（前排提示：本文為首稿也是草稿，定位不明，文筆較差，且跨度時(shí)間較長(zhǎng)，邏輯混亂。emmm，反正各種不足。。。當(dāng)大綱看看就行了如果有人看的話233333）

比宇宙更為寬廣的，是我們的想象力與好奇心——?愛(ài)因斯坦?白胡子星璇

當(dāng)你仰望著星空，你是否會(huì)好奇為什么星星不會(huì)落下；當(dāng)你播下的種子長(zhǎng)成大樹(shù)，你是否會(huì)好奇它究竟是如何生長(zhǎng)？望著那繁星閃耀的夜空，無(wú)數(shù)的幻想在我們心出現(xiàn)，無(wú)數(shù)的問(wèn)題在我們心中被構(gòu)想。我們從哪里來(lái)？為什么星星會(huì)發(fā)亮？魔法的動(dòng)力來(lái)源究竟是什么？也許，在這之后，我們會(huì)對(duì)眼前的這個(gè)世界有一個(gè)新的認(rèn)知。

正如萬(wàn)物皆由原子構(gòu)成一樣眾馬皆知（雖然可以再度細(xì)分），宇宙間存在著四大基本力也是同樣被眾馬所了解。從一切物體之間都存在的的萬(wàn)有引力，到只有在2×10^（-15）m才能生效的強(qiáng)相互作用力，可以說(shuō)四大基本力與數(shù)學(xué)框架，維持著萬(wàn)物間最基本的運(yùn)作。但正如一個(gè)布偶一樣，無(wú)論做的再怎么精致，它依然只是一具普通的布偶，沒(méi)有生命，沒(méi)有靈魂。為什么布偶不能算作生命？究竟是什么將生命與玩具區(qū)分開(kāi)來(lái)？又設(shè)想有這樣一個(gè)機(jī)器人，他擁有和我們一樣的思考能力，具備錯(cuò)綜復(fù)雜的情感，并有著和我們一樣可愛(ài)的外表，柔軟美麗的皮毛，卻比我們更加強(qiáng)大，任何事情也能比我們做得更好。如果這一刻真的來(lái)臨，是否意味著我們不再有存在的必要？而所謂生命也不過(guò)是可以批量生產(chǎn)的毫無(wú)意義的效率低下的機(jī)器??

生命與機(jī)器到底有那些不同，只靠這些，我想我們并不能得出答案。

但隨著我們對(duì)第五種力的發(fā)現(xiàn)，讓我們對(duì)生命又有了一種全新的認(rèn)知。就像張僧繇（yáo）那傳奇的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆一樣，原本迷茫，平淡無(wú)奇的生命像是一匹在沙漠中長(zhǎng)途跋涉，饑渴難耐的小馬突然發(fā)現(xiàn)一片水源一般，重獲新生，并被注入了靈魂，被賦予了意義。原本黑暗荒涼的宇宙，也隨著第五種力的發(fā)現(xiàn)，在我們的認(rèn)知中展現(xiàn)了嶄新的一面。

首先我們要提出的就是他的獨(dú)一性。

正如復(fù)數(shù)與實(shí)數(shù)不可比較，這種力自然也無(wú)法和基本力相提并論。像是一種從高維映射到低維的產(chǎn)物，又或是創(chuàng)始者特意留下的精心之作。其用科學(xué)的方法解釋，便是科學(xué)與規(guī)則之外的物質(zhì)——暫且稱之為物質(zhì)。常規(guī)的四大基本力無(wú)法對(duì)其產(chǎn)生任何影響，相反，它卻能夠任意的影響任何一種基本力，甚至可以做到改變空間，時(shí)間。它不依賴于任何一種實(shí)質(zhì)，也不在以一般場(chǎng)的形式體現(xiàn)。它更像是一種超距作用，又只作用于作用目標(biāo)身上，僅影響非常有限的其他范圍（這意味著其精確度可以達(dá)到非常高的境界）同時(shí)，它甚至可以違背物理規(guī)則，甚至展現(xiàn)出很多其他違背“常識(shí)”的性質(zhì)與現(xiàn)象。而魔法，就是其中之一。

事實(shí)上，這種力也并非憑空產(chǎn)生。這種力的能源都是來(lái)自于生命體內(nèi)一種特殊的因子。不得不說(shuō)，這種神奇的因子的發(fā)現(xiàn)為生命的定義做出了巨大的貢獻(xiàn)。首先，據(jù)目前的研究顯示，可以說(shuō)幾乎所有生命中都存在或多或少的這種因子，從小花小草到我們每一匹小馬，作為生命的鑒證，都能搜尋到它的足跡。

其次，它也是我們魔法動(dòng)力的直接來(lái)源?？梢哉f(shuō)，只要有了這種因子，你就用有了使用魔法的潛質(zhì)。并不是說(shuō)只有獨(dú)角獸才能夠使用魔法，那只是讓我們可以更加具象化的使用魔法，而陸馬的大力以及飛馬的速度都是魔法的一種體現(xiàn)。（就陸馬來(lái)說(shuō)，盡管他們的身體素質(zhì)確實(shí)超常，但也正是全身上下流動(dòng)的這種因子使他們可以發(fā)揮出遠(yuǎn)超身體極限的力量與恢復(fù)力）這也是為什么你甚至能看到一些陸馬使用魔法或者某匹藍(lán)色天馬產(chǎn)生的彩虹音爆以及他們的尾翼或者尾氣。（咳咳咳滑稽）而若像是塞拉斯提亞公主那樣強(qiáng)大的天角獸，甚至可以很明顯的感受到她全身上下那散發(fā)著的獨(dú)特的氣質(zhì)以及那不可估量的無(wú)窮的魔力。也許那數(shù)不勝數(shù)的因子也正是她法力強(qiáng)大的原因之一。

當(dāng)然，再怎么例外，能量消耗也無(wú)法避免。作為這種神奇力量的直接供能物質(zhì)，這種因子也可以說(shuō)直接獨(dú)自地?fù)?dān)當(dāng)起了供能的重任。而與“常識(shí)”所相悖的是，這類因子似乎并無(wú)固定的能量可供給。同一種魔法，同一匹小馬在不同的條件下使用，所消耗的因子都不盡相同。造成這種情況的因素有很多，但其中一種值得一提的是，它與我們的精神狀況有關(guān)。詳細(xì)的我（可能）會(huì)在后面講到。與此同時(shí)，作用的時(shí)間，數(shù)量，方式，大腦運(yùn)行的效率，魔法的等級(jí)，原理式的復(fù)雜程度等等，也都會(huì)對(duì)能量消耗造成各種各樣的影響。

當(dāng)然，如果一直消耗卻沒(méi)有補(bǔ)充，總會(huì)有用完的一天。那我們體內(nèi)的因子又是如何產(chǎn)生的呢？

其實(shí)，到現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的答案。作為只存在于生命體內(nèi)的特殊因子，無(wú)法在外界所發(fā)現(xiàn)，也無(wú)法在外界所儲(chǔ)存，除了特定的礦物之外。但我們唯一確定的是，它與我們的意志有關(guān)。在這個(gè)充滿魔法的世界，所謂精神不再是一些虛無(wú)縹緲的東西，而是一種可以具象化并對(duì)現(xiàn)實(shí)造成影響的強(qiáng)大力量。我們因信念而堅(jiān)定，我們因意志堅(jiān)定而強(qiáng)大。堅(jiān)定頑強(qiáng)的信念使我們團(tuán)結(jié)，而友誼的力量也使我們更加強(qiáng)大。愛(ài)與包容使我們能夠海納百川，愛(ài)與包容，也使我們能夠眾志成城，萬(wàn)眾一心。而這，也正是我們小馬利亞的立國(guó)之本與繁榮至今的重要原因。

咳咳

而正如我所說(shuō)，意志是影響魔法的重要因素。良好的意志能讓我們擁抱光明，而心中的邪念也能讓我們墮入無(wú)盡深淵。為什么同樣的供能因子卻會(huì)產(chǎn)生出截然不同的魔法，而造成這種現(xiàn)象的原因，便是其多樣性所致

事實(shí)上，我們所使用的魔法只是這種因子的表現(xiàn)之一。它的多重性也使之還存在著眾多其他的表現(xiàn)形式——例如巫術(shù)，遠(yuǎn)古法術(shù)，一些魔術(shù)等等。不僅如此，凡事?lián)碛羞@種因子的都可以展現(xiàn)出屬于自己的魔法。例如恐怖的永恒自由森林——龐大的森林擁有著無(wú)數(shù)的因子來(lái)使其展現(xiàn)出陰森獨(dú)特的一面，而我們所生活的大自然，也擁有著屬于他們自己的強(qiáng)大力量。再者，鏡像水潭的復(fù)制能力，傳奇強(qiáng)大的古老神器，也都有著獨(dú)自的力量。等等，我知道你們想問(wèn)什么，不是說(shuō)生物體外是不存在這種因子的嗎？當(dāng)然，詳細(xì)的原因后面會(huì)提到，但是如果你按照自然的力量來(lái)理解，也說(shuō)不上有什么錯(cuò)。總而言之，可以說(shuō)每一匹小馬的魔法都是獨(dú)一無(wú)二的，這意味著我們可以通過(guò)魔法來(lái)辨別小馬們，但我們也可以通過(guò)后天教育來(lái)改變，提高我們魔法的表現(xiàn)形式與效率。

作為四大基本力之外的特殊力量，它自然也擁有著基本力無(wú)法企及的能力以及各種強(qiáng)大的能量。無(wú)論是改變現(xiàn)實(shí)之力——為物品附魔以得到遠(yuǎn)超原本的物理性質(zhì)，改變物質(zhì)的種類，結(jié)構(gòu)，還是改變空間之力——瞬移，傳送，折疊空間，制造傳送門(mén)等等，甚至是改變時(shí)間——減緩一定范圍內(nèi)的時(shí)間流動(dòng)，甚至使其停止，或使時(shí)光倒流，穿梭時(shí)空。這些都不在話下，更何況簡(jiǎn)單的浮空術(shù)，變形術(shù)，以及古老的煉金術(shù)，巫術(shù)，和實(shí)質(zhì)化的激光，護(hù)盾，都是這種因子能力淋漓盡致的體現(xiàn)。只要你努力鉆研，你也可以使用各種強(qiáng)力的魔法，甚至研發(fā)出全新的魔法。

同時(shí)因子之間也可以產(chǎn)生交互作用。這意味著魔法不僅僅只能由自己發(fā)出，自然界的一切生命都可以因其自身的因子進(jìn)而產(chǎn)生魔法哪怕其本身不會(huì)使用。這也正是藥劑學(xué)和煉金術(shù)產(chǎn)生的原因——魔法不在只限于特定的群體，即使你不會(huì)用魔法你也可以通過(guò)各種草藥與物質(zhì)來(lái)實(shí)施魔法。這對(duì)魔法發(fā)展的推動(dòng)產(chǎn)生了巨大的意義，使之變得更加便捷，多樣，也能被更加廣泛的使用。

魔法的能量可以隨著你的訓(xùn)練而提升，而儲(chǔ)存的容量也隨著你的鍛煉而增大。

再次回到魔法儲(chǔ)存這個(gè)話題上，每一匹小馬，或者說(shuō)，每一個(gè)生命，都相當(dāng)于一個(gè)魔法容器，可以儲(chǔ)存一定量的因子。（只有生命及其極少數(shù)特定伴物才能儲(chǔ)存這種因子）而當(dāng)能量超出自己上限時(shí)，可能會(huì)造成無(wú)法挽回的悲劇。當(dāng)然，甜椒獸可能除外，作為生物的最高級(jí)別（）他們能儲(chǔ)存的能量可能沒(méi)有上限。除生命外，自然中的一些特定的礦石也能儲(chǔ)存這種因子。好無(wú)力外的事，它們無(wú)不經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，在無(wú)數(shù)的精華中“成長(zhǎng)”。這甚至讓它也用有了靈氣。并且可以通過(guò)一些手段來(lái)改造以及提升。

作為生命體的特征，這種因子對(duì)生命也有著非常重要的維持作用。一般來(lái)說(shuō)，小馬拼盡全力也只能消耗掉自身百分之七十左右的因子，而剩下的百分之二十則需要特殊條件例如魔法促進(jìn)或特定情況下突破身體極限才能使用。而最后的百分之十左右（不準(zhǔn)確數(shù)據(jù)）則極難使用。因?yàn)檫@是維持生命的最低要求。此時(shí)絕大多數(shù)的方法都會(huì)失效，而只剩如此之少的小馬也已經(jīng)變得奄奄一息。如果強(qiáng)行剝離，即便生命體一切正常，被剝奪的對(duì)象也會(huì)直接死亡。而吸取其他生命的小馬也會(huì)變得愈加強(qiáng)大，這也是為什么很多黑魔法都有吸取魔力的魔法的原因。當(dāng)然，有塞拉斯提亞在是絕對(duì)不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。（一般來(lái)說(shuō)，目前已知的效率最高的黑魔法吸取的效率也只有百分之四十，而其他的部分都被浪費(fèi)掉了。同時(shí)有一些也會(huì)對(duì)自身造成一定的反噬作用。當(dāng)然，這不在本篇的討論范圍之內(nèi)）

自從塞拉斯提亞公主統(tǒng)領(lǐng)小馬國(guó)以來(lái)，魔法已經(jīng)被不斷的開(kāi)拓研究。原本幾乎可以說(shuō)是獨(dú)角獸專利的魔法在其他種族之間也得到了發(fā)展。例如陸馬可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)獲得超常的力量以及恢復(fù)力，天馬可以產(chǎn)生尾翼，獲得更快的速度?？梢哉f(shuō)，正是因?yàn)檫@種因子的存在，使得每一匹小馬都可以突破原本的生理極限。也正是因?yàn)樽陨淼膹?qiáng)化，才使得在三族分立之時(shí)可以相互抗衡。

現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)回到那個(gè)問(wèn)題:生命與機(jī)器到底有什么區(qū)別。

現(xiàn)在我們可以大膽的說(shuō):只有擁有并可以產(chǎn)生這種因子的“物”才能被稱為生命。隨著科技的日益發(fā)展，終有一天機(jī)器會(huì)全方位的比我們要強(qiáng)（如果沒(méi)有這種因子的存在）單證因其存在，才使我們也擁有了無(wú)線的可能，而這造物主為生命添加的最后的防線，也確保我們不會(huì)被機(jī)器所取代，使我們每一匹小馬，都有了存在的意義。