一個“夏日祭”,炸出了多少假道士?

道士破陣
7月底那幾天,全國多地出現(xiàn)了異常天氣,也被網(wǎng)友用手機記錄并通過各大視頻平臺傳播了出去。
有的地方黑云蓋頂,并閃爍著壯觀的雷鳴電擊。

有的地方烏云濃密,云層深處也點綴著詭異的光波。

還有的地方霎時間天空變綠,透過鏡頭我們還以為去到了地府陰間。

也有的地方在半空漂浮著橙色彩云,時而還有閃電井噴而出。

類似的異象從紹興、鄭州、洛陽、合肥一路蔓延到鄂爾多斯,有的地方在雨后甚至出現(xiàn)了紅彤彤的天空,恰似一缸血泊,仿佛在暗示剛剛上演了一場激戰(zhàn)。

種種異象在短時間內(nèi)密集出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng),也就極大地勾起網(wǎng)友的好奇,他們接著打開了氣象圖。
結(jié)果不看不知道,一看可真被嚇一跳,在異象出現(xiàn)的那幾個地方,其云圖居然形成了一個完美的圓形。

正所謂“上帝不畫直線,直線是屬于人類的”,同樣完美的圓形也只能是人類的作為?在加上這樣的異象剛好出現(xiàn)在7月底,而在這段時間一項與日本相關(guān)的活動也正被全網(wǎng)討伐---夏日祭。

為什么夏日祭會被罵?罵得對不對?在這里就不展開敘述了。
只要你們知道在眾多抨擊的陰謀論中,存在著一個特別扯但又特別受歡迎的觀點---將國內(nèi)夏日祭舉辦地連成線,即可看到日本的形狀。

眼見于此,社交平臺涌現(xiàn)出大批“道士”,在他們的慧眼看來,地圖能連成日本只是表象,實則是日本陰陽師的施法布陣(甚至能具體到九菊一派),目的在于偷盜大中華的國運。

是可忍,孰不可忍。在近百年前日本人拿著長槍短炮侵略我們的大中華,近百年后的今天又再度抄起傳統(tǒng)異能盜竊我們的國運,一時間群情激憤,也期待著道長們能夠拯救國家于危難之際。
有了這段“前戲”,在接下來遭遇的“天氣異象”也就有了被發(fā)揮的空間---它們其實是道長破陣時的施法景象。
比如這位名叫元恒的道士(自稱是道士,現(xiàn)賬號已被封),在其發(fā)布的破陣視頻的評論區(qū)就說過這是神霄派召喚雷法導(dǎo)致的異象,并強調(diào)施法過程密布雷電,遺憾不能用手機記錄整個儀式,同時聲稱敵陣已經(jīng)攻破,道長已經(jīng)回家了,該視頻獲得了海量點贊。

此外在不同地點的異象視頻的評論區(qū),也涌現(xiàn)了一大堆佐證真實性的言論。
他們有的表示自己在路上看到過道士的隱秘行蹤。

也有的將天空出現(xiàn)的閃電分析得頭頭是道:“雷龍、雷獸、全都是壓陣,天羅地網(wǎng),全部都跑不掉了”

甚至有的還表示:“前些時間師傅確實帶著一群師兄弟下山了”。

不僅如此,依據(jù)傳聞這次破陣一共有數(shù)千名道長參與。至于準(zhǔn)確數(shù)量無人可知,有人說是2000多名,也有的直接將數(shù)字拽拉至6000+。


6000+道長直面日本陰陽師的威脅,在你我私以為的“平常日子”里頭,不知道承受了多少苦難,消耗了多少年的修行來對抗,最終成功將九菊一派的“夏日祭法陣”給徹底的摧毀殆盡了。
顯然,這樣的“茍利國家生死以”的故事是不可能不燃的,很多網(wǎng)友也表示了熱淚盈眶。


而作為一名動漫自媒體人,這樣的場景也讓我想起了《一人之下》。它同樣是一部道教文化濃烈的國漫,且劇情也穿插過“抗日”內(nèi)容,而在對應(yīng)篇章里,趙老板邀請?zhí)普崎T出手擊潰日寇異人時的對話,就沒少令漫迷熱血沸騰。
趙老板:“商人,唯利是圖!但我是個巨貪,為身謀利,為家謀利,不夠!為國謀利才覺得賺了...趙某傾家蕩產(chǎn)也在所不惜”
唐掌門:“他們的命賤!值不了這許多,收你十條金,不過分吧”

在某種程度來說,此次的道士破陣可以看作是《一人之下》的三次元演繹。
當(dāng)然,演繹歸演繹,如果虛構(gòu)和真實傻傻分不清,那就會像他們這樣表示自己的唯物主義信仰已被動搖,也會說出了那句經(jīng)典的話語:“科學(xué)的盡頭是玄學(xué)”。

科學(xué)的盡頭是玄學(xué)?
我們都知道玄學(xué)代表著封建迷信,而科學(xué)則代表著實證和理性。長久以來科學(xué)都是玄學(xué)的天敵,且在科學(xué)家們的努力下,我們對這個世界的理解也能夠從玄學(xué)范疇脫離。
但是,就在本次道長破陣事件里,至少在公眾認(rèn)知層面,科學(xué)卻成為了佐證玄學(xué)的工具。

比如這位名叫“小澤很瑞”的自媒體,他拍攝了一系列的“破陣”視頻,而無一例外都標(biāo)注了“相信科學(xué)”的字詞,因為在他看來,沒有了科學(xué)工具,我們就感受不到道長施法的神奇。
在他的視頻里,除了用前文說到的氣象云圖來佐證道長破陣的事情外,他還饒有“發(fā)現(xiàn)真理”似的將網(wǎng)上熱傳的天氣異象地區(qū)進(jìn)行了連線。
不連不知道,一連可真是嚇了自己一跳。這像極了一把“刀”,而待他將夏日祭連線圖往上一套后,這不就是明晃晃地將日本地圖給攔腰截斷嗎?

還沒完,在隨后的視頻中,他還將另一種形式的氣象云圖往上套,結(jié)果又成功將自己給感動到尖叫---雷云的閃爍居然沿著刀刃方向移動,并逐漸逼近日本島。

隨后視頻響起了振奮人心的BGM,而該制作人也用沙啞的聲線吶喊:“沒有了科學(xué),你怎么看得見這張圖”,評論區(qū)也是哭得一塌糊涂。

自此之后,類似的風(fēng)氣也在各大社交和視頻平臺蔓延,有不少視頻和評論區(qū)表面打著“相信科學(xué)”的名號,但實則也是來了“科學(xué)證實玄學(xué)”的那一套。
以至于面對“辟謠”,這些深信道長破陣的網(wǎng)友也都會心一笑,私以為辟謠只是一種“天機不可泄露”的低調(diào)。


而小澤很瑞這位自媒體人也吃著這把熱度,順勢拍出《科學(xué)的盡頭是玄學(xué)》《相信科學(xué)順應(yīng)天意》《科學(xué)后續(xù)》等等視頻,來一邊揚我國威,一邊論證科學(xué)只是玄學(xué)的小弟。

比如他會在視頻里嚴(yán)肅認(rèn)真地告訴你:科學(xué)的起點是數(shù)學(xué),但數(shù)學(xué)的起點是我們的漢字。
接著舉例楊輝三角,然后將三角往易經(jīng)上套,然后得出“太極生兩儀,二儀生四象、四象生八卦....”。

接著他又舉例二進(jìn)制,并假設(shè)0是陰,1是陽,然后得出“八卦符號都是二進(jìn)制”的結(jié)論,進(jìn)一步佐證數(shù)學(xué)的起點就是漢字......然后評論區(qū)也是清一色的贊嘆,該制作者也有點謙虛,表示自己只是在“瞎研究”。


那事情發(fā)展到這個地步,我們就真沒辦法去辟謠和澄清了嗎?
其實如果你們對“科學(xué)定義”有所理解,那定然知道如上言論其實就是扯蛋。
什么是玄學(xué)?用嚴(yán)謹(jǐn)標(biāo)準(zhǔn)來評判,那自然是“不可證偽”的理論,也就是說“可證偽”的才是科學(xué),否則都是在一派胡言,也沒有認(rèn)真對待的必要---我說這個世界是上帝主宰的;我說我們所處的空間都是電腦模擬的,周邊人的喜怒哀樂都只是在陪我演戲,你說你不是工具人,那我也可以說拒絕承認(rèn)工具人也是你們的劇本臺詞。這種判斷是無法證偽的,但也沒有認(rèn)真對待的意義了。
從這個定義上來說,“不可被辟謠”的玄學(xué)也只能是玄學(xué),而所謂的“低調(diào)”也只是玄學(xué)擁護(hù)者的自嗨。

至于上述創(chuàng)作者的“數(shù)學(xué)的起點是漢字”,我只能說你用不著謙虛,這確實就是瞎研究---能用二進(jìn)制指代八卦,不代表二進(jìn)制就等于八卦,我們只能說卦象在某些排列規(guī)律上可以用二進(jìn)制來代表;同樣的,所謂“兩儀四象”那只是在局部范圍內(nèi)和某些數(shù)學(xué)規(guī)律相符合,并不能說明這就是數(shù)學(xué)本身。
類似的來自老祖宗的智慧還有“勾股定理”、《莊子·天下》里的一句名言:“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”。這些智慧我們只能說是發(fā)現(xiàn)了某些數(shù)學(xué)規(guī)律,但不能直接將他們和“畢達(dá)哥拉斯定理”以及“微積分”畫上等號。
因為從規(guī)律到定理,必須經(jīng)過嚴(yán)密的數(shù)學(xué)論證,而非簡單羅列幾個特例發(fā)現(xiàn)就能完成。

由此可見,這位叫小澤很瑞的自媒人以及那些點贊的網(wǎng)友,自始至終都沒有走出“玄學(xué)的圈子”,而那一句“科學(xué)的盡頭是玄學(xué)”也就像是朝拜“玄學(xué)宗教”時的口號,喊得越響亮,精神狀態(tài)就越顯憨憨。
也正因為“憨”,故在小澤很瑞的眾視頻里還出現(xiàn)了一篇特別扯的內(nèi)容,命名為《天意如此》,講的則是他意外發(fā)現(xiàn)日本的地圖像極了一頭“蜈蚣”,并強調(diào)“我隨手到網(wǎng)上搜蜈蚣圖,然后把圖一扣一套,居然和日本的國土嚴(yán)絲密縫...”,而蜈蚣又是公雞的食物,于是他認(rèn)為這簡直就是老天爺?shù)陌才拧?/p>
扯到這個程度其實已經(jīng)可以當(dāng)笑話來看了,畢竟你要說天意真是如此,那為何我們又要經(jīng)歷那屈辱的戰(zhàn)爭年代呢?那這種只能讓某個特定現(xiàn)象自圓其說的觀點,與其說是解釋,還不說是口嗨吧?
同樣的口嗨還見于前文說到的“天氣異?!?。類似的異常在往年不是沒有看到過,甚至還降下了遠(yuǎn)非今年可比的雷雨,最終造成全國多地的水災(zāi),那時候怎么不見這群道士去“認(rèn)親認(rèn)戚”,說是自己施法的副產(chǎn)品呢?

至于“完美的圓形云圖是道士的法陣”那同樣是胡扯,類似的現(xiàn)象其實經(jīng)常發(fā)生,是因為對應(yīng)區(qū)域沒有參與雷達(dá)拼圖,使得該地區(qū)只按時間順序僅顯示本地的雷達(dá)圖所導(dǎo)致(雷達(dá)掃描的區(qū)域本身就是圓形),屬于數(shù)據(jù)處理上的BUG。


至于什么“刀斬日本島”,我勸假道士們還是先洗洗眼睛,這明明就是斬雞腿好不好?

事實上,類似的辟謠自“假道士”散播陰謀論謠言開始,真道士們就已經(jīng)在不遺余力地開展,比如云一小道、靈源道長、硯冰齋主人等道教人士都在竭盡全力去澄清“道教”與“巫術(shù)”的關(guān)系。
真正的道士:積極開展宗教自查。
虛假的道士:用鍵盤和陰陽師斗法,拿嘴破陣,蹭各地天象的馬后炮。


但奈何輿論的理性已經(jīng)被熱血情緒所蒙蔽,哪怕道長們“跑斷腿”,也都沒有幾個人能夠從爽夢中清醒。
最后
假道士們之所以能大受歡迎,那自然是他們的觀點本身就具有廣泛的民意,也就是說假道士們所做的事情只是“情緒推進(jìn)”。
那是什么時候變得如此仇視的呢?具體時間我不知道,但我想如果不是碰巧接連遇上了玄奘寺和夏日祭事件的刺激,網(wǎng)友們或許還不至于如此失智,也應(yīng)該會對同一樣的天氣異象予以另一番美好的解釋。

2019年夏季,正值臺風(fēng)白鹿登陸前夕,全國多地的天空出現(xiàn)了絢麗的晚霞,而這一現(xiàn)象也被網(wǎng)友稱作為“動漫晚霞”。它不僅迅速沖上熱搜前列,甚至被不少網(wǎng)友用日本動畫中的天空來類比,什么“不輸新海誠動畫”、“打破次元壁”等等溢美之詞充斥網(wǎng)絡(luò)。


那一年宮崎駿的《千與千尋》在放映18年后終于來到了中國內(nèi)地;那一年新海誠的《天氣之子》在國內(nèi)大受追捧,雖刷新不了《你的名字》的票房成績,但也成功將日漫文化在國內(nèi)進(jìn)一步地推進(jìn)。

是的,那時候的日本二次元文化在國內(nèi)的傳播仍未被視作“侵略”,那時候的漫展仍在欣欣向榮的置辦。
同時在這一年間,我們的大國漫迎來了《白蛇緣起》《哪吒之魔童降世》《羅小黑戰(zhàn)記》,它們無一不斬獲豐厚的票房,也無一不被套上“國漫崛起”的光芒,甚至有個別作品反向輸出到日本,并被知名的日漫導(dǎo)演點贊。


如今僅僅過去了3年,那曾經(jīng)美好的“文化交流”卻變成了一地雞毛,陰謀論充斥互聯(lián)網(wǎng)的各個角落,就連本已經(jīng)成為歷史注腳的玄學(xué),也被各個假道士們從墳?zāi)拱峄刈烂?,并用作對現(xiàn)代科學(xué)的詆毀和傷害。
此刻我終于明白人們?yōu)楹螘涯?019年,這種懷念不僅關(guān)乎于疫情的有無,還關(guān)乎于文化和民智的進(jìn)步啊。