探究真相

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搞清楚癥狀的成因及問(wèn)題本質(zhì)對(duì)治療有著重要的意義。雖然在患者看來(lái)，他的發(fā)病往往是在某些事件之后，而認(rèn)為這個(gè)刺激事件就是他強(qiáng)迫的原因，如果沒(méi)有發(fā)生這些事情，那么自己就什么病都沒(méi)有了。因此，他迫切地希望找到治愈的方法，便可以回到從前。但心理問(wèn)題的發(fā)生并非如此簡(jiǎn)單，它是綜合因素的結(jié)果，實(shí)際上在患病之前他的內(nèi)心早已經(jīng)處于某種不穩(wěn)定的狀態(tài)，而刺激事件不過(guò)就是導(dǎo)火索而已。

只是執(zhí)著于癥狀，就會(huì)忽視產(chǎn)生癥狀的土壤——你自己。搞明白一個(gè)人為何會(huì)強(qiáng)迫，比一味地去除癥狀更有意義。不然，我們就好像和影子打架沒(méi)有什么區(qū)別，如果不搞清楚其中的緣由，只是一味地埋怨并想戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)迫，治療也只會(huì)變得頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳，而不會(huì)有深度。

對(duì)于急功近利的患者，他往往會(huì)把自己這個(gè)人和強(qiáng)迫分的很清楚，強(qiáng)迫是強(qiáng)迫，他是他，他幻想去掉了癥狀，又可以幸福。他只想消除癥狀，懶得分析自己，他不認(rèn)為癥狀的存在和他這個(gè)人有什么關(guān)系。所以他會(huì)迫切地希望咨詢師可以幫他解決當(dāng)下的癥狀，減輕痛苦。這種心情可以理解，但卻行不通，畢竟看得到的問(wèn)題猶如海上的冰山一角，而真正的問(wèn)題往往隱藏在水面之下，如果對(duì)疾病的性質(zhì)與成因不予探究，只是一味地尋求解決問(wèn)題的方法，這無(wú)異于盲人瞎馬，不墜入深淵已是萬(wàn)幸。

遇到問(wèn)題解決問(wèn)題的心態(tài)在其它事情上也許行得通，不過(guò)在心理問(wèn)題上卻行不通，畢竟人心是最復(fù)雜的存在，如果只盯著表面的問(wèn)題，缺乏對(duì)了解自我應(yīng)有的耐心與悟性，在治療上也難以找到正確的路。

“請(qǐng)給我方法”，是治療中我聽(tīng)到最多的一句話，但事實(shí)上“方法”只會(huì)讓治療流于表面，治療也就成了創(chuàng)可貼，并不能直指人心。舉例來(lái)說(shuō)，一個(gè)擔(dān)心自己得病的人，如果只是不停地跑到醫(yī)院尋求醫(yī)生的保證，這雖然可以暫時(shí)地消除他的焦慮，但卻不能根治他的問(wèn)題。他的癥狀也總是會(huì)不斷地變換，今天擔(dān)心頭，明天擔(dān)心心臟，后來(lái)又開(kāi)始恐懼黑色素瘤。他試圖解決問(wèn)題的努力最終并沒(méi)有觸及到問(wèn)題的關(guān)鍵——為何他無(wú)法接受世事無(wú)常。

心理治療的本質(zhì)在于引發(fā)思考，促進(jìn)覺(jué)察，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，這個(gè)過(guò)程稱之為“心理分析”，任何事情都有發(fā)生發(fā)展的規(guī)律與原理，如果不能搞清楚神經(jīng)癥發(fā)生的機(jī)制，不能搞清楚問(wèn)題的本質(zhì)，只是關(guān)注表面的癥狀只會(huì)無(wú)所得。

一位男性患者，一天他胸口出現(xiàn)了莫名的興奮的感覺(jué)，他認(rèn)為這種興奮不正常，就好像變態(tài)的那種，所以他試圖控制，擔(dān)心自己真的就成了一個(gè)變態(tài)了。當(dāng)然，從森田療法的角度我提醒他，因?yàn)榫窠换プ饔玫拇嬖?，我們?duì)某種感受越加關(guān)注，就會(huì)越加敏感，越想去除反倒是強(qiáng)化，所以治療不是幫他去掉這種他所謂的不正常的感受，而是接納。但他堅(jiān)持認(rèn)為這是不正常的，是邪惡的，擔(dān)心自己真的成為變態(tài)，他談到這種興奮似乎就和變態(tài)殺人狂魔，或戀童癖等變態(tài)的興奮一樣。

我提醒他興奮的感受無(wú)所謂好或壞，這一切都是他人為的定義。他主觀把這種興奮的感覺(jué)賦予了邪惡的意義，并力圖消除這種感受，確保他是一個(gè)絕對(duì)的“好人”，結(jié)果在理應(yīng)如此與事實(shí)如此之間產(chǎn)生了沖突。想要做一個(gè)好人沒(méi)有錯(cuò)，但一定要做一個(gè)好人則成了一種強(qiáng)求。所以治療的重點(diǎn)并不在于消除興奮，而在于探究為何他不能接受自己有“惡”的存在。

正常人與強(qiáng)迫癥患者的區(qū)別并非在于患者品德低下或內(nèi)心骯臟，而恰好相反，他往往比正常人有著更高的要求，無(wú)論是人品，健康，成就還是安全。而又因?yàn)檫@種追求具有極致與絕對(duì)的特點(diǎn)，所以才在主觀和客觀之間產(chǎn)生了沖突，因?yàn)椴荒芊畔轮饔^強(qiáng)求，因此形成癥狀。例如，患者會(huì)幻想自己免于一死，但現(xiàn)實(shí)是人總歸會(huì)死；他要求自己永不犯錯(cuò)誤，但現(xiàn)實(shí)是犯錯(cuò)在所難免；他試圖成為一個(gè)圣潔的人，但現(xiàn)實(shí)是人總有七情六欲；他想要讓每個(gè)人都接納與認(rèn)可他，但現(xiàn)實(shí)卻難以如人所愿；他試圖超越身邊每一個(gè)人，但現(xiàn)實(shí)卻是人外有人；他想要掌控自己的人生與命運(yùn)，但結(jié)果卻只能被命運(yùn)掌控。

患者沒(méi)有意識(shí)到，把自己捆綁起來(lái)的人正是他自己——因?yàn)闊o(wú)法面對(duì)世事無(wú)常，所以他選擇了強(qiáng)迫，成了逃避現(xiàn)實(shí)的手段。看似聰明的選擇，最終卻成了作繭自縛。

心理癥狀的存在只是一個(gè)表象，提醒我們需要徹查自己——我們的人生及走過(guò)的路，及問(wèn)題的背后是否隱藏著我們不愿碰觸的真相。就好像對(duì)貪腐的審查，畢竟太過(guò)深入就會(huì)觸及到更大的利益集團(tuán)，所以有時(shí)這類案件往往只會(huì)找一些小人物頂罪。心理治療也是如此，當(dāng)試圖了解更深，更多的時(shí)候，往往會(huì)遭遇到內(nèi)心的阻力。正如榮格所說(shuō)：精神分析迫使病人不得不正視自己的人生，并由此而直面某些終極的、嚴(yán)峻的，迄今以來(lái)一直予以回避的問(wèn)題。

也許，越接近真相就越痛苦。

一位女性患者在工作中總是反復(fù)檢查擔(dān)心犯錯(cuò)，并且每天還擔(dān)心自己錯(cuò)過(guò)了上班的時(shí)間，或跑到了別人的崗位。而在生活中她也害怕做異性做過(guò)的凳子，擔(dān)心因此懷孕。雖然理智上她知道這些是不可能的，但她就是不相信自己。雖然她討厭強(qiáng)迫的行為，也討厭自己現(xiàn)在的樣子，但她就是停不下來(lái)。其實(shí)，一個(gè)行為可以持續(xù)下去，那么在這個(gè)行為中她一定獲得了某些重要的滿足，所以，不是強(qiáng)迫不離開(kāi)她，而是她不愿放棄強(qiáng)迫；不是強(qiáng)迫行為無(wú)法控制，是她內(nèi)心根本就不想放棄控制。

在癥狀的背后其實(shí)隱藏著更深的痛苦：她從小就很少被關(guān)注與關(guān)愛(ài)，母親只關(guān)心她是否吃飽了，卻從來(lái)都沒(méi)有關(guān)心過(guò)她的情感，而父親忙于吃喝玩樂(lè)，更不關(guān)心孩子。因此，從小她存在感不強(qiáng)，覺(jué)得自己無(wú)足輕重，為了贏得愛(ài)，她一直把自己扮演成一個(gè)好女兒，以迎合父母。長(zhǎng)大之后，她也一直試圖做一個(gè)好員工、好老婆、好媽媽以取悅這個(gè)世界。所以，犯錯(cuò)對(duì)她來(lái)說(shuō)才成了一件無(wú)法原諒與接納的事情，畢竟她一直都在試圖維系一個(gè)“好人”的形象，以掩蓋內(nèi)心中安全感與價(jià)值感的缺失。

在強(qiáng)迫的背后其實(shí)隱藏著她童年的傷痕，人生、人性、人格的扭曲，她活著早就不是為了他自己了，而是為了迎合父母及這個(gè)世界，活在一個(gè)虛假的人格之中。但人的內(nèi)心有防御機(jī)制，總是會(huì)避重就輕，所以患者并不愿直面內(nèi)心真正的傷痕，只想去掉癥狀，回歸表面的正常。

其實(shí)，癥狀就好像是報(bào)警器，提示著我們的人生出現(xiàn)了問(wèn)題，所以真正的治療并不是急于減輕癥狀，而是透過(guò)癥狀去了解我們內(nèi)心深處的傷痕，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題背后的真相。