在河南省洛陽市新安縣鐵門鎮(zhèn)著名的千唐志齋東側，新建成一座千唐志齋博物館，兩座“千唐志齋”隔街相望，共同講述古代墓志銘的故事。從2022年8月起，這座新館已經進入試運營階段，大家可以免費進入博物館參觀——

辛亥革命元老張鈁先生創(chuàng)建的千唐志齋，以收藏歷代墓志石刻而聞名，距今已經有近九十年的歷史。據說，千唐志齋博物館新館的設計者是張鈁先生的孫子張樞。他是著名建筑設計師，畢業(yè)于美國哈佛大學。

張樞先生將新館的設計與千唐志齋老館、張鈁故居作為一個整體，按照“品”字形的布局，將這兩處古跡連在一起。建筑外觀呈灰顏色，跟老館的磚墻一致，卻不失現(xiàn)代化博物館的風貌。走進新館內部，窯洞風格展廳，也跟老館的布局相同，顯示出歷史的厚重感。

清朝末期，修建隴海鐵路，經過洛陽北邙山，發(fā)現(xiàn)很多墓志銘。從1931年起，憑借自己的地位權勢，張鈁開始收集墓志銘。當時，于右任也喜歡收藏墓志。因此，張鈁和于右任約定，北魏墓志歸于右任，唐代墓志留給張鈁。

1935年左右，張鈁在家鄉(xiāng)鐵門鎮(zhèn)修建窯洞，將自己收藏的1400多方墓志鑲嵌在墻壁上。其中，以唐代墓志為主，現(xiàn)存有1191件。章太炎曾經用篆書為這里題寫“千唐志齋”的匾額。從此以后，千唐志齋成為當地著名的墓志銘博物館。

新建成的千唐志齋博物館總建筑面積7200平方米，館內收藏有235方墓志銘，分為地上一層和地下一層。目前，這里的展覽以“石刻唐書”為主題，包括碑志春秋、簪纓世族、貞珉雅銘、女皇時代、青質怡芳和魏唐書跡六個部分，展示了墓志的發(fā)展脈絡、重要的歷史事件、社會生活、名門望族、文人宗教等內容。

北魏時期，墓志開始興盛，人們用石刻墓志記錄逝者的姓名、籍貫、生卒時間、家族世系、主要事跡等信息。隋代，結束南北朝的動蕩，建立起統(tǒng)一的政權。隋文帝自稱出自弘農楊氏，這里收藏的隋代楊氏墓志，可以梳理出楊氏的淵源關系。

千唐志齋收藏的唐代墓志從開國之君李淵的年號“武德”起，經過“貞觀”“開元”和“天寶”的盛世，直到唐末哀帝李柷的“天佑”年號為止，包括武則天改元和安祿山僭號等時期。因此，可以把這些唐代墓志看作一部石刻的唐史，具有證史、補史、糾史的重要價值。

唐代墓志的主人身份多樣，有相國和太尉，有刺史和太守，有雄踞一方的藩鎮(zhèn)，有官卑職微的尉丞，有名流居士，有道觀尊師，還有深居內宮死后不知姓名的宮娥才女。形形色色的人物，細致入微的記載，彌補了正史粗枝大葉的文字內容，也反映了我國封建社會完整嚴格的等級制度。

在這些唐代墓志中，有很多對“安史之亂”的記載。天寶十四年（755），安祿山在范陽發(fā)動叛亂，持續(xù)八年之久，唐朝由盛而衰。在“安史之亂”以后，藩鎮(zhèn)割據，戰(zhàn)爭頻繁，嚴重威脅唐朝統(tǒng)治，不斷給人民生活帶來災難。

建中四年（783），涇原鎮(zhèn)士卒兵變，攻陷長安以后，擁立朱泚為帝。唐德宗逃至奉天，被叛軍包圍一月，史稱“朱泚之亂”；寶應元年（762），朝廷征收八年賒欠的租庸，在江淮民間搜刮所藏粟帛，引起臺州人袁晁領導浙東農民起義，史稱“袁晁起義”；唐朝晚期，由于政見不合，牛僧孺和李德裕之間斗爭，出現(xiàn)長達四十多年的黨爭，史稱“牛李黨爭”。在千唐志齋收藏的墓志中，也有對這些重要歷史事件的記載。

這里陳列著一盒新出土唐代盧公亮夫婦墓志和石刻墓門，墓志的外形非常特別，呈“虎頭龜身”的形象。在雕刻精美的石門額上，書寫著“大唐集賢殿校理盧公亮之墓”幾個大字。

墓志銘的體式是一盒鴛鴦墓志，在龜形墓志蓋上刻“大唐故范陽盧府君墓志銘”兩行楷書和“唐故清河崔夫人墓銘”兩行篆書。打開墓志蓋，有兩篇墓志，盧公亮墓志刻在龜座表面，字面朝上；夫人崔氏墓志刻在志蓋背部，字面朝下。

根據墓志的記載，盧公亮是一位詩人。長慶元年（821），他進士落榜后，四處游覽，詩酒為伴。不到一兩年，詩歌流傳開來，他也有了一定的名氣?？上?，這些詩歌沒有傳世。

2023年1月27日中午，游覽完千唐志齋以后，我正準備離開的時候，看見對面的這座建筑，才發(fā)現(xiàn)是一座博物館。目前，千唐志齋博物館新館處于試運營階段，內部還在進行提升改造，所以沒有對游客多宣傳。因此，很多人不知道這里有博物館，參觀完千唐志齋景區(qū)就走了！