車(chē)展冰激凌事件似乎讓人們?cè)僖淮我庾R(shí)到，有些事情也許從來(lái)就不該跪下，而那些抱著堅(jiān)定決心跪著的人，無(wú)論對(duì)他們?nèi)绾螘灾郧閯?dòng)之以理，他們都絕不會(huì)做出對(duì)得起自己尊嚴(yán)的選擇，

或者說(shuō)，他們用尊嚴(yán)去獲得與眾不同，用尊嚴(yán)去顯得自己“多么清醒”的舉動(dòng)，

已經(jīng)讓他們失去判斷是非，認(rèn)清對(duì)錯(cuò)的能力了。

冰激凌事件發(fā)展到了今天，真正精彩的并不是事件本身，而是事件之外所反映出的種種表現(xiàn)。

一個(gè)瞧不起自己同胞的舉動(dòng)，一個(gè)諂媚于洋人的細(xì)節(jié)，這些東西湊在一起，誰(shuí)背叛了什么，是毫無(wú)疑問(wèn)的，也是不容置疑的事實(shí)。

而這個(gè)事實(shí)本身所反映出的表現(xiàn)，才是真正“有趣”的開(kāi)始。

我注意觀察過(guò)那些看似“理中客”的觀點(diǎn)，大致可以分為這么兩類(lèi)，

第一類(lèi)就是強(qiáng)調(diào)寬容，用看似感性的觀點(diǎn)去強(qiáng)調(diào)“員工是無(wú)辜的”，或是“他們不懂事”之類(lèi)的說(shuō)辭，

這類(lèi)說(shuō)法的核心在于，他們并不認(rèn)為這種諂媚于外，鄙視于內(nèi)的行為是有錯(cuò)的，在他們看來(lái)，這種行為可能是不夠妥當(dāng)，但是人們用那些激烈的言語(yǔ)去抨擊那兩個(gè)“無(wú)辜的小姑娘”很顯然過(guò)分的舉動(dòng)。

這種避重就輕，顛倒輕重的做法，在網(wǎng)絡(luò)輿論的對(duì)抗中并不罕見(jiàn)，他們并不完全忽視事實(shí)，只是覺(jué)得“他們做的不過(guò)分，批評(píng)他們的人太過(guò)分了?！彼杂纱丝梢?jiàn)，

這群人有一顆不明是非的圣母心，而這種心態(tài)支撐著他們?cè)噲D拯救一切“被攻擊的人。”

這讓我想起了早些年看過(guò)的一個(gè)視頻，說(shuō)是一個(gè)人販子被抓住了，老百姓們知道真相之后打罵這個(gè)人販子，而視頻的留言也大多是對(duì)這個(gè)人販子罪無(wú)可恕的行為發(fā)出激烈的聲討。

其中有一個(gè)回復(fù)大概內(nèi)容是這樣的：

“他是有錯(cuò)的，但是你們也不該這么打他??？”

這個(gè)回復(fù)很快被人們用各種方式回?fù)簦蚁氪蠖鄶?shù)頭腦稍微清醒一點(diǎn)的人都知道這種言論有多么惡心，甚至在我寫(xiě)下這段文字的時(shí)候，我都不稀罕用任何鄙視的言語(yǔ)去諷刺和挖苦這個(gè)人的無(wú)知，

雖然我很不愿意承認(rèn)，但網(wǎng)絡(luò)上這樣的人確實(shí)不少，他們看似用感性去化解“仇恨”，但他們并不明白，或者他們根本不明白的是，有些東西只有恨才能表達(dá)真實(shí)的態(tài)度，而導(dǎo)致恨所出現(xiàn)的條件，

則是恨所形成的原因：

沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。

如果說(shuō)第一種言論只是太過(guò)愚蠢，那么第二種言論的表現(xiàn)，

毫無(wú)疑問(wèn)就是“又蠢又壞”了。

這種言論的特點(diǎn)是，扭曲事實(shí)，歪曲真相的同時(shí)，用很刻意的方式去強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念，

“這不是他們的錯(cuò)，他們只是打工的，你們有本事就去為難讓他們打工的企業(yè)??！”

或者轉(zhuǎn)移矛盾，把問(wèn)題甩到其他地方，比如他們會(huì)說(shuō)，是公關(guān)的問(wèn)題，事實(shí)不是這個(gè)樣子的，又比如說(shuō)這個(gè)事情的真實(shí)情況沒(méi)有你們想象的那樣嚴(yán)重，然后制造一個(gè)似是而非的“可能性”要求別人去理解。

更有甚者，則會(huì)把問(wèn)題指向別處，搞個(gè)“圍魏救趙”的小伎倆來(lái)混淆視聽(tīng)。

這種言論看似在用投機(jī)取巧的方式來(lái)掩蓋問(wèn)題的真相，但事實(shí)上他們會(huì)把問(wèn)題復(fù)雜化，甚至極端化。

他們?cè)噲D在做的，只是讓人們更加好奇事情的真相如何，或是他們的愚蠢舉動(dòng)，更加確立了背后的骯臟究竟惡心了多少人，

這種適得其反的舉動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)輿論上也不算少見(jiàn)，值得玩味的是，一般認(rèn)可，或是相信這種言論的人，往往在生活中極度缺乏主見(jiàn)，沒(méi)有安全感，非常容易被誤導(dǎo)，

與此同時(shí)，相信這種觀點(diǎn)的人往往還格外固執(zhí)，若是跟他們爭(zhēng)論對(duì)錯(cuò)的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們所堅(jiān)持的并非他們所相信的事實(shí)本身，而是他們?nèi)诵灾屑让舾杏执嗳醯牟糠郑?/p>

“你為什么不相信我呢？為什么不肯站在我的角度去理解我的想法呢？”

而當(dāng)你開(kāi)始站在他們的角度去理解他們的想法時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的錯(cuò)誤簡(jiǎn)直是大錯(cuò)特錯(cuò)，不僅毫無(wú)邏輯且缺乏最基本的道德和素質(zhì)的支撐，而最終在激進(jìn)的言辭落幕之后，

可悲的脆弱再次將他們的丑陋又骯臟的一面暴露無(wú)遺：

誠(chéng)然，這兩種言論都存在著一些利益方面的驅(qū)使，或者可以這樣說(shuō)，有人就是以此為生的，

但若是細(xì)細(xì)思量那些“大多數(shù)盲從者”的言行舉止會(huì)發(fā)現(xiàn)，

他們所堅(jiān)持的東西，

恰恰諷刺著他們的人生。

冰激凌會(huì)融化，所以人們?cè)谀玫奖ち柚髸?huì)盡快吃掉。

作為甜品來(lái)說(shuō)，我很喜歡吃冰激凌，但我不喜歡冰激凌融化之后黏在我皮膚上的感覺(jué)。

所以，我會(huì)盡快吃掉冰激凌，這聽(tīng)起來(lái)有些“痛并快樂(lè)著”的感覺(jué)。

痛，是不能慢慢欣賞，慢慢品味的痛；快樂(lè)，是對(duì)冰激凌口感的認(rèn)可。

冰激凌會(huì)融化的痛，和冰激凌給我?guī)?lái)的快樂(lè)，并不是我選擇冰激凌的理由。

我選擇冰激凌的理由，只會(huì)考慮好不好吃，吃什么口味這些非常具體的問(wèn)題。

所以我覺(jué)得，若是人性和冰激凌一樣會(huì)融化，

那么我也不會(huì)考慮那些骯臟或是卑鄙的存在，究竟會(huì)不會(huì)讓我“夜不能寐”：

有些事，我們阻止不了他們的發(fā)生，

同樣，這些事的存在，

也阻止不了我們厭惡他們的情緒，

更阻止不了我們聲討他們的決心。