【崩壞三圣痕故事67：芝諾，搞不懂就問人，沒有人懂還可以問神】

歡迎來到新1期的圣痕故事！

傳說盤古開天辟地時，這個世界誕生了四大神獸，它們分別是麥克韋斯妖，拉普拉斯獸，薛定諤的貓，最后一個，就是今天要聊到的——芝諾的烏龜。?

烏龜?shù)摹爸魅恕苯兄ブZ （約前490-前425），他是著名的古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家，以一套關(guān)于“時間與空間是否（無限）可分”的悖論聞名天下。

所謂“悖論”——通常是指這樣一種命題，按普遍認可的邏輯推理方式，可推導(dǎo)出兩個對立的結(jié)論，形式為：如果事件A發(fā)生，則推導(dǎo)出非A，非A發(fā)生則推導(dǎo)出A。簡單來說，就是一種“矛盾感”。

就像阿波尼亞怎么看都是一位虔誠的修女，可這“又純又欲”的結(jié)合讓人不得不慨嘆，原來這個世界上真的有“一種選擇，雙重快樂”！

讓我們一起來了解下芝諾提出的“四大悖論”說的究竟是什么！

第1個悖論，阿喀琉斯與烏龜

設(shè)計的場景是，阿喀琉斯與烏龜賽跑，烏龜先爬出一段距離，阿喀琉斯再出發(fā)。由于阿喀琉斯跑到烏龜之前的位置時，烏龜又向前爬了一段，于是，這種“烏龜在前、阿喀琉斯在后”的“一直在追趕，永遠有距離”的處境下，阿喀琉斯永遠追不上烏龜。

屏幕前的各位可以先想想問題出在哪，分析，我們放在后面聊。

這只烏龜，出現(xiàn)在下位原畫里，就在芝諾的手上。

與這只烏龜相似的謬論，叫“二分法”（第2個悖論），對應(yīng)技能名【無盡長階】和下位原畫中芝諾走環(huán)形階梯的場景。

所謂“二分”，就是“物體”可以永遠一分為二，簡單來說就是找到中點“切一半”。

我們假定要攀爬一個20米高的階梯，那么，一定是會到達階梯10米高的位置，要到達5米高的位置，就必須先到達5米高的位置，如此不斷“二分”，最后的那段距離雖然無限接近0，但又絕對不是0，照此推想，人將永遠停留在起始位置。

于是，“階梯永遠無法攀登”——長階無盡，終點永遠不能到達。

第3個悖論，“飛矢不動”

我們想象一支正在飛行的箭，由于每個細微時刻，這只箭必然位于空間中的某個特定（或唯一）位置，換句話說，當我們對時間無限拆分后，每個“時間”里的箭是“靜止”的。

于是，芝諾的結(jié)論是，飛行的箭總是靜止的，它不可能在運動。

由于“飛矢不動”更側(cè)重于探討時間，中位原畫里用的是沙漏、表盤，還有芝諾手中又像箭矢又像時針（秒針）的箭狀體來強調(diào)這些意向。

第4個悖論，“相斥棋局”

這個悖論往往被稱作“隊列問題”，上位原畫用黑白色的國際象棋棋盤來說明可能更方便大家理解。

假如面對觀眾的棋盤上有兩列隊伍——B隊列和C隊列。

然后，B隊列整體向右移動一格，C隊列整體向左移動一格。

那么，站在觀眾的角度看，B隊列和C隊列都只移動了一個格子，而相較于B隊列，C隊列則是移動了兩個格子。

由此，芝諾得出的結(jié)論是，移動一個格子的時間與移動兩個格子的時間相同。

接下來，我們一起簡單分析這4個悖論。

“相斥棋局”這個謬論，還算是比較好理解的，之所以會有“移動一個格子的時間與移動兩個格子的時間相同”這樣的結(jié)論，原因是同時使用了觀眾與隊列這兩個參考系，這種屬于“概念混淆”。

“阿喀琉斯與烏龜”、“飛矢不動”、“無盡長階”這3個，都可以歸納在關(guān)于“時空是否可以無限拆分”這個問題上，自然就會牽扯到“世界的本源是什么”之類的概念。

作為1期設(shè)定上偏輕松有趣的作品，我并不想深入去聊這些內(nèi)容，第一是時間和精力不允許，第二是因為大多數(shù)觀眾并不是因為想了解哲學(xué)才點開這期視頻的，更何況有太多專業(yè)的書和有趣的視頻任君挑選。

于是，我只能拋磚引玉地分享自己的一些理解，各位就當是聽聽圖個樂。

現(xiàn)代物理學(xué)認為，時間和空間不是嚴格的和絕對的，時間、空間、能量等等都有一個最小的單位，它稱之為普朗克長度。

于是，從量子物理的角度看，“時空”是有限可分的，那么，芝諾的3個謬論也就有了答案。

不過，思考這件事如果僅限于此，就比較“無聊”了。

因為，如果我們一旦接觸過微積分，新的問題隨即出現(xiàn)——因為微積分是默認了無窮小是存在的，即時空是連續(xù)的。

這就讓我一度陷入了苦惱，“無窮小”在（非現(xiàn)實的）邏輯世界存在，在現(xiàn)實世界中不存在，而微積分又是幫助我們“解釋”這個現(xiàn)實世界的，那么，究竟哪里出了問題？

我又會想到“光”的波粒二象性，光既是粒子又是波，到底要怎么理解呢？

平心而論，這個世界有太多我們的“不能理解”，而零零總總背后的秘密，恐怕才是無數(shù)人千百年苦苦追求的“終極答案”吧！

說回這套“悖謬哲思”套裝，由于芝諾作為哲學(xué)家提出的很多概念都過于“形而上”，立繪的表（se）現(xiàn)（qi）力（zhi）不算突出，如果擱在幾年前，芝諾胸口的那層紗肯定是沒有的。

同時，芝諾的出現(xiàn)，能從側(cè)面說明主創(chuàng)團隊似乎還是在有意對外提醒、傳達著某些不太容易第一時間覺察的聲音——不要因為走得太遠，就忘了為什么出發(fā)；偶爾抬頭仰望星空，思考我們的存在與追求，并非是一件可笑且毫無意義的事兒。

您說呢？

好的，感謝聆聽本期的圣痕故事，希望能讓你有所收獲，期待您可以通過三連、評論、彈幕與我保持互動，更多精彩，敬請期待，我們下期再見！

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