岳飛的后人
公元1140年,岳飛在開封附近的郾城、潁昌大破金國完顏宗弼,相繼收復(fù)鄭州、洛陽等地,眼見收復(fù)河山在望,岳飛決心乘勝追擊,“直搗黃龍,迎回二圣”。
可是此時宋高宗趙構(gòu)卻連下十二道金牌,要求岳飛大軍班師回朝,岳飛痛心不已,但不得不領(lǐng)軍南撤,十年抗金之功、千萬將士之血,最終毀于一旦。
1141年10月,岳飛被以“莫須有”罪名入獄,最終與部將張憲、長子岳云冤死風(fēng)波亭。

岳飛的遭遇可以稱得上是千古奇冤,所以從古至今,很多文藝作品都會虛構(gòu)岳飛后人的事跡,利用文學(xué)創(chuàng)作來彌大眾心中的缺憾,而這種文藝作品中岳飛后人的故事,甚至比真正的歷史留傳的更廣。
關(guān)于岳飛的文藝作品,流傳最廣,影響力最大的就是清代白話本小說《說岳全傳》。
在《說岳全傳》中,岳飛死后,岳飛的次子岳雷化名張龍,與牛皋之子牛通,百勝將韓滔之孫韓起龍、韓起鳳、岳飛舊上司宗澤之后宗良、諸葛亮后人諸葛錦以及歐陽從善等人義結(jié)金蘭。
然后大鬧臨安、拜祭岳墳,在秦檜夫婦暴死、宋高宗趙構(gòu)駕崩后,繼位的宋孝宗為岳飛平反,岳雷取代父職為掃北大元帥,起兵二十萬抵抗金兵,最終全殲金兵,生擒金兀術(shù),金兀術(shù)當(dāng)場氣死。
在這部小說中,岳飛的次子岳雷是后半階段的主角,他不但組建了新的岳家軍,而且完成了岳飛沒有完成的遺愿,而岳飛的三子岳霖也被苗王招納為婿,成為武霸一方的諸侯式人物。

除了《說岳全傳》,關(guān)于岳飛后人的文藝作品還有一部《鐵傘怪俠》。這是一部早期類型的武俠小說,講述的是岳飛五子岳霆拜武當(dāng)派主洞玄真人張三豐、鐵傘怪俠古來稀為師學(xué)習(xí)武功,藝成之后鏟除奸相秦檜,力保大宋將領(lǐng)收復(fù)了國土的故事。
這部小說隨著單田芳老先生的演繹也廣為人知,但是知名度和《說岳全傳》還有一定的差距。
但是文藝作品僅僅是代表了老百姓美好的愿望,其實在岳飛死后,他的子女的處境遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如小說中那樣揚眉吐氣,在岳飛被害后,他們大多都被流放,就算是在岳飛被平反后,他們也都棄武從文,雖然處境不再艱難,但已經(jīng)不再有岳飛當(dāng)年那種金戈鐵馬、氣吐山河的豪邁與氣勢。

岳飛前后共有兩次婚姻,育有五子二女(也有說法是五子一女)。
岳飛在16歲那年,迎娶了第一任妻子劉氏。結(jié)婚的第一年,就生下了長子岳云。在岳云4歲的時候,童貫兵敗契丹,朝廷在河北招募“敢戰(zhàn)士”以御遼。岳飛應(yīng)募,經(jīng)過選拔,被任命為“敢戰(zhàn)士”中的一名分隊長,從此開啟了他的軍戎生涯。
但是不久之后,岳飛的父親岳和病故。岳飛離開軍隊,趕回湯陰為父親守孝,期間劉氏又生下了長女岳安娘。
孝期服滿之后,岳飛返回軍中不久,劉氏又生下次子岳雷。
岳飛再次回到軍中不久,金國大舉南侵攻宋,岳飛因為軍務(wù)繁忙, 一直沒有再回家中。而家中的妻子劉氏,卻因為生活清苦、家務(wù)繁雜,竟然帶著岳雷離開岳飛母親以及兩個孩子。
到底劉氏去了何處無從考證,只是三年之后,劉氏又帶著岳雷返回岳飛家中,可是沒過多久,劉氏又丟下三個孩子消失不見了,后來才知道她是跟了另一位抗金名將韓世忠手下的一名押運官。
韓世忠知道岳飛的結(jié)發(fā)妻子跟隨了自己部下這件事后,立即寫信給岳飛讓他來領(lǐng)人。
世忠囑之曰:“傳語岳宣撫,宣撫有結(jié)發(fā)之妻,見在此中嫁作一擁押之妻,可差人來取之。”
而岳飛回信說劉氏已經(jīng)前后離家兩次,自己對她非常憎恨,已經(jīng)派人送給她五百貫錢,從此各不相欠,算是了結(jié)了這次婚姻。
飛且曰:‘履冰渡河之日,留臣妻侍老母,今妻兩經(jīng)更嫁,臣切骨恨之,已差人送錢五百貫,以助其不足,恐天下不知其由也。
這次失敗的婚姻,給岳飛留下了岳云、岳雷兩個兒子和長女岳安娘。
在岳飛27歲的時候,他娶了比自己大兩歲的李娃。
李娃是一個聰明大度、溫柔賢惠的女人,嫁給岳飛后,十分孝敬婆婆姚氏,對岳云、岳雷也視如己出。在跟隨岳飛在軍中期間,她還能幫助岳飛安撫其他士兵的家屬,是一個名副其實的賢內(nèi)助。
岳飛和李娃也非常恩愛。李娃嫁給岳飛后,先后生下三子岳霖,四子岳震,五子岳霆。岳飛被冤殺后,她與岳雷等被流放到嶺南二十年。

這二十年里,李娃以其堅韌而又賢惠的個性,獨立撐起了岳家的一片天,在流放嶺南的凄風(fēng)苦雨中維系著岳氏一門的生命脈息。
岳飛被宋孝宗平反之后,1161年10月,李娃等人從流放地惠州生還,1162年宋孝宗下旨復(fù)原封正德夫人、晉秦國夫人,于1175年死于江西九江。后宋理宗趙昀又在1261年加封其為楚國夫人。
由于岳飛被平反后被葬在了智果寺,無法與父母葬于一處,所以李娃夫人生前留下醫(yī)囑,她死后不與岳飛葬于一處,而是要葬在廬山,陪伴婆婆姚太夫人,替岳飛盡孝。于是宋孝宗賜葬九江市德化縣南白鶴鄉(xiāng)山口橋村太陽山腰,距姚太夫人墓五里。
岳飛一生戎馬,除了劉氏和李娃這兩任妻子,他并末納妾。有一次,岳飛的上級吳玠見岳飛“家中無仆”,特地花重金買了一名女子送給岳飛,打算讓他納妾。岳飛不好直接拒絕上級的好意,就把那個女人接到家中,讓她坐在屏風(fēng)后面,直接和她說自己家中平時穿布吃粗糧,生活比較辛苦。那女的聽完只是笑笑,岳飛因此料定這名女子不會甘心和他共享清苦,于是就把她送了回去。

下面,我們來看看,真實歷史中岳飛的子女都是什么狀況。
1.長子岳云。
岳云12歲就隨岳飛在軍中征戰(zhàn),武藝超群,戰(zhàn)功卓著,是岳飛精銳部隊背嵬軍最重要將領(lǐng)之一。
潁昌大捷一戰(zhàn)中,岳云率500騎在金軍陣中來回沖殺數(shù)十次,殺得人為血人,馬為血馬,最終與背嵬軍主力大敗金軍。金軍主帥金兀術(shù)嘆道:“岳少保以五百騎破吾五十萬眾,撼山易,撼岳家軍難!”
正是由于岳云出色的作戰(zhàn)能力,讓秦檜對其頗為忌憚,趙構(gòu)本意不想殺死岳云,但是秦檜擔(dān)心岳云不死后患無窮,堅持將岳云將最初的流放改為處斬。

岳云被害時23歲。與妻子鞏氏育有二子一女。
長子岳甫在祖父岳飛平反昭雪后,官至吏部尚書,次子岳申被授為保義郎(一種較低的軍職),最后擔(dān)任真州防御使。
女兒岳大娘的歸宿無從考證。
2.次子岳雷。
岳雷在岳飛遇害時只有16歲,岳飛最初入獄時曾經(jīng)以絕食抗?fàn)?,所以朝廷讓岳雷去獄中探望父親和兄長。在岳雷的侍奉下,岳飛才開始進(jìn)食。
岳飛遇害后,16歲的岳雷隨同李娃被發(fā)配流放嶺南,但是岳雷最終沒有等到岳飛平反,在流放之地就英年早逝了。
岳雷有四子二女。岳飛被平反后,岳雷的四個兒子岳經(jīng)、岳緯、岳綱、岳紀(jì)都被封為承信郎(宋代低階的武官)。
岳雷長子岳經(jīng)最后被授為承事郎,監(jiān)賀州銀場。
岳雷二子岳緯后任夔州將領(lǐng)。
岳雷三子岳綱,被授武德郎(中階武官),后任江西副總領(lǐng)。
岳雷四子岳紀(jì),被授修武郎,任鎮(zhèn)江提典醫(yī)學(xué)。
岳雷二個女兒岳二娘、岳三娘,兩個女婿后來都補(bǔ)進(jìn)武校尉。

3.三子岳霖。
岳飛被害的時候,岳霖才12歲,他跟著母親李娃被流放到了嶺南。
在岳霖32歲那年,宋孝宗為岳飛平反昭雪。兩年后,宋孝宗又親自召見了岳霖,并對岳霖說:“卿家冤枉,朕悉知之,天下共知之”。
岳霖則哭泣著說:“仰蒙圣察撫念,故家臣不勝感激!”隨后岳霖又上疏請求歸還宋高宗當(dāng)年所賜岳飛的御札,手詔,宋孝宗同意了岳霖的請求。
岳霖先后任川轉(zhuǎn)運判官,太常卿、左司郎中、朝請大夫、敷文閣侍制,兵部侍郎、廣東經(jīng)略安撫使等官職,是岳飛眾子女中官運最通暢的,而且岳霖還與當(dāng)代大儒朱熹、張拭等人結(jié)為好友,他在朱熹、張拭等人的幫助下,著手搜集岳飛遺文稿件,將其編纂成書。但尚未完稿就病逝了。
岳霖去世時年62歲,被追封為纘忠侯。
岳霖育有兩子一女。
長子岳琛,授承信郎,最終任海寧縣尉。
次子岳珂,是南宋著名的文學(xué)家,史學(xué)家。歷任江南東路轉(zhuǎn)運判官、淮東總領(lǐng)、戶部侍郎、淮東總領(lǐng)兼制置使等官職。
岳珂在岳霖的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步搜集完善岳飛生前的相關(guān)稿件,編著成《吁天辯誣》《天定錄》等書,結(jié)集為《金佗粹編》(28卷,續(xù)編30卷),成為后世研究岳飛的重要資料。
岳霖還生有一個女兒岳瓔,但是史料上并沒有太多記載。

4.四子岳震。
岳飛被害時,岳震只有7歲,他與五弟岳霆居住在九江廬山下沙河家中。
岳飛被害后,他與五弟岳霆在親朋的幫助下從老家逃走,改為鄂姓,隱居在黃梅大河河濱,后來又遷居聶家大灣。
岳飛冤案昭雪后,岳震歷任朝請大夫、戶部度支司郎中、江東提舉等職,最后被加封緝忠侯。
岳震有六個兒子。長子岳瓚任無為軍安撫使;
次子岳琯任廣州知錄侍班;
三子岳玭任汀洲連城使;
四子岳琚、五子岳躊被授將士郎;
六子岳璇無具體史料記載。
5.五子岳霆。
岳霆原名岳靄,岳飛被平反后,宋孝宗為他賜名岳霆。
岳飛遇害時,岳霆僅3歲,他與哥哥岳震一同逃走。岳飛被平反昭雪后,岳震先后任朝散大夫、監(jiān)潭州守宗正節(jié)使、舉直大夫等官職,死后被追封為續(xù)忠侯。
岳霆三個兒子,長子岳蹯被授朝請大夫,監(jiān)承知金州兼內(nèi)安撫使;次子岳與和三子岳琨無具體史料記載。
6.女兒岳安娘。
有傳言說與岳飛一起遇害的岳家軍將領(lǐng)高憲是岳飛的女婿,但是事實上岳飛的女兒岳安娘嫁給了一個叫高祚的人,而高祚在岳飛平反后特補(bǔ)為承信郎。
另:在《說岳全傳》中,還提到了岳飛的次女岳孝娥。說的是岳飛次女岳孝娥在岳飛蒙冤而死之后,為父申冤不成,懷抱銀瓶跳井而死,年僅13歲,被世人稱為銀瓶小姐。
由于《說岳全傳》在民間普及甚廣、深入人心,所以有很多人認(rèn)為“銀瓶小姐”岳孝娥是真實存在的,清末學(xué)者俞樾還寫了一篇述及岳銀瓶事跡的文章《銀瓶徵》。
但是在岳飛三子岳霖和孫子岳珂根據(jù)岳飛事跡編寫的《金佗稡編》中,完全沒有岳銀瓶的相關(guān)記載,所以基本確定岳銀瓶的人物和事跡是后期文人杜撰的。

目前岳飛已經(jīng)成為中華民族的圖騰式人物,千百年來一直被世人敬仰。他的“盡忠報國”思想也被世世代代銘記,在明代,萬歷皇帝甚至將岳飛封為“三界靖魔大帝,道教也將其吸收進(jìn)自己的神仙譜系。
而他的后人也是枝繁葉茂,繁衍生息,遍布全國各地,一代忠魂香火得以世代延續(xù),也是一件幸事。