編輯：凱程藝術(shù)碩士

? ? ? ? 一部好的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。

? ? ? ??文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。

? ? ??《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中關(guān)于文藝與市場關(guān)系的表述，尤其是“文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣”的說法引起了普遍熱議。

? ? ? ??文藝與市場關(guān)系的扭曲，或者說某些文藝作品與市場的低俗化共謀，并非一種孤立或自因的現(xiàn)象，而是一種社會(huì)意識(shí)的表征，其背后有著深刻的社會(huì)歷史根源，甚至是整個(gè)現(xiàn)代性負(fù)面效應(yīng)的一種呈現(xiàn)。就利益取向?qū)?gòu)公民德性的阻力而言，它不是中國才有的特殊現(xiàn)象，與市場形成低俗化共謀的也遠(yuǎn)不僅僅只有文藝。因此，糾正——或者哪怕是盡可能減少——這種扭曲關(guān)系，必定是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程。批判固然是必要的，但僅僅停留于表象的批判，并不能起到太多實(shí)質(zhì)的作用。一些低劣作品的創(chuàng)作者“一邊挨罵，一邊還掙著大錢”的現(xiàn)象是值得深思的。批判的聲音有時(shí)僅僅作為一種消費(fèi)的體驗(yàn)被裹挾進(jìn)消費(fèi)主義的漩渦之中，消失于無形。

? ? ??在理解文藝與市場的關(guān)系問題上，《講話》提出了“社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。大量文章以《講話》的這一表述為依據(jù)，指出真正的文藝精品不會(huì)在市場方面輸于媚俗的低劣作品，同時(shí)舉出了一些精品力作在票房上取得成功的實(shí)例。好的作品不會(huì)沒有市場，筆者并不否認(rèn)這一點(diǎn)。不過，《講話》暗含更深一個(gè)層次的思考，即針對(duì)理想情形與現(xiàn)實(shí)情形的區(qū)分?！吨v話》說：“優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎?！薄吨v話》為何在描述了“好的作品”之后，緊接著指出“文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣”。這句話不是為了強(qiáng)調(diào)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的相統(tǒng)一，而恰恰是針對(duì)當(dāng)前文藝生產(chǎn)在把何者放在首位的問題上的迷失。

? ? ? ??因此，增強(qiáng)文藝作品的社會(huì)效益，與擺正文藝與市場的關(guān)系，說到底是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。處理好這個(gè)問題，需要不斷完善相關(guān)制度，需要?jiǎng)?chuàng)作者、政府主管部門、媒體以及評(píng)論和研究界等各方面的努力以及相互之間的有效對(duì)話和通力配合。舉其要者，大抵可從以下諸方面著手。創(chuàng)作者應(yīng)該“堅(jiān)守藝術(shù)理想”，把審慎考慮社會(huì)效用問題當(dāng)作自覺的德性要求。政府和主流媒體應(yīng)該在創(chuàng)作和發(fā)表?xiàng)l件方面扶持優(yōu)秀創(chuàng)作者，同時(shí)為青年創(chuàng)作者營造良好的成長空間。研究者應(yīng)該在政府的支持和配合下認(rèn)真調(diào)研文藝生產(chǎn)機(jī)制，尤其是商業(yè)化運(yùn)作的過程及其細(xì)節(jié)，向政府提供干預(yù)和引導(dǎo)當(dāng)下文藝生產(chǎn)機(jī)制的可行對(duì)策。文藝評(píng)論的導(dǎo)向作用也應(yīng)得到更高的重視。文藝評(píng)論能夠通過對(duì)文本的理性分析和解讀，通過闡述藝術(shù)水準(zhǔn)高低的緣由，直指作品思想性、藝術(shù)性的核心。高水平的文藝評(píng)論遠(yuǎn)不止是消費(fèi)的體驗(yàn)，不會(huì)輕易埋沒于眾聲喧嘩之中，它可以同時(shí)對(duì)文藝作品的接受者和創(chuàng)作者，甚至對(duì)政府的激勵(lì)方向和媒體的取舍構(gòu)成積極引導(dǎo)。當(dāng)然，評(píng)論導(dǎo)向功能的充分發(fā)揮需要評(píng)論家與創(chuàng)作者自覺加強(qiáng)精神對(duì)話，形成“思想碰撞上的張力”，同時(shí)也需要更加理性化、機(jī)制化和透明化的公共評(píng)論空間的建構(gòu)。

文章來自凱程《中傳藝術(shù)考研熱點(diǎn)冊(cè)》，更多2019考研熱點(diǎn)解讀可參考《中傳藝術(shù)考研熱點(diǎn)冊(cè)》。