因劍而生者,會因劍而亡嗎?

今天小編心情不錯,在科學(xué)群里逛逛,大家在聊一本古早味的軟科幻小說。
于是說起了“蒼天有眼”、“抬頭三尺有神明”、“因果報因”、“動刀劍者必死于刀劍之下”之類的說法。
作為唯物主義者,小編自然是不信人格化的神明或者蒼天的。
但是,不論東西方的傳統(tǒng)文化里都有這樣的認(rèn)知,那其中可能蘊(yùn)含某種規(guī)律。
比如,小編就想到從博弈的角度上講,對他人進(jìn)行攻擊和掠奪的確能賺更多的利益,這事本身肯定是劃算的。
但是,當(dāng)采用這一手段賺得利益的時候,就相當(dāng)向世人宣布“這種手段是有力的,是賺的,結(jié)果都是好的”。
當(dāng)看到成功的案例后,就會有越來越多的人有樣學(xué)樣,也進(jìn)行同等程度的相互攻擊,比如相互舉報,相互人身攻擊,相互盯著別人的屁股聞味兒。
最后大家都陷入了一種囚徒困境。
(順便一說,這類大型的博弈策略模型,通過進(jìn)化算法是得出靠譜的答案的。小編看過,綜合的最佳策略就是“一開始選擇和對方合作,之后每一輪都選擇上一輪對方的策略。”也就是如果對方選擇背叛,那就以牙還牙,而如果對方又選擇合作了,那就繼續(xù)合作。)
回過頭來說,如果人們沒有下限的不斷相互攻擊,那么每一個參與這場博弈的人,都會更大概率地被自己當(dāng)初認(rèn)可的手段所反噬。
形容“因果報應(yīng)”的故事世界各地都有。
針對“善良是什么?”的討論自古以來也從未斷絕過。
所以,這里小編只是給出了一個小小思考,認(rèn)為“報應(yīng),善良這類這只是一個道德問題,同時也是一種博弈策略的選擇?!?/p>
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當(dāng)然,這只是小編的一個隨想,可能過于理性,把道德說得不那么崇高了,所以不一定對。
那么大家覺得,“因果報應(yīng)”是否真的存在?是否可以測量?如果存在,可測,那么它背后的原理可能是什么呢?