大道論
夫有大為者必懷大志,造大業(yè)者必存大仁。蓋雖有匹夫恃力,奸慝依險(xiǎn),姑興一時(shí),所以德被黔首,功施萬(wàn)方,其道一也。
夫道者,常也。無(wú)常,非道也。夫道者,費(fèi)也。不費(fèi),非道也。以道之所行,費(fèi)而常也,是以以玄為道者,庸人也。愚者囿于義利之辨,俗夫惑于儒法之別。蓋道之高且堅(jiān)若此,人不得仰而鉆之焉。予是以知無(wú)常者,道之常亦系焉。
夫道者,導(dǎo)也。王者,所以為天下導(dǎo)利者也。夫道者,厚天下也。天下者,道之母也。茍厚天下,義、利、儒、法、老、僧可也。薄天下,行偽道,以成一人之仁義,掠美術(shù)耳,非道也。
道之不行,以其非大道也?;蛴衅D難困辱加之而不悔不怒者,蓋以其人知道也。故能以身發(fā)道焉。至于種豆烹鮮,培風(fēng)浮海,去智絕能,火書(shū)廬居者,又安在哉?
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