shù)學(xué)院中國畫(碩士)研究生班畢業(yè)后,中國美術(shù)家協(xié)會又為周京新、吳元奎、莊利經(jīng)、陽孑兌弟四人在桂林博物館舉辦畫展。第二年我放棄了美校的一切,一心撲在了山水畫創(chuàng)作上。作為一個畫家,選擇自己觀察生活、體驗(yàn)生活的獨(dú)特視角是非常重要的,是決定畫家一生創(chuàng)作成敗得失的一個關(guān)鍵。當(dāng)時畫界“跟”風(fēng)盛行,有人見泰山雄奇就畫泰山,見張家界秀美就畫張家界,想劉海粟十上黃山畫出個大師來,便一擁而上畫黃山,全然不顧及自己的具體情況。細(xì)細(xì)想來,東北的畫家去畫張家界、去畫黃山,就比不上南方的畫家有優(yōu)勢,因?yàn)槟銢]有人家見的多,沒有人家熟悉,更沒有人家對此體悟得深。中國如此之大,山水如此之多,你縱使有千萬雙腳、千萬雙眼、千萬雙手,也走不完、看不夠、畫不盡,何必跟在別人后面亦步亦趨呢?


《丹青萬代擁江山》145X360cm


幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐養(yǎng)成了我“異向思維”的習(xí)慣;弱水三千,我只取一瓢飲。桂北山水,歷史上沒有幾個人畫,現(xiàn)在也少有人畫。這里蘊(yùn)藏著寶貴而豐厚的藝術(shù)礦藏,等待我們?nèi)ネ诰?,去冶煉,去鍛造。桂北山水為桂北畫家提供了千載難逢的歷史機(jī)遇。我這個桂北之子,生于斯,長于斯,勞作于斯,熟悉這里的山山水水,熱愛這里的一草一木。倘若我能選取一個觀察生活,反映生活的獨(dú)特視角,見他人之所未見,識他人之所未識,便獲得了迥然異于他人的特殊的藝術(shù)靈感。在中國繪畫史上,曾有范寬畫關(guān)中,倪云林畫太湖,黃公望畫虞山……在現(xiàn)代則有劉海粟畫黃山,李可染畫漓江,白雪石畫桂林……這些都證明了山水畫創(chuàng)作的一個藝術(shù)規(guī)律:畫家選取某一地域的獨(dú)特視角,以敏銳而深邃的藝術(shù)眼光去觀察生活,認(rèn)識生活,理解生活,發(fā)現(xiàn)生活,把握生活,成為生活的富有者,同時具有僅僅屬于自己的藝術(shù)見地,就可能取得藝術(shù)創(chuàng)作的成功。


《家家都在畫屏中》220X600cm


生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,藝術(shù)創(chuàng)作必須以生活為基礎(chǔ),要畫好桂北山水,就要投身于桂北的山山水水?!八驯M奇峰打草稿”,是畫好山水畫的形象基礎(chǔ)。我常常到云南、貴州、廣西等少數(shù)民族居住地寫生,又多次到九華山、黃山、武當(dāng)山、武夷山、嶗山、堯平道韻樓采風(fēng),到漓江、靈山、新寨、老寨、龍勝、資源等山區(qū)深入生活。我走遍桂北大地,桂北山水無數(shù)次煥發(fā)了我創(chuàng)作的靈感和激情。我感到桂北的山山嶺嶺,溪水瀑泉,樹木花草都是有生命、有感情的。我來到它們面前,它們向我招手,向我微笑,向我呼喊,要我看它們的舞蹈,聽它們唱歌,為它們畫像。藝術(shù)創(chuàng)作貴在發(fā)現(xiàn)個性、分析個性、表現(xiàn)個性、刻畫個性,進(jìn)而創(chuàng)造個性。藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵,一是生活,二是見解。真正從生活的礦藏里提煉出來的獨(dú)到見解,是“靈感”的生命之源。創(chuàng)作創(chuàng)作,即開創(chuàng)之作,創(chuàng)新之作。我首先確定立足桂北,畫好桂北。只要有地域性,就有全國性;有了民族性。才會有世界性。


《傲雪迎春》68X135cm


中國的山水畫創(chuàng)作要發(fā)展,必須在重視民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化色彩的表現(xiàn)力。我確信,解決中國畫的色彩問題是創(chuàng)新中國畫的突破口。而要解決中國山水畫的色彩,主要靠對現(xiàn)實(shí)生活、大千世界豐富多彩的光色的感悟和發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然,要畫好色彩,也必須學(xué)習(xí)色彩的知識,研究中外各種藝術(shù)流派的色彩運(yùn)用,探索出色彩表現(xiàn)的規(guī)律來。畫家一旦掌握了色彩表現(xiàn),就一通百能,在漢語詞匯中,“繪畫”的同義語謂之“丹青”,“丹”和“青”即是紅顏色料和青顏色料,這兩個字借代所有的顏料,又作為語素構(gòu)成“丹青”這個合成詞,借指繪畫。進(jìn)而把高超的畫技稱為“丹青妙筆”??梢娢覀兊淖嫦仁嵌聪だL畫的本質(zhì)和規(guī)律的。


《家鄉(xiāng)秋氣爽? 戲水鬧清江》125x245cm


一個成熟的畫家必須有自己獨(dú)異的藝術(shù)語言。古今中外的繪畫大師們無不具備自己獨(dú)特的、迥異于他人的藝術(shù)語言。他們在不斷的探索中逐漸形成了自己的面貌和風(fēng)格,絕不與他人雷同。西方現(xiàn)代派大師畢加索,在他漫長的、傳奇式的藝術(shù)生涯中為尋求和發(fā)現(xiàn)新的藝術(shù)語言付出了驚人的努力,他不斷探索新的方法、新的觀念、新的世界。在中國近現(xiàn)代大師中,黃賓虹晚年刻苦專研宋畫,亦從歐洲印象派中找到契合之處,在二者互滲之中,印象派的“洋筆墨”對于他晚年以宿墨、焦墨、積墨和點(diǎn)線短風(fēng)為主體的筆墨語言的形成是十分重要的。李可染山水畫的層次感、空間感和神秘感,強(qiáng)化了層次所呈現(xiàn)的藝術(shù)魅力,把萬物的無比豐富性統(tǒng)攬于整體單純的逆光感受中,容量無限。在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上沒有捷徑可走,但學(xué)習(xí)借鑒前賢,卻可以使我們少走許多彎路。


《鳴秋》68X68cm


古人云:“外師造化,中得心源?!豹?dú)異的藝術(shù)語言不是主觀臆造出來的,而是存在于客觀世界之中。自然、社會、生命賦予藝術(shù)家一種藝術(shù)素質(zhì)和社會責(zé)任感,使畫家的審美體驗(yàn)積累起來,逐漸形成宏觀剖析世界的藝術(shù)觀念。一旦畫家的靈感顯現(xiàn),就會通過客觀物象把藝術(shù)觀念外化出來。我想把桂北山水的美畫出來,首先得抓住桂北山水的特征,桂北之山,不在高,而在華;桂北之樹,不在奇,而在滋的大風(fēng)格、大氣派、大境界、大秀美是桂北山水的總體特征。桂北山水這種大秀之美不同于北方山水。南方四季常青,陰雨綿綿,給人一種雋秀含蓄的美,這種美是一種陰柔之美。二者在表現(xiàn)形式上也有明顯差別。要畫好桂北山水畫必須濕中求干,虛中求實(shí),圓中求方,厚中求韻。桂北山水最令我迷醉的季節(jié)是春秋兩季。秋高氣爽時節(jié)進(jìn)山,登高四望,萬山紅遍,層林盡染,濃艷熱烈的色彩撲入眼簾,紅色、黃色、紫色,像火一樣在燃燒。這火簡直把我的靈魂點(diǎn)燃了,把我的身心照徹了,我所感悟到的全是絢爛的色彩。


《唯我獨(dú)尊》68X68cm


在我創(chuàng)作桂北山水畫時,感到用傳統(tǒng)的筆墨語言根本無法表現(xiàn)。桂北的秋山萬紫千紅,美不勝收,不用濃艷的色彩怎么能行?這就遇到了如何對待傳統(tǒng)這個大難題??v觀中國山水畫史,中國山水畫自魏晉逐漸從人物畫配景獨(dú)立出來的,其實(shí)那時是很重視色彩的。文人畫之崇尚水墨,當(dāng)中國山水畫發(fā)展進(jìn)程中的一種藝術(shù)潮流。經(jīng)過長時間的探索和思考,我認(rèn)定欲創(chuàng)新中國山水畫,必須在傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上強(qiáng)化淺降色彩的表現(xiàn)力,舍此沒有第二條路。我用半年時間創(chuàng)作了四十五米長卷《桂北山居圖卷》(實(shí)為45米長,19.8米寬)。畫中以常用的符號、白描手法組成另一種樣式:粗細(xì)相同的線、表現(xiàn)不同的物象,江中運(yùn)行的木材,巖上的茅草,游弋的渡船,方向變化的線,造出不同的巖石,近山與遠(yuǎn)峰手法同樣式不同。轉(zhuǎn)折相同的線,表現(xiàn)不同的枝干,以不同的符號對不同的樹分類。水是最平常的水符號,云是最平常的云符號……看似平常勝似平常、平常中寓有奇逸……我試圖通過桂北之山及桂北民居的和諧,表現(xiàn)桂北大地改革開放后在各方面保持生態(tài)和諧所取得的成就。


《一路春風(fēng)》68X48cm


通過淺降色彩畫《桂北山居圖卷》的藝術(shù)實(shí)踐,我發(fā)覺把中國的傳統(tǒng)筆墨與淺降色彩二者對立起來的觀念是片面的。我在淺降色彩的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),任何用淺降色彩與中國傳統(tǒng)筆墨搭配,都能顯其光彩,都能相得益彰,任何色彩渲染都有光亮、跳躍之感。因此我提出中國傳統(tǒng)的墨色“胸懷寬廣”,能接納萬千種顏色,故可成為“母色”。其實(shí),墨也是色彩。毛筆用墨寫出一波三折的線條與毛筆用色寫出一波三折的線條,其本質(zhì)意義是一樣的。這樣一來,中國畫用墨畫和用色畫的問題就基本上解決了。中國畫傳統(tǒng)講究氣韻的生動,骨法用筆,有積墨法、潑墨法、破墨法、大青綠、小青綠……如法炮制,用色彩來畫,不也可以有積色法、潑色法、破色法、雙鉤填色法……嗎?由此看來,傳統(tǒng)繪畫理論中的“色不礙墨”的說法便失去了存在的意義,我的主張則是“色可以礙墨”!


《船在屋上行》68X68cm


真是說起來容易做起來難。我清醒地認(rèn)識到自己不僅要熟悉地掌握中國畫傳統(tǒng)的技法和造型藝術(shù)語言,也要下苦功夫?qū)W習(xí)色彩知識,學(xué)習(xí)西畫的色彩運(yùn)用,掌握色彩規(guī)律,做到“洋為中用”。我曾經(jīng)一連數(shù)日足不出戶,把自己關(guān)在斗室,終于與古今中外的藝術(shù)大師對話交流。齊白石畫牡丹和壽桃所施用的濃重朱紅,張大千灑脫自如的潑墨潑彩,林風(fēng)眠彩墨畫的濃重色彩;尤其是法國的畢沙索、西萊斯、莫奈、西涅克等人,他們極善于捕捉物象條件色的變化和色彩關(guān)系,用小筆觸形成繽紛多彩的旋律,這些都給我以很深的影響。我大膽的突破傳統(tǒng)青綠山水“淡雅”的局限,創(chuàng)造了能充分表現(xiàn)桂北山水的色彩和墨韻,形成了色墨融合的獨(dú)異的藝術(shù)語言。


《家鄉(xiāng)詩意》68X68cm


創(chuàng)造藝術(shù)作品的個性面貌,是所有藝術(shù)家終身為之奮斗追求的目標(biāo)。在中國山水畫的創(chuàng)作中,個性基調(diào)是不能重復(fù)的。諸如濃淡、深淺、明暗、冷暖等不同色澤的選擇、變化,都應(yīng)僅僅屬于“這幅畫”,是“這幅畫”的典型所獨(dú)有,而不屬于其他作品,不與任何別的形象雷同。這是一幅畫個性面貌的基礎(chǔ)和核心,也是構(gòu)成這幅畫形象的基本條件和基本因素。作為一個成熟的山水畫家,他的山水畫作品必須具備突出的個性面貌,與所有人拉開距離。個性面貌是畫家藝術(shù)生命之所在。


《非常時期》68x90cm


“外師造化,中得心源”,是中國傳統(tǒng)畫論關(guān)于生活與藝術(shù)兩者關(guān)系最精辟的論述?!巴鈳熢旎?,即長期地、不斷地深入生活,只要畫家不怕累,能吃苦,不難做到?!爸械眯脑础本筒荒敲慈菀椎摹.嫾覐纳钊肷?、感悟生活到創(chuàng)造出一幅真正“得心源”的作品,是一個相當(dāng)長的實(shí)踐過程。畫家經(jīng)過獨(dú)具匠心的藝術(shù)提煉所完成的山水畫作品,已經(jīng)完全被賦予了某種新的意義,它使生活現(xiàn)象在提煉和加工中實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)升華,達(dá)到更完美的思想藝術(shù)境界,這是“外師造化,中得心源”的結(jié)果。創(chuàng)造藝術(shù)形象,不是為形象而形象,是通過寫形來達(dá)意抒情的。寫形是手段,達(dá)意抒情是目的,畫家不滿足于“形似”而追求“神似”,從而達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)效果。山水畫十分注重意境創(chuàng)造,意(情)和境(景)的關(guān)系,也就是“心”與“物”的關(guān)系。意境中的主管、客觀同意,具體表現(xiàn)為情景交融??傊嫾沂棺约旱纳剿嬀哂歇?dú)自的個性面貌,是一個復(fù)雜的、漫長的過程。與畫家的人品、性格、學(xué)識、修養(yǎng)、生活、閱歷等諸多方面有著直接的關(guān)系。所謂“畫如其人”是也。


《苗寨晚霞》220x180cm


我常常對人說起唐僧取經(jīng)的故事來表明心跡。唐僧師徒去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最后見到佛祖取得真經(jīng)升天成佛。唐僧每經(jīng)過一難都是一次勝利,但他把這一次次勝利都視為過程,從不滿足,從不停歇。我們搞藝術(shù)創(chuàng)作的也當(dāng)如此,經(jīng)過長達(dá)三十年來的努力,我畫出了一些山水畫,先后在國內(nèi)外舉辦二十余次個人畫展,得到美術(shù)界同仁、專家學(xué)者的高度贊揚(yáng),廣大觀眾的熱情支持,日本、韓國、荷蘭等國以及港、澳、臺等地區(qū)的國際友人也對我筆下的桂北山水產(chǎn)生了濃厚的興趣,邀請我舉辦畫展。2007年榮寶齋出版社出版《中國當(dāng)代名家畫集》《桂北山居圖卷》“陽孑兌弟畫集”和中國美協(xié)主席劉大為任總編的《中國優(yōu)秀美術(shù)家》“陽孑兌弟畫集”,2009年中國文聯(lián)出版社出版《名畫家典》 “陽孑兌弟畫集”,三本書都在全國發(fā)行。以“立足生活,扎根生活,并在藝術(shù)探索中形成自己的面貌和風(fēng)格”(中央美術(shù)學(xué)院副院長、中國美協(xié)“美術(shù)”雜志總編、著名畫家、詩人、教授葉毓中語)而為畫界稱道。這是對我立足于桂北,畫桂北山水畫的充分肯定。對此,我當(dāng)然感到高興。但這只是我在藝術(shù)探索中的幾個亮點(diǎn)而已。實(shí)際上我在創(chuàng)作桂北山水畫的過程中,始終感到心中的好畫沒畫出來,我總是期待著、希望著好畫是下一張。迄今為止,我除了對黨、對人民、對領(lǐng)導(dǎo)、對同仁、對朋友、對家人,對所有給予我藝術(shù)事業(yè)以支持和幫助的人常懷感激之情,剩下的只有遺憾。


《曙光》200x250cm


造化無窮,藝無止境,而人生有限。李白在《春夜游桃花李園序》中慨嘆:“天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。”人的一生在浩淼無極的宇宙中有如白駒過隙,人的作為是那么的微不足道。即以拙作《桂北山居圖卷》而論,雖曰“畫卷巨制”,嘆為觀止,亦不過千山一石、萬水之一瓢耳!我們祖國的萬里山河的多么雄偉壯麗!好山好水看不足,畫不完。在當(dāng)今這個偉大的時代,藝術(shù)家應(yīng)該肩負(fù)起自己的歷史使命和人文責(zé)任。作為一個從事山水、花鳥畫創(chuàng)作的藝術(shù)工作者,更應(yīng)該通過作品表現(xiàn)出自己的人文關(guān)懷,喚起人們的環(huán)境意識,喚起人們的良知,從而保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園,倍加珍惜大自然賜予我們的一山一水、一草一木。我剛進(jìn)入中年,還是可以大有一番作為的。我愿將后生全部獻(xiàn)給我所熱愛的大自然,獻(xiàn)給我所鐘情的山水畫。倘能如此,不亦快哉!


己丑年六月八日于清香樓


《朝陽圖》200X200cm



《古鎮(zhèn)青山口,寒風(fēng)落日時》30X600cm


《美麗鄉(xiāng)村》45X600cm


「陽孑兌弟」|丹青追夢 水墨本色-中國當(dāng)代書畫名家個人云展覽的評論 (共 條)

分享到微博請遵守國家法律
张掖市| 甘谷县| 抚顺市| 阿拉善右旗| 长顺县| 双辽市| 丽水市| 衢州市| 武宣县| 土默特左旗| 娱乐| 崇阳县| 商河县| 桑植县| 泗洪县| 新密市| 泰州市| 丰县| 珲春市| 南康市| 吴旗县| 公安县| 抚宁县| 宁明县| 佛坪县| 象山县| 宜丰县| 金山区| 肃宁县| 饶平县| 苏尼特左旗| 察雅县| 个旧市| 高雄市| 长寿区| 武功县| 巨野县| 兴安县| 乌兰县| 新巴尔虎右旗| 灵璧县|