什么是齊物論？

? ? ? ?有人說，“齊物”就是【萬物一齊，孰短孰長】，任何東西都有價值，所有東西的價值都是一樣的，“齊”就是平等。所以是【齊物】之論。

? ? ? ? 也有人說齊【物論】，每一個不同意見的觀點，都把它打平、讓它平等。

? ? ? ? 如果真的把<齊物論>當(dāng)做實踐秘籍，實踐下去，就覺得這些講法都沒什么滋味。

? ? ? ? 我們每一個人都有自己的立場，自己的意見，認(rèn)為【我就是對的】。但莊子認(rèn)為，任何一個【覺得我就是對的】人生觀、信念，代表你一定【有什么真相還沒有看到】。所以，任何一個【強(qiáng)大】而【自認(rèn)正確】的人生觀，它的本質(zhì)其實是：【缺乏事實，才有信念】。

? ? ? ? ?<齊物論>開篇故事講，有個有道之士叫南郭子綦，有一天靠著矮桌，抬頭看著天空，然后深深吐了一口氣，整個人就【吧嗒】一下，喪失了它的另一半。

? ? ? ? 喪失了另一半，叫【喪耦】。 現(xiàn)在指喪偶。原文中意思是，肉體失去了它的另一半【靈魂】，人忽然沒有了靈魂，只剩下肉體。

? ? ? ? 這時候他身邊的徒弟顏成子游，忽然覺得：老師有點奇怪?？梢婎伋勺佑问菤飧泻苊翡J的人，他能夠感覺老師的氣場不一樣了。等老師回過神來，他就跟老師說：老師，你的樣子有點不太對勁。

? ? ? ? 這個故事好像在暗示，這個老師的靈魂離開了肉體，出去玩了一下才回來。而徒弟看到這個現(xiàn)象，跟老師說：剛剛在你的肉體之中，我感覺不到真實的生命能，就像死掉的東西。像枯木、像潑了水濕掉的灰一樣，跟我以前認(rèn)識的你不一樣了。

? ? ? ? 莊子的這個開場白，用了象征性的說法告訴我們【一個人的精神是可以超脫物質(zhì)之外的】嗎？

? ? ? ? 老師就對徒弟說：你還蠻聰明的，感覺出來我不一樣了？那我就和你分享一下，我是因為做到【喪我】這件事，所以靈魂脫離了肉體，得到了自由。

? ? ? ?他回答說：你可能聽過人類的音樂，也可能聽過大地的音樂，或者可能聽過上天聽到的音樂，那我剛才就是聽到了上天的音樂。

? ? ? ?莊子用的天或許是在隱喻【人類集體潛意識】一類的東西。他說：你雖然聽過大地的音樂，卻沒有聽過上天的音樂。徒弟就問：我要怎樣才能聽到上天的音樂？

? ? ? ?師父就說：我先告訴你什么叫做大地的音樂吧！

? ? ? ? 大塊是指一大塊土塊。有一天大地嗝了一口氣，這叫做風(fēng)，風(fēng)一吹起來，所有的東西、所有物體的孔竅都會被風(fēng)刮出響聲，咕嚕咕嚕、嘩啦嘩啦……風(fēng)停了這些聲音就慢慢、漸漸地消失，最后只剩下草木的微微搖擺。這叫做【地籟】。

? ? ? ? 他說：你看風(fēng)吹過各種不同形狀的洞，有些洞大，有些洞小，風(fēng)吹過去時，有的發(fā)出咕嚕嚕聲，有的發(fā)出嘩嘩聲……這里的聲音就像漫畫書中的各種狀聲詞。這些聲響，有的一開始是【于】，后來變成是【喁】；一開始是八度音階的【高音哆】，但高音哆里面又含【低音哆】?！厩罢叱诙笳叱?，高音階還會漸漸分化出低音階，聲響會慢慢地變化。風(fēng)大的時候聲音大，風(fēng)小的時候聲音就小一點，等到風(fēng)停了，這些聲音也停止了，只剩些樹枝葉片微微地擺動。

? ? ? ? 他說：大地的音樂，就是各種不同的孔竅奏出各種不同的聲音。人類的音樂是人類用管樂器奏出人類想要的聲音。

? ? ? ? 徒弟問：那么天籟是什么呢？老師說：天籟就是，任何聲音都是那些孔竅各自不同的【形狀】造成的；所以，任何聲音都是【你自己】制造出來、給你【自己】聽的。

? ? ? ? 你所有的情緒，都是你自己制造出來的毒藥，也要由你自己吞下去。風(fēng)其實是中性的。所謂【天籟】，就是【每一個人都有他的孔竅形狀：“基礎(chǔ)設(shè)定”，會讓他對同一件事有不一樣的感受】。因為那些設(shè)定是【我執(zhí)】（不符合事實真相卻渴望存在的觀念，固執(zhí)的偏見），人就會把那些設(shè)定當(dāng)成是自我，那這些刺激自我不舒服的感受，我執(zhí)就會說【對方是錯的，我是對的】。

? ? ? ? 但問題是：你會不舒服，你的【基礎(chǔ)設(shè)定】就是這樣，所以你會發(fā)出這樣的聲音，重點是你的【人格】是這樣設(shè)定的。

所以，當(dāng)我們和別人聊天、交流的時候，如果【不能】接受【每個人的人格設(shè)定未必會一樣】這個事實真相，你就會無法【停止】，【自認(rèn)正確】的念頭去說服別人。

? ? ? ?如果我們是孩子的長輩，就會【希望】小孩子接受【我們認(rèn)為正確】的人生觀。但是我們認(rèn)為的【人生正確】，其實是【自己想要的結(jié)果】，并非是【小孩子的靈魂呼喚】。

? ? ? ?一般的大人，或許會被社會觀念催眠。比如，要結(jié)婚，要有安穩(wěn)的家庭。要不然會覺得老了沒人照顧。

? ? ? ? 可是生活中就是會發(fā)生老人生重病了，他的孝順的子女會給老人身上插滿管子，讓他臨終的時候，體驗各種虐待。

? ? ? ? 從一體兩面，另一面向看待，孤老的人，生活會很小心。因為自己曉得不小心生活，摔倒了沒人救。這里并非說哪個觀念是【絕對的對】。只是，不同的選擇，會有不同結(jié)果，各有利弊。

? ? ? ? 所以，當(dāng)我們每個人【基盤】或者說人格設(shè)定不一樣的時候，我們要的東西就不一樣。每一個人都有他自己的【胃口】。人與人之間，你必須要能夠認(rèn)識到，【每個人的胃口都不一樣】。

? ? ? ? 我們?nèi)苏娴挠泻芏嗟摹驹O(shè)定】，你【不符合】他的設(shè)定，人家就會覺得你這樣子【很不對】。但實踐莊子的人，不是要【反省到別人頭上】；而是，每當(dāng)我們對別人不高興的時候，要知道，那是因為我有這個【應(yīng)該的設(shè)定】，不代表人家【一定要有】。

? ? ? ?所謂的社會道德觀，我們要學(xué)會理解：別人的生命，如果是【不同的目標(biāo)指向】，就不必有那種【與我相同的是非善惡、道德觀】。我們的設(shè)定，影響我們的情緒，在生活中，很多時候都是【隱約】的，不見得每刻當(dāng)下你都能感覺的到?；P不一樣的時候，感受就會不一樣。關(guān)于天籟，我們在瀏覽有爭議的話題評論的時候，看到每個人都在發(fā)表自己的意見，想要說服別人。這種，各種各樣的言論匯聚在一起，就是莊子講的【天籟】。

? ? ? ?<齊物論>在后面會教人認(rèn)識到，我們?nèi)松?、生活中有很多的真相，是【無法知道】的。所以，當(dāng)我們不知道真相，或者有情緒的時候，南郭子綦就問【怒者誰邪】？你現(xiàn)在在生氣、在怒。怒也通努，用力的意思。【風(fēng)吹起來，動到你的感情。你現(xiàn)在感受到的情緒波濤，是真正的你嗎？還是你的觀念設(shè)定是這樣的，所以會情緒爆炸？】

? ? ? ?所以，道家基本功的起手式是：一旦你有不舒服的感覺，你要再考慮的是，如果，對同樣的事情，世界上有別人可以不像我感受那么痛苦，那我是不是可以選擇別人的【設(shè)定值】，就可以不用經(jīng)驗這個痛苦？

? ? ? ?每當(dāng)我們有情緒、痛苦感受的時候，可不可以有度量的讓自己反省，我的哪個觀念是不符合人生、生活真相的，我能不能通過【找到真相，承認(rèn)事實】去拆解掉這個觀念。

整理于《莊子白皮書》