1.就人論人，就事論事。對(duì)人不對(duì)事，對(duì)事不對(duì)人。

意思就是評(píng)價(jià)一個(gè)人本身的時(shí)候，要和他做的事情，產(chǎn)出的作品分開(kāi)看待。包括討論也是，隨隨便便上升到個(gè)人進(jìn)行人身攻擊非常不友好，且容易產(chǎn)生只發(fā)泄了情緒卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)性觀(guān)點(diǎn)內(nèi)容的無(wú)效談?wù)摗＃ㄋ追Q(chēng)對(duì)噴。）

2. 學(xué)好語(yǔ)文。

字面意思。此處不包括文學(xué)性才華，僅指對(duì)于邏輯性詞匯和語(yǔ)句的理解。尤其對(duì)于限定性、修飾用語(yǔ)，諸如“一般”“個(gè)人認(rèn)為”“也許”“通?！薄皳?jù)我所知”等詞匯，意義重大，不可忽略。中文是十分博大精深的語(yǔ)言，隨意忽略修飾成分，與斷章取義無(wú)異。

3.觀(guān)點(diǎn)與立場(chǎng)和身份分開(kāi)。

討論觀(guān)點(diǎn)就是討論觀(guān)點(diǎn)，不應(yīng)該隨意猜測(cè)發(fā)言人的個(gè)人立場(chǎng)和動(dòng)機(jī)。每個(gè)人或許會(huì)有自己的立場(chǎng)和動(dòng)機(jī)，也會(huì)有認(rèn)知偏向性，但理智的討論不應(yīng)該隨意把觀(guān)點(diǎn)本身和對(duì)方的立場(chǎng)掛鉤，尤其不應(yīng)該隨意猜測(cè)對(duì)方有惡意動(dòng)機(jī)。此項(xiàng)可聯(lián)系第1條。

舉例：“你這么說(shuō)，我真的要懷疑你到底是什么成分了。” （我是什么成分和我的言論有沒(méi)有道理有什么必然關(guān)系嗎？）

4.單個(gè)觀(guān)點(diǎn)可商議，斷章取義不可取。

議論是論點(diǎn)、論據(jù)、論證的有機(jī)結(jié)合，每個(gè)分論點(diǎn)和單個(gè)論據(jù)都有適應(yīng)的范圍，有并列關(guān)系也有遞進(jìn)關(guān)系。單個(gè)論據(jù)和論點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，與整體論證有關(guān)聯(lián)但不等同。

并列式論證，單個(gè)分論點(diǎn)有爭(zhēng)議，則該分論點(diǎn)結(jié)論有爭(zhēng)議。但分論點(diǎn)只影響一部分，不一定整體論證和結(jié)論不成立。

遞進(jìn)式論證，中間環(huán)節(jié)有爭(zhēng)議，會(huì)影響最終結(jié)論可靠性。但中間的階段性結(jié)論不可單獨(dú)拿出來(lái)拋開(kāi)最終結(jié)論看待，因?yàn)橥评碚撟C過(guò)程不完整。

從集合關(guān)系和邏輯關(guān)系的角度講，并列關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系是兩種不一樣的體系，可以共存，但要明確區(qū)分和分別對(duì)待。

5.非數(shù)理，無(wú)絕對(duì)，不擴(kuò)大原則。

論點(diǎn)，論據(jù)，資料等等，都有適用的范圍。引用資料或他人言論式，既不代表發(fā)言人認(rèn)同資料（事件）的全部?jī)?nèi)容，也不代表發(fā)言人認(rèn)同所引用觀(guān)點(diǎn)出處的全部?jī)?nèi)容和立場(chǎng)。只有數(shù)學(xué)物理等自然學(xué)科才會(huì)存在“絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)”概念。隨意擴(kuò)大發(fā)言的指代范圍，與隨意上升至對(duì)方本人相似，都是不尊重且低效的表現(xiàn)。此項(xiàng)可結(jié)合第2條。

舉例：

“牛頓為經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)?！?/p>

不等于

“牛頓所說(shuō)的一切都是對(duì)的?！?/p>

不等于

“我同意牛頓這個(gè)人是個(gè)好人。”（當(dāng)然也不等于“我同意牛頓這個(gè)人是個(gè)壞人?！保?/p>

6.理智區(qū)分情緒輸出和觀(guān)點(diǎn)陳述。

討論中帶有個(gè)人情緒是很常見(jiàn)且很難避免的事情，甚至于，合理利用語(yǔ)氣強(qiáng)烈的句式，如祈使句，反問(wèn)句，設(shè)問(wèn)句等可以增強(qiáng)個(gè)人色彩，但本質(zhì)上并不會(huì)令觀(guān)點(diǎn)顯得更有說(shuō)服力。

所以，結(jié)合第123條，理智辨別個(gè)人情緒成分與觀(guān)點(diǎn)成分，會(huì)讓溝通變得更高效。

舉例：

“抽卡概率說(shuō)暗改就暗改了，屁話(huà)不講，客服裝死，你在逗我？”

“抽卡概率說(shuō)暗改就暗改了，也沒(méi)有任何通知，問(wèn)客服也沒(méi)有有效回復(fù)，這個(gè)操作實(shí)在是不合理?！?/p>

↑上面這兩句話(huà)其實(shí)都在說(shuō)“抽卡暗改”這件事，都是在表示這個(gè)操作有問(wèn)題，只不過(guò)第一句加了一些個(gè)人色彩，表達(dá)了一下筆者的憤怒之情而已。

如果只是看到一個(gè)“你在逗我？”就認(rèn)定是在無(wú)腦噴，而忽略了核心的“抽卡暗改”觀(guān)點(diǎn)，那未免太粗糙了。

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（可以對(duì)比一下，我只是換了個(gè)說(shuō)法，評(píng)論區(qū)的反應(yīng)很有意思。）

7.批判性思維和原則。

批判思維和“批評(píng)”思維，完全不是一回事?；蛘哒f(shuō)，“批評(píng)”一詞可以有兩種理解，一種是“批和評(píng)”，分析好的和壞的，一種是“只針對(duì)壞的進(jìn)行指責(zé)”。如果是“批和評(píng)”，那當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題。

如果因?yàn)檫@是大佬說(shuō)的，所以就無(wú)腦認(rèn)為一定是對(duì)的；大家都這么說(shuō)，所以一定是對(duì)的等等，這非常武斷。所謂權(quán)威性、眾性等，只能說(shuō)代表“更大可能是有道理的”，并不能百分百保證。另外就是，即使是“合理的”——合乎情理的——也不代表就一定是“好的”?！按嬖诩春侠怼?，是指“合乎情理”，從發(fā)生原理上通順，起因過(guò)程結(jié)果都有跡可循，并不是指“好”這個(gè)“合理”的意思，這是中文里“合理”有多重意義的鍋，結(jié)合原文就更清晰明了了。這句話(huà)經(jīng)常會(huì)被誤用，特別是在反對(duì)一些針對(duì)諸如劣質(zhì)流行事物的批評(píng)聲音的時(shí)候，很多人就會(huì)搬出“存在即合理”這句話(huà)。這句話(huà)不是這么用的。

無(wú)論何時(shí)，保持獨(dú)立思考，這點(diǎn)非常重要。否則就很容易輕易被煽動(dòng)，尤其是文字這種有巨大修飾空間的東西。情商高的人不僅可以控制自己的情緒，也可以在需要的時(shí)候表達(dá)出特定的情緒，來(lái)達(dá)到對(duì)應(yīng)的目的。抒情和煽情，一字之差，表現(xiàn)和目的性卻有巨大區(qū)別。翻譯君標(biāo)注了“雜談”而非“隨感”的文章，就是評(píng)論為主的，偶爾也會(huì)用到抒發(fā)個(gè)人情緒的手段，用于一定程度表達(dá)一下翻譯君個(gè)人的態(tài)度和立場(chǎng)，但評(píng)論文一定是端正議論為主的。（當(dāng)然聯(lián)系第1、3條，翻譯君會(huì)表達(dá)個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，也會(huì)表達(dá)個(gè)人的立場(chǎng)和態(tài)度，都可以討論，但將翻譯君的觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)聯(lián)系起來(lái)再演繹一番，尤其是惡意揣測(cè)就不太合理了?！半s談”和正式的“評(píng)論文”也有微妙的區(qū)別，畢竟沒(méi)有那么正式，也不需要處處保持絕對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)和面面俱到。但翻譯君絕不會(huì)因?yàn)槭恰半s談”就胡扯，或是隨意沒(méi)有根據(jù)地?zé)o腦吹或黑任何人和事物。）

翻譯君不反對(duì)甚至樂(lè)于有價(jià)值的辯（si）論（bi），也不喜歡刪反對(duì)翻譯君的評(píng)論（甚至覺(jué)得有道理的我很多都點(diǎn)了贊）——只不過(guò)并不太會(huì)過(guò)多關(guān)注和在意單純只看到了我抒情或者（極少數(shù)時(shí)候）煽情的部分就跳起來(lái)指責(zé)，進(jìn)而根本沒(méi)有看完也沒(méi)有看懂我說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)核心，就直接誤解進(jìn)而對(duì)我人身攻擊的人和評(píng)論。

8.嚴(yán)于律己，寬以待人，尊重他人，尊重自己。

前面討論這么多，都沒(méi)有哪一條是絕對(duì)正確的，只是更多時(shí)候作為一系列翻譯君自己堅(jiān)持貫徹的原則，或者說(shuō)一種翻譯君心中理想的狀態(tài)和愿景。翻譯君一直認(rèn)為，尊重和禮貌，乃至道德準(zhǔn)則，只能用于律己，這也是標(biāo)題標(biāo)注了“個(gè)人向”的原因，因?yàn)榉g君沒(méi)法強(qiáng)行要求每個(gè)人都這樣做。（雖然根據(jù)翻譯君個(gè)人的觀(guān)察，這樣做通常可以更高效更和諧而已。）但另一方面，對(duì)他人的尊重就是對(duì)自己的尊重，善待他人就是善待自己，若非大是大非的原則問(wèn)題，保持“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”的底線(xiàn)也就足夠了。和平共處，求同存異，能聊就聊，聊不了，就隨他去吧。

翻譯君于

2021年4月26日