我們需要注意的是，無(wú)論在哪一部《龍珠》系列當(dāng)中都不會(huì)有“死亡”這一說(shuō)法的，畢竟對(duì)于擁有高超神力的龍珠戰(zhàn)士們來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在人間亦或者去到了天堂還是地府，他們均一都能夠通過(guò)自己的能力去與任一自己想要溝通聯(lián)系的人取得聯(lián)系，

界王神的“意念傳話”，以及超十七號(hào)誕生的時(shí)候所強(qiáng)行打開的連通人間和地府的裂縫的舉措就是最好的證明了。

而且更重要的就是，在龍珠的世界觀當(dāng)中，生命本身就根本不具備“重量”的，尤其是到了劇情的后頭，在戰(zhàn)斗力已經(jīng)崩壞到只需要一根汗毛便能夠?qū)⒄麄€(gè)地球摧毀的程度的時(shí)候，

就算是絕對(duì)正義的代表，龍珠戰(zhàn)士這眾人也都時(shí)常將：“先別管他們了，等大戰(zhàn)過(guò)后我們?cè)儆谬堉榛謴?fù)原狀就可以咯”作為讓自己全身心投入戰(zhàn)斗的一個(gè)說(shuō)辭了。

無(wú)論死亡與否根本就不孤獨(dú)，而死亡之后也僅是短暫的去一趟天堂或者地府旅行而已，你們說(shuō)，“死亡”在龍珠當(dāng)中還具有份量嗎？還真是存在嗎？

好了，對(duì)《龍珠》世界觀當(dāng)中的“死亡”二字作出定義了，那么隔夜君就回到一開始的問(wèn)題當(dāng)中去。

相信每一位龍珠迷在看到悟空乘坐神龍離去的時(shí)候都是會(huì)相當(dāng)感慨的，而且那一位經(jīng)歷過(guò)悉數(shù)壯烈死亡的貝吉塔也對(duì)領(lǐng)悟到悟空的離去表以了相當(dāng)震驚的情緒，加上貝吉塔對(duì)小芳說(shuō)的那一句“好好保存你爺爺?shù)囊路伞保?/p>

可以看到，動(dòng)畫創(chuàng)作組對(duì)這一幕劇情的氛圍渲染是相當(dāng)?shù)轿?，相?dāng)至情至圣的，由此也可以斷言說(shuō)，悟空絕非是“死亡”那么簡(jiǎn)單。

那答案究竟是什么呢？在隔夜君看來(lái)就只有一個(gè)，那就是悟空“消失”了，亦或者更準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，他的實(shí)體消失了，而意志精神卻化為了“無(wú)處不在”的存在，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的守護(hù)著這個(gè)宇宙當(dāng)中的每一個(gè)生命體。

其實(shí)這樣的創(chuàng)作手法在動(dòng)漫領(lǐng)域也并不鮮見，比如那一部11年上年的魔法少女系列神作《魔法少女小圓》，其中的主角小圓便在最后的魔女之夜許愿成為了永恒守候這個(gè)次元宇宙的天神，

沒(méi)有過(guò)去，沒(méi)有未來(lái)，也沒(méi)有現(xiàn)在，

你們確實(shí)可以說(shuō)這樣的存在就相當(dāng)于完全的空白和nothing，但對(duì)于依舊與其擁有羈絆的小伙伴來(lái)說(shuō)，比如《魔法少女小圓》當(dāng)中的小焰，她便是將小圓認(rèn)定為了“無(wú)處不在”的存在，

那么對(duì)于鐘愛《龍珠GT》這部動(dòng)畫的隔夜君來(lái)說(shuō)，同樣的，悟空的“消失”事實(shí)上也就化作為了無(wú)處不在了。

事實(shí)上，這樣的創(chuàng)作手法是相當(dāng)完美的。

如果你們的記憶已然良好的話，那就一定還會(huì)記得《七龍珠》第一話的內(nèi)容，當(dāng)布爾瑪意外邂逅到悟空的時(shí)候，她便是囿于尋覓悟空手上的四星龍珠而促就的，自此也就開展了這么一場(chǎng)截止今天都依舊仍未落幕的“龍珠冒險(xiǎn)”。

而到了《龍珠GT》的最后一幕，當(dāng)悟空乘坐著神龍隨風(fēng)而消散在大自然之中之時(shí)，所有的龍珠都融化進(jìn)了悟空的身體里，最后漂浮進(jìn)的那一顆同樣也是“四星龍珠”呢。

龍珠既是開始，也是這部系列的終末，當(dāng)然，《龍珠》動(dòng)畫雖然已經(jīng)落幕了，但孫悟空及其小伙伴們卻依舊存在于每一位龍珠粉絲們的心扉間。

有人說(shuō)《龍珠GT》僅是一部不知所謂的同人創(chuàng)作，就連鳥山明也都嗤之以鼻呢，

但一直以來(lái)在隔夜君看來(lái)，《龍珠GT》都是一部能夠叫人永世難忘的創(chuàng)作，是一部為我們所有90后向昔日青春道別的謝禮。

所以，希望你們也能夠喜歡上《龍珠GT》這部動(dòng)畫。

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