提起護(hù)照，其實(shí)就是一個(gè)人想出國(guó)，去別的國(guó)家時(shí)，通過(guò)該國(guó)關(guān)卡時(shí)需要出具的證件。

而這個(gè)證件寫滿了你的個(gè)人信息，用來(lái)證明你的身份，以方便如有不時(shí)之需，在別國(guó)證明身份或者當(dāng)臨時(shí)戶口本方便該國(guó)管理。

追溯護(hù)照出現(xiàn)的歷史，不禁讓人大吃一驚。很多人都覺(jué)得護(hù)照是近現(xiàn)代以來(lái)的產(chǎn)物，它出現(xiàn)的時(shí)間，最多超超不過(guò)200年。

清朝時(shí)的中國(guó)護(hù)照曝光，上面27字令人淚目，不少網(wǎng)友聲稱，國(guó)雖弱卻很硬氣。

護(hù)照這個(gè)方便人口流動(dòng)、互通的東西，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古人就已經(jīng)開始使用“護(hù)照”游行于各國(guó)之間了。

眾所周知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在中華大地上猶如雨后春筍般建立起很多政權(quán)中心，建立起很多小國(guó)家。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，才逐漸穩(wěn)定為戰(zhàn)國(guó)七雄。

戰(zhàn)火紛飛政權(quán)林立的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文化學(xué)說(shuō)確迎來(lái)了百花齊放，各個(gè)學(xué)派涌現(xiàn)出許多諸子百家代表人物，他們廣收門徒，有的一邊游行各國(guó)，一邊宣傳著自己的哲學(xué)理論。

學(xué)富五車又各成一派的他們期盼能遇到能賞識(shí)自己這一匹千里馬的“伯樂(lè)”，然后在政治領(lǐng)域一展身手，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

所以，胸懷大志的他們往往憑借一匹馬車，將生活需要的所有的家當(dāng)全部裝在馬車上，顛簸在通往各個(gè)國(guó)家的道路上，一同顛簸著的還有他們深埋心底的抱負(fù)...

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們，又是使用什么樣子的“護(hù)照”來(lái)出入國(guó)境的？

要想去別的國(guó)家，那必須有所前往的國(guó)家的通行證也就是早期的“護(hù)照”。

在那個(gè)亙古的年代，落后的生活條件下，只能使用竹簡(jiǎn)或者布帛等材料制作而成，上面記載了本人的大概的信息。

這個(gè)被當(dāng)作通行證使用，現(xiàn)在看來(lái)更像是現(xiàn)在的“護(hù)照”一樣的證件，在當(dāng)時(shí)被叫做“封傳”、“路證”、“過(guò)所”等互不同意的名稱。

畢竟車同軌、書同文的年代，還是在秦始皇大帝一統(tǒng)六國(guó)之后才實(shí)現(xiàn)的。

此外，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各個(gè)不同的使用文字并不一樣，再加上那個(gè)時(shí)期的“護(hù)照”內(nèi)容以及樣式也不盡相同，更沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。

所以，使用起來(lái)還是有很大的難度，經(jīng)常給人造成不必要的麻煩。