插畫原創(chuàng)

十一章：牧

? ? ? ?龍族三書卷中的“牧者”可照字面解釋，指那些看守羊群的，也可取其隱喻意思，指那看管的或負(fù)責(zé)看管的?！澳琳摺背１扔骶跫敖y(tǒng)治者，也用與評(píng)價(jià)君王帶領(lǐng)百姓好壞，如“好牧者為羊舍命”。

? ? ? ?名副其實(shí)的牧者所從事的工作是艱苦的，從前是如此，現(xiàn)在也沒有兩樣；這古老的行業(yè)可追溯到極其久遠(yuǎn)時(shí)代。牧者要在干涸多石土地上找尋草料及水源，牧者要保護(hù)牲口免受天氣及惡獸傷害，又要尋回誤入歧途的動(dòng)物。當(dāng)他要到遠(yuǎn)離城市地方時(shí)，便要攜帶一個(gè)盛載必需品的囊袋，而他可能要住在帳篷中。他也許有用牧羊犬作為助手。

? ? ? ?普遍認(rèn)為，理想牧者應(yīng)是強(qiáng)壯、忠誠(chéng)、無(wú)私，而大部分也的確如此。但這值得尊敬的行業(yè)中也不免會(huì)有敗類，牧者中也有失職例子，這失職例子也常預(yù)表不管百姓死活的昏君暴君。

? ? ? ?牧者也常用于比喻教牧師，為百姓生命無(wú)私獻(xiàn)出自己，教導(dǎo)百姓行公義道路，如燃燒火焰，自我毀滅，但照耀其他，使凡受那火焰發(fā)出的光與熱，生命便獲得成長(zhǎng)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??——載自《龍族三書卷大辭典》

? ? ? ?地點(diǎn)來(lái)到龍族王城，智慧長(zhǎng)廊那，我們久違的記錄員，永閣下，頂著一頭胡亂像鳥窩的頭發(fā)，絲毫不休整兩手毛，還好衣服干凈，這多虧那勤快的弟弟，嗯，勤快的弟弟，當(dāng)然，抱怨兄長(zhǎng)一直沒結(jié)婚也很勤快。

? ? ? ?現(xiàn)在，永咬筆頭，等待非拉鐵非教牧區(qū)總負(fù)責(zé)教牧師龍子提摩太到來(lái)。長(zhǎng)廊擁擠著來(lái)聽智慧話語(yǔ)的龍與亞人們，而近期，發(fā)生很新鮮事情，那就是希利尼學(xué)派的亞人們時(shí)不時(shí)也來(lái) ，雖然他們領(lǐng)頭沒來(lái)，但也向教父提問(wèn)，雖然提問(wèn)態(tài)度依舊不友好，但面對(duì)智慧思想上激烈對(duì)峙，還是很讓永興奮非常。還有一件高興事情，那就是要編輯書籍——《智慧長(zhǎng)廊問(wèn)答集》材料收集即將完成，想在最后結(jié)尾附上讓其深刻思考問(wèn)題作為結(jié)束，能觸發(fā)深遠(yuǎn)思考問(wèn)題。永抱胸，期待著今日特別的收獲。

? ? ? ?“教父來(lái)了！”大群中有大喊聲，龍與亞人們擁擠這位“教導(dǎo)的父親”。

? ? ? ?“開始吧?！边@教牧師流露睿智的眼神。

? ? ? ?“請(qǐng)問(wèn)，什么是貧窮，什么是豐富？”一位少年亞人搶先提問(wèn)。

? ? ? ?“什么是貧窮，有多少還不夠的，這就是貧窮。什么是豐富，有很少東西，還能分享的，這就叫豐盛?！?/span>

? ? ? ?提摩太很快答案，而答案出乎那位少年亞人預(yù)想，他眼瞪大，甚是震驚，呆在原地。

? ? ? ?“犯罪后，知錯(cuò)，悔改了，還會(huì)有報(bào)應(yīng)嗎？”接著，一王都修學(xué)院學(xué)生打扮提問(wèn)。

? ? ? ?“雖然犯罪后，知錯(cuò)，悔改了，不再犯之前犯過(guò)的罪，但要承擔(dān)已經(jīng)犯罪的后果，因?yàn)椋斪永?，釘痕還在，因罪產(chǎn)生的惡果還是要承擔(dān)?！碧崮μ卮鹉菍W(xué)生打扮的。

? ? ? ?“哦，就是只要犯罪都要承擔(dān)罪的惡果，但你可以以后不犯罪，遠(yuǎn)離罪?！?/span>

? ? ? ?“是的?！?/span>

? ? ? ?還是那位修學(xué)院學(xué)生打扮，又再提問(wèn)：

? ? ? ?“道德，知識(shí)，良心，理性，這四樣如何處理好，才會(huì)有前途?！?/span>

? ? ? ?“當(dāng)?shù)赖碌牧α靠刂浦R(shí)的力量的時(shí)候，才有前途；當(dāng)你良心的能力控制理性的能力的時(shí)候，才有前途?！?/span>

? ? ? ?提問(wèn)的聽后，感謝點(diǎn)頭。接下又有另一位提問(wèn)：

? ? ? ?“我認(rèn)為正道比邪道難走，要付出更多，我該如何做，才能在正道上成功？”

? ? ? ?這提問(wèn)的，是一位年輕龍，看他表情憂悶，應(yīng)該是受到了挫敗。

? ? ? ?提摩太聽后回答：

? ? ? ?“你要在正道上做事成功，記住，有四件事情，對(duì)你一生是沒用的：

? ? ? ?第一、懼怕；

? ? ? ?第二、著急；

? ? ? ?第三、生氣；

? ? ? ?第四、掛慮。

? ? ? ?你真正需要在正道上行事的智慧是：

? ? ? ?第一、忍耐；

? ? ? ?第二、奮斗；

? ? ? ?第三、等候；

? ? ? ?第四、殷勤。

? ? ? ?結(jié)果，你就能一步步走向成功?！?/span>

? ? ? ?那龍聽答案后，臉緩和些許，表示感謝。

? ? ? ?又有一位看似商販打扮亞人，看上去很富有。他對(duì)提摩太假笑，兩手用力搓著：

? ? ? ?“請(qǐng)教，教父，如何賺很多錢？”

? ? ? ?提摩太聽后，無(wú)表情看一眼那商販：

? ? ? ?“錢財(cái)如海水，越喝越渴?！比缓?，面對(duì)大眾，大聲說(shuō)：

? ? ? ?“知足是富足的開始，知足，是富有的表現(xiàn)，如果很有錢，還盼望更多，更多，嚴(yán)格說(shuō)，是心靈的大乞丐！”

? ? ? ?在場(chǎng)哄然大笑，那商販立馬臉紅起來(lái)，灰溜溜離去了。

? ? ? ?“什么是邪惡，教父，請(qǐng)告訴我，我要清楚詳細(xì)?！币粋€(gè)看似像學(xué)者的中年亞人，他準(zhǔn)備紙筆，要記錄答案。

? ? ? ?“關(guān)于邪惡正確詮釋：

? ? ? ?一、邪惡權(quán)勢(shì)很大，但無(wú)法超越良善，也是永遠(yuǎn)不能；

? ? ? ?二、邪惡產(chǎn)生不是因神，神不產(chǎn)生邪惡，神也不是邪惡創(chuàng)始者，神恨惡邪惡；

? ? ? ?三、神不為邪惡負(fù)責(zé)，因神必定且永遠(yuǎn)不做邪惡事，神一切所行的都是善，也絕對(duì)是善，在神里面完全沒有不義；

? ? ? ?四、神不受邪惡影響，神是圣善永不改變；

? ? ? ?五、邪惡起源于內(nèi)心敗壞。

? ? ? ?六、由內(nèi)心產(chǎn)生的邪惡做出的犯罪，這犯罪后必定受到懲罰。

? ? ? ?七、邪惡不斷向生命做出威脅；

? ? ? ?八、道德的邪惡便是罪。

? ? ? ?最后，邪惡在物質(zhì)的本質(zhì)里，這觀念是錯(cuò)的。”

? ? ? ?提摩太回答，永急忙記錄，這答案真難，不能一下子明白，永看一下那位提問(wèn)學(xué)者，邊記錄邊皺眉，估計(jì)與自己想法一樣。

? ? ? ?“請(qǐng)，請(qǐng)問(wèn)教牧師，是注重小節(jié)重要，還，還是注重大體重要？”發(fā)問(wèn)的是一龍子，有些膽怯，看他身穿工匠服，很舊，拿著筆紙記錄。應(yīng)該是想向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)如何處事之類，但心怯懦。

? ? ? ?“孩子，比起注重小節(jié)，注重大體更重要?！碧崮μ珱]有敷衍這看似很簡(jiǎn)單答案，很認(rèn)真面對(duì)這龍子。繼續(xù)回答：

? ? ? ?“比如指揮，兩個(gè)指揮家，一種是指揮細(xì)節(jié)，指揮很好，但沒有表達(dá)整部樂曲精神；另一種指揮家，明白作曲者要表達(dá)總體意境，這種指揮，才是好指揮家。

? ? ? ?又或如建筑，建禮堂是把門、窗、地板做好看就可以嗎？不是的，禮堂要考慮堅(jiān)實(shí)、聲音、光線、來(lái)往流動(dòng)、視線。建筑完整性、統(tǒng)一性、美觀性比局部門、窗、地板更重要。

? ? ? ?再看看對(duì)方品性做朋友，你從局部看他脾氣不好，很粗魯，你就認(rèn)他不好就錯(cuò)了。他心好，有良善動(dòng)機(jī)，關(guān)心對(duì)方，又有偉大品性，你認(rèn)他不好就錯(cuò)過(guò)這好朋友。

? ? ? ?孩子，就是這樣。”

? ? ? ?提摩太面容慈祥，語(yǔ)氣緩慢，用簡(jiǎn)單比喻回答那龍子。龍子聽后，立馬體會(huì)，面容喜悅，堂堂非拉鐵非總管，沒有絲毫輕看這怯懦看似愚笨的龍子。

? ? ? ?“你回答太過(guò)簡(jiǎn)單，我們需要深?yuàn)W之理！”大群中有高喊聲，眾眼向那聲望去，是希利尼學(xué)派，有其中一位，表現(xiàn)很不耐煩，便大喊到。

? ? ? ?“我們是有學(xué)問(wèn)的，我們要聽有學(xué)問(wèn)的，深?yuàn)W的?！绷硪幌＠釋W(xué)派抗議，在場(chǎng)氣氛頓時(shí)尬尷起來(lái)，因?yàn)椋谥腔坶L(zhǎng)廊，多是普通或貧窮，他們是小民，從事在自稱高等亞人看是卑微工作，不是文書。這里大多，是沒有機(jī)會(huì)得到很高教育，他們唯一的辦法是通過(guò)教牧師教導(dǎo)，且書籍價(jià)格不是大眾可以很容易買得起，雖在教牧師的幫助下多少可識(shí)字，但不是每一位能有很高學(xué)識(shí)，且有時(shí)間，用于閱讀學(xué)習(xí)，像記錄員永這類，終究是少。而智慧長(zhǎng)廊是他們的閱讀，是他們見識(shí)的圖書館，教父愛他們，沒有輕看他們的卑微，耐心回答他們看似可笑的提問(wèn)。

? ? ? ?希利尼學(xué)派的反對(duì)，深深傷害了他們，永咬牙，筆被用力握斷，永理解這被藐視的心情，這不自覺高傲的態(tài)度，使這記錄員心中有股怒火。

? ? ? ?不是每一個(gè)有很好的機(jī)會(huì)，但是他們對(duì)智慧與真理的渴望，覺不輸給你們。永很想惡狠狠吧這話吼出來(lái)。

? ? ? ?那剛才提問(wèn)的工匠龍子，眼神迷離，從他眼中看到悲傷，那眼無(wú)聲的說(shuō)：

? ? ? ?“難道我不應(yīng)該在這里，我不是有學(xué)問(wèn)的，我不配在這里嗎?！蹦驱堊颖亲佑行┧?，用手遮掩起來(lái)，避免被看到，雖然那工匠龍子衣飾是舊的，但用于記錄的紙筆明顯看出是偏昂貴，明顯是為了更好的書寫與保存，是存著一顆真心想去學(xué)習(xí)。

? ? ? ?“認(rèn)為學(xué)術(shù)性的深度比真理的真實(shí)性，正確性更重要，這是個(gè)很可怕的錯(cuò)誤?！?/span>

? ? ? ?提摩太發(fā)出嚴(yán)厲責(zé)備。面向那高傲自以為學(xué)問(wèn)的希利尼學(xué)派。

? ? ? ?“你告訴我，你讀書的大學(xué)程度如何?！?/span>

? ? ? ?“我讀過(guò)尼格萊大學(xué)院，亞述最高學(xué)府，那大學(xué)的倫理博士教的很好，他們教的有條有理，邏輯分明，奧妙的深度，是別的地方?jīng)]有的?！?/span>

? ? ? ?“你告訴我，這大學(xué)的博士好不好?！?/span>

? ? ? ?那回答的希利尼學(xué)派笑了笑，這笑是因?yàn)橛衅渌颉?/span>

? ? ? ?“你笑什么?！?/span>

? ? ? ?“教父，我不得不告訴你，曾經(jīng)教我那四個(gè)倫理學(xué)博士，這些博士教導(dǎo)的內(nèi)容，引用的書籍，他們所傳出來(lái)的知識(shí)，我認(rèn)為是最高深的。”

? ? ? ?“他們教倫理，他們自己的生活如何?！碧崮μ^續(xù)問(wèn)。

? ? ? ?當(dāng)提摩太發(fā)出這問(wèn)題時(shí)候，那回答的希利尼學(xué)派停止了笑容。眼不定，猶豫，然后，回答小聲。

? ? ? ?“很可惜，四個(gè)博士里面，只有一位，是生活很好的。”

? ? ? ?“其他三位呢？”

? ? ? ?“其他三位，很可惜。他們學(xué)問(wèn)很高，知識(shí)很深入，但他們生活，很迷亂，很放蕩?！?/span>

? ? ? ?“怎么講?！?/span>

? ? ? ?“這三位博士，把他們的前妻都丟棄了，把他們的妻子都休了，然后再找更美貌女人結(jié)婚，因?yàn)橐运麄兊纳矸莸匚缓苋菀渍?。與美貌女人結(jié)婚厭倦了，再休，再找更美貌女人結(jié)婚。那三位博士，生活是非常放蕩不羈，沒有辦法控制住自己的欲望?！?/span>

? ? ? ?“那么，你想，這三位博士，有資格教導(dǎo)倫理嗎？”

? ? ? ?發(fā)出尖銳問(wèn)題，刺激著這希利尼學(xué)派，希利尼學(xué)派停頓了一下，最終吞吐回答：

? ? ? ?“實(shí)在說(shuō)的話，完全，不夠資格。”

? ? ? ?“不夠資格在哪里？”繼續(xù)追問(wèn)。又是停頓了一下。然后回答：

? ? ? ?“在他們的生活，不能做大眾的榜樣，但他們的學(xué)問(wèn)很高深?！?/span>

? ? ? ?提摩太很認(rèn)真聽，看到那希利尼學(xué)派有與剛才態(tài)度有些許不同，提摩太對(duì)那希利尼學(xué)派與他一起的語(yǔ)重起來(lái)：

? ? ? ?“我盼望你以后能教導(dǎo)時(shí)候，能說(shuō)也能行，我管理下的教牧師，我不允許他們能教而不能行。如果自己的行為不能做大眾的榜樣，無(wú)論講多么深?yuàn)W的道理，都沒用?！?/span>

? ? ? ?教父走近希利尼學(xué)派，發(fā)出最后提問(wèn)，如敲響的大鐘：

? ? ? ?“我再問(wèn)你，真理的價(jià)值，是深與淺決定，還是真與誤決定？”

? ? ? ?希利尼學(xué)派們沒有回答，在場(chǎng)都知道，而圍繞的大群，也知道。這睿智的教父給出最后的答案：

? ? ? ?“如果你接受一個(gè)道理是非常深?yuàn)W，但是是錯(cuò)誤的，寧可放棄它，不是因?yàn)樗纳願(yuàn)W問(wèn)題，使它的價(jià)值提高了，是它的正確問(wèn)題，使它的價(jià)值提高了?！?/span>

? ? ? ?這話深深刺入永內(nèi)心，仿佛生命中看到無(wú)限的豐富，這話語(yǔ)，不像死板的教條，而是神奇般運(yùn)作在心靈中，內(nèi)心震撼不已。

? ? ? ?智慧長(zhǎng)廊問(wèn)答時(shí)間結(jié)束，希利尼學(xué)派們異常對(duì)這教父點(diǎn)頭離開，永親眼看到這特別景象。永留智慧長(zhǎng)廊，繼續(xù)整理翻閱今日記錄。向提摩太討教，擴(kuò)充答案內(nèi)容。時(shí)間下來(lái)，長(zhǎng)廊來(lái)往數(shù)量，已是稀少。

? ? ? ?一陣急速腳步聲，一身教牧師裝扮龍子，扶著一身船長(zhǎng)裝扮亞人。龍與亞人面容憂傷。龍是助理教牧師巴拿米，亞人是船長(zhǎng)萊克。

? ? ? ?“萊克船長(zhǎng)？”永看這船長(zhǎng)身有包扎，他臉憂傷，萊克在水晶港，永因公務(wù)也去過(guò)多次，與萊克常在休息亭交流道理感悟，萊克外貌溫和，他態(tài)度也是溫和，與紅胡子是完全相反，萊克對(duì)真理很是向往與渴慕，他時(shí)常邀請(qǐng)?zhí)衢T做他船上隨船教牧師，萊克與提門相處很久，他們相親如兄弟，彼此敬愛。

? ? ? ?“教父，我對(duì)不起你。”這船長(zhǎng)話語(yǔ)帶著強(qiáng)烈虧欠，他離開巴拿米的攙扶，走向提摩太，也許身累心憂傷緣故，萊克身體不穩(wěn)，提摩太立馬上前扶住，而永也扶住這船長(zhǎng)。

? ? ? ?“萊克，我們進(jìn)書房談，永你留下，扶萊克到我書房?！?/span>

? ? ? ?“?。亢玫??！庇懒ⅠR攙扶萊克。

? ? ? ?“巴拿米。”提摩太走向巴拿米，交代非拉鐵非禮堂工作事務(wù)。

? ? ? ?永攙扶著這憂傷船長(zhǎng)來(lái)到書房。

? ? ? ?萊克坐椅上，手擦去眼角淚，咽哽道：

? ? ? ?“提門死了，是我害死的，如果當(dāng)初我……”

? ? ? ?“話說(shuō)在人類世界，是不同語(yǔ)言，這交流真是困難。”

? ? ? ?“是的，不同村落也有不同方言?！?/span>

? ? ? ?回到伊諾那，伊諾一行出了洞穴，發(fā)現(xiàn)在一山腰上?，F(xiàn)今，她們下山?，F(xiàn)今，這四處除她們以外，再無(wú)其他，伊諾便把她在碑中所見之事，一一述說(shuō)。談到得來(lái)書卷，書卷言語(yǔ)是現(xiàn)今言語(yǔ)，閱讀無(wú)障礙，薔薇就另想起伊諾以前年幼時(shí)候待的人類之地，又再談起這事。

? ? ? ?“我記得人類以前是同樣語(yǔ)言，你說(shuō)過(guò)。”

? ? ? ?“是的。那時(shí)，天下人的口音言語(yǔ)都是一樣”

? ? ? ?“后來(lái)亂了?！?/span>

? ? ? ?“是的，被神變亂了言語(yǔ) 。”

? ? ? ?“為什么？”

? ? ? ?“傲慢，要顯出自己的榮耀，要表現(xiàn)自己，要后世歌頌。而傲慢的結(jié)果，是毫無(wú)成就。因神阻擋驕傲的，賜恩給謙卑的。凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高?！币林Z說(shuō)著，放眼觀望，山下，是平原，可看見有大片綠草，有大群白點(diǎn)。

? ? ? ?“人類后世有個(gè)錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為神怕人類超過(guò)祂，而且嫉妒人類強(qiáng)大，就變亂人的言語(yǔ)，把神形容的很壞，其實(shí)不是這樣。

? ? ? ?人類語(yǔ)言的分裂是從人類造巴別塔時(shí)候，這造巴別塔是源于人類驕傲，人為自己榮耀，自己傲慢建巴別塔。神見人心不善，便變亂人類語(yǔ)言。而這樣做是好的，一是人本來(lái)就不能建巴別塔通天；二是人心邪惡傲慢，若同樣語(yǔ)言，就可以商議犯罪，便有更多罪惡敗壞事產(chǎn)生，因語(yǔ)言不同，便很難合力為敗壞意念做壞事?！?/span>

? ? ? ?伊諾繼續(xù)說(shuō)：

? ? ? ?“有時(shí)候，善反被指為惡，惡反被指為善，在人類世界，凡是龍，都被認(rèn)為極其邪惡。而會(huì)占卜的，會(huì)法術(shù)的，被認(rèn)為有奇妙力量，會(huì)有很多求問(wèn)他們，給大把錢巫師，但在神看來(lái)，凡是用咒語(yǔ)的，占卜的，其實(shí)是與鬼魔相交，是可憎的。認(rèn)識(shí)事物正確與否，是真重要。”

? ? ? ?“咩咩咩咩咩咩咩！”羊羔叫聲，打斷了龍們談話。三龍聽這聲不對(duì)勁，便尋那聲音處。發(fā)現(xiàn)一羊羔，那羊羔陷進(jìn)大石裂開縫中，伊諾與其他兩龍，小心救這羊羔出來(lái)，伊諾發(fā)現(xiàn)羊羔前蹄有傷，便幫羊羔包扎。

? ? ? ?“它定是走散了，牧羊者或許正在焦急尋找它。”伊諾抱小羊羔懷中，羊羔溫和貼近伊諾，沒有害怕。

? ? ? ?“我們的王本來(lái)就像小羊啊?！背帻埧催@情形，不自覺感慨。

? ? ? ?“嗯？（??？）”

? ? ? ?赤龍轉(zhuǎn)身，打量這啊的源頭。

? ? ? ?“當(dāng)然，某位像強(qiáng)壯的大羊?！背帻?jiān)捄?，拔腿離開。

? ? ? ?“小羊，大羊，快點(diǎn)，不然，羊羔的牧者要急了?！?/span>

? ? ? ?“我們之中有很優(yōu)秀的牧羊犬，跑很快。”王笑了。

? ? ? ?獵鷹跟最后面，小聲嘟噥：

? ? ? ?“為什么我不是犬呢？”

? ? ? ?為什么，自行想象吧。

? ? ? ?薔薇下山后沒多久，見一牧羊童，那牧羊童面色很是焦急，拿著杖搜尋著，薔薇靠近那牧羊童，向他喊話：

? ? ? ?“童子，你是尋迷失羊不是？”

? ? ? ?薔薇喊話后，牧羊童立馬反應(yīng)：

? ? ? ?“先生，你說(shuō)是，我已尋它三日，它還很小，我心擔(dān)憂，怕被獸撕裂?！?/span>

? ? ? ?“童子，你的羊在我主人那，它掉入大石縫中，我主人聞聲尋見，把它救下，你的羊平安了。”薔薇語(yǔ)氣隨和，仿佛主人忠心的管家。就在薔薇說(shuō)完，伊諾與獵鷹也下來(lái)了。

? ? ? ?“威廉少爺，羊的主人找到了?！彼N薇大喊。

? ? ? ?“這是我主人威廉少爺，他身邊是護(hù)衛(wèi)，我是少爺?shù)钠蛷摹！彼N薇介紹。兩龍見狀，便配合起來(lái)。

? ? ? ?“諸位，我萬(wàn)分感謝，務(wù)必在我與我阿爸帳篷內(nèi)歇息，我見你們一身灰泥，便是行路勞累了。”牧羊童抱著失而復(fù)得的羊，再三挽留。

? ? ? ?一處平原，一壯年牧羊者坐帳篷門口，他內(nèi)心焦急，因最小兒子尋羊已三日，未有歸回。牧羊者舉目，見遠(yuǎn)處，有三位與小兒子一起，小兒子手抱羊羔，那三位面容如尊貴王子，牧羊者細(xì)看，驚訝，立馬從帳篷門口跑去迎接，在那三位面前恭敬。

? ? ? ?“先生們，愿我在你們眼前蒙恩，不要離開你仆人往前去。容我打些水給你們洗洗臉，再在樹下歇息歇息，我再拿一點(diǎn)餅來(lái)，你們可以加添心力，然后往前去，你們即到仆人這里來(lái)，理所當(dāng)然?！?/span>

? ? ? ?“就照你說(shuō)的行吧。”三位回答。

? ? ? ?牧羊者見狀，急忙叫小兒子預(yù)備，而自己接待三位遠(yuǎn)客到一陰涼處。

? ? ? ?一切都預(yù)備好，有奶，奶油，葡萄餅，花果餅，擺在三位面前，于是，牧羊者與三位，就吃喝了。

? ? ? ?“兩位服侍主人的先生們還記得我不是？”

? ? ? ?“你是那時(shí)候我們尋羅姆小鎮(zhèn)的牧羊童，我記得，你兒子像你小時(shí)候。”薔薇立馬反應(yīng)。

? ? ??牧羊者聽后滿臉喜悅。

? ? ? ?“是的，先生們，你們那時(shí)候向我問(wèn)話，我受你們恩惠，我因你們有了錢，然后，我買了自己的羊，也娶了妻，有了兒子們。”牧羊者面容滿是感激，于是，三位遠(yuǎn)客與牧羊者又聊了許久。

? ? ? ?“先生們，看哪，日頭偏西了，請(qǐng)你們留下住一夜，暢快內(nèi)心。待到明日，早早起行?！蹦裂蛘咴偃炝?，三位就答應(yīng)了。

? ? ? ?夜里，篝火旁，薔薇唱起詩(shī)歌，獵鷹吹起哨笛，那是詩(shī)歌一百一十五首，名《夜幕頌歌》

? ? ? ?平原上，伴隨笛音，響起少年那悅耳美妙歌聲：

“主賜之日，已轉(zhuǎn)瞬夜幕，蒙主帶領(lǐng)，度過(guò)今日，我心希愿，遵主美善意，現(xiàn)將安息，再奏頌聲。

大陸海洋，大城與鄉(xiāng)間，黎明所到，又是一日，我慕至圣，未曾一息停，口頌主聲，永不止停。

日輪流過(guò)，又踏上西去，照耀遠(yuǎn)方慕善義者，時(shí)時(shí)刻刻，詠?lái)炠澝栏?，不停稱頌，新歌不止。

我們心盼，能回永恒地，靜觀大地由暗入明，心切思念，天上永恒國(guó)，不分晝夜，直到歸天。（阿們）”

? ? ? ?第二日，牧羊者與牧羊童目送三位遠(yuǎn)客。

?? ? ? ?“阿爸，我看他們仿佛是從天上來(lái)的。”

? ? ? ?“我與你想法一樣，兒子?！?/span>

? ? ? ?“阿爸，他們說(shuō)的黃金國(guó)真是美好，我相信那是真的。”

? ? ? ?“我與你想法一樣，兒子，在黃金國(guó)里的義者們，不結(jié)婚，也不娶也不嫁，不再饑渴，必不至缺乏，如羊躺臥在青草地，在可安歇的水邊。直到，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)?！?/span>

? ? ? ?牧羊者與牧羊童看著離去的三位，小羊羔在牧羊童懷中，很是安穩(wěn)，因它歸回了主人，有主人保護(hù)它。小羊羔滿足，發(fā)出了歡快：

? ? ? ?“咩咩咩咩咩咩咩！”

? ? ? ?甘露在青草上，羊群在安歇。