上海由龍?jiān)O(shè)計(jì)#麒麟的來歷是什么?
由龍——專注于神獸造型研究
麒麟的來歷 “麒麟”以“鹿”為偏旁,古人造這個詞的時候,便明白無誤地告訴人們,麒麟由鹿演化而來,但它又決不是鹿,比鹿多了一些零件和裝備。據(jù)說它的身子像麇,古籍中指獐子。牛的尾巴,圓的頭頂。卻只有一只角。有的說麒是雄的,麒是雌的,形狀被描繪得略有不同。但據(jù)說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸,長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷?!坝忻x三百六十,而麒麟為之長”。(《大戴禮·易本命》) 這里的“蟲”泛指獸類,猶如《水滸傳》的英雄叫老虎,是“大蟲”。是吉祥神獸,主太平、長壽。鹿本身便是獸中馴良者,有力、善跑,角有藥用價(jià)值,肉能食,制成皮革亦很珍貴,大有益于人。傳說中的白鹿尤有神性。民間有麒麟送子之說!麒麟是以鹿類為主,融合了牛、羊、馬的特點(diǎn)。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過名氣也不算小。對麒麟的研究亦不如對龍鳳文化的研究那么火爆,它的始作者究竟是誰,其源流怎樣,還不是很清楚,有學(xué)者推測可能是周民族的祖先,因?yàn)橹苋嗽游鞅?,那時的西北,水草豐美,適宜鹿類的生長。 神龍與神鳳的形象被塑造成以后,已經(jīng)不以只是代表夏、殷兩個民族的標(biāo)志。龍、鳳相結(jié)合,成為中華民族文化的重要開端,只是到了奴隸社會與封建社會,龍、鳳被最高統(tǒng)治者所攫[juě覺]取,便失去了原來的圖騰綜合的意義,而成為最高統(tǒng)治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟,在權(quán)利角逐中,被擠到了民間,老百姓期望它帶來豐年、福祿、長壽......


麒麟設(shè)計(jì)稿

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