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2.5.1劇情總結(jié)&2.5.2劇情思考[星辰君忙里偷閑的整合性推測(cè)]

2020-01-06 18:19 作者:星辰誕生之時(shí)  | 我要投稿

嘛……雖然本人說過這段時(shí)間可能不會(huì)對(duì)2.5的劇情做出總結(jié)和思考。但是……本人還是抽出點(diǎn)時(shí)間把這段時(shí)間的動(dòng)態(tài)推測(cè)全部整合和推進(jìn)一下吧,畢竟大家都很努力了呢[嘛,有點(diǎn)多哦]


1.神海的空洞與眾神之所在

[1].占星術(shù)與梅爾卡巴哲學(xué)

梅爾卡巴,古埃及—猶太教傳承下的神秘冥想與哲學(xué)體系之一,講究萬(wàn)物萬(wàn)象間的能量場(chǎng)作用,即宇宙模型。即認(rèn)為人類與萬(wàn)物都具有能量力場(chǎng),主要是以六芒星的形狀出現(xiàn)。而且梅爾卡巴冥想同古印度的瑜伽,中國(guó)的天人合一思想是類似的。

古希伯萊人將天空[宇宙]分成十層,而第十層的位置就是人們所談及的至高天(上帝/造物主)[Empiero]

所謂宙之形—神之形—吾之形[吾即宇宙,吾即唯一神],也就是星讀[占星術(shù)]、卡巴拉神秘學(xué)與現(xiàn)今科學(xué)認(rèn)為所有時(shí)空的統(tǒng)合體,即至高天。

在古代的煉金學(xué)與占星術(shù)中,通過梅爾卡巴冥想或是古希臘的占卜,術(shù)師可通過12個(gè)母體星門[座]/流星的兆象預(yù)知未來。而《圣經(jīng)》中的索多瑪?shù)裙懦堑臍?,也就是上帝為了懲罰世人而降下的怒火[硫磺],即12星門所預(yù)示的未來。

梅爾卡巴模型

[2].天體科大魔術(shù)[星讀]的實(shí)施

隊(duì)長(zhǎng)的天體科大魔術(shù)發(fā)動(dòng)時(shí)需要滿足三點(diǎn)才能實(shí)現(xiàn)我們?cè)诋惵剮r(shí)所見到的那類奇景:神代的希臘星空[高濃度魔力的環(huán)境]、天體科的名門[身份背景與魔術(shù)實(shí)力]、與星空的根源相性極佳[與自身根源的高度契合]將古代占星術(shù)應(yīng)用于人體:以星空作為身體結(jié)構(gòu)、將身體內(nèi)的器官[魔術(shù)回路]以星座[星云]形式排布,將自身的全部化為漫天星辰,引發(fā)人類[自身]與天[宇宙]的同一性,進(jìn)而能夠操控星辰,引發(fā)隕石雨的同步。

但這個(gè)魔術(shù)體系在現(xiàn)今的這個(gè)神代褪去的魔術(shù)世界里是無(wú)法做到的,被逐步地劣化為了觀測(cè)星空與占卜未來的魔術(shù),就算是老所長(zhǎng)他們有著再多的圣遺物與財(cái)力、自身的根源有多契合,這個(gè)魔力不足的現(xiàn)代環(huán)境也不會(huì)允許他們擁有這個(gè)能力。因而隊(duì)長(zhǎng)的這個(gè)星讀的大天體科魔術(shù)實(shí)際上是異聞帶[神代]限定。


[3].天體即為空洞,空洞即為虛空,而虛空存之以神

這句話不僅可以對(duì)應(yīng)著天體科魔術(shù)系統(tǒng)[阿尼姆斯菲亞家族]里的咒語(yǔ)吟唱,還同樣可以對(duì)應(yīng)希臘異聞帶未來的現(xiàn)況:這個(gè)天體[被異星神所逐步改造的地球]的中心有著巨大的空洞[黑洞],這個(gè)空洞[黑洞]里面就是虛空[存在著虛無(wú)海神與海底都市的未知領(lǐng)域],而這個(gè)虛空[巨大的未知領(lǐng)域]則是有著宙斯等機(jī)械化希臘神明[存之以神]


2.阿特拉斯的星團(tuán)們[昴宿七]

昴星團(tuán):又名M45或七姐妹星團(tuán),位于金牛座,離獵戶座也很近。相傳阿特拉斯戰(zhàn)敗后被宙斯懲罰撐天,他的七個(gè)女兒們?yōu)榇烁袀?,于是宙斯也讓她們待在天空[其中一個(gè)女兒也叫阿特拉斯]

天不轉(zhuǎn)/地不動(dòng):昴星團(tuán)雖然肉眼可見有12顆恒星,但其中的7顆恒星光芒到至今也不滅,無(wú)論是天轉(zhuǎn)還是地變,這七顆星依舊從古至今地被人們所觀測(cè)著,其位置也沒多大變化。


在地中海地區(qū)的冬季,即赫西俄德創(chuàng)作《農(nóng)時(shí)》的時(shí)代里,古希臘人通過觀測(cè)昴星團(tuán)與獵戶座[俄里翁]的降落來按時(shí)播種谷物,因?yàn)檫@時(shí)節(jié)的谷物到來年五月份的收成是最好的。
公元前6世紀(jì),古希伯來的《約伯傳》里,昴星團(tuán)通常用來被描述為天主的無(wú)限大能與人類自身的渺小,即諸神,人力不可抗也。


3.希臘異聞帶的諸神大戰(zhàn)

舍友的日式鍵盤

[1].奧林匹斯大戰(zhàn)的時(shí)間分歧點(diǎn)

因?yàn)樾驮碌厍蚴返南ED神都是外星機(jī)械生命體,所以給出的答案應(yīng)該都是和計(jì)算機(jī)科學(xué)方面的有關(guān)

那么……果然必須得是日式鍵盤啊,畢竟FGO是日本的游戲嘛

[(]對(duì)應(yīng)的是電腦鍵盤上的8

[%]對(duì)應(yīng)的是電腦鍵盤上的5

[$]對(duì)應(yīng)的是電腦鍵盤上的4

[#]對(duì)應(yīng)的是電腦鍵盤上的3

因此[(%$#]年前爆發(fā)的奧林匹斯大戰(zhàn)指的是8543年前

2.5的亞特蘭蒂斯異聞帶與泛人類史上的亞特蘭蒂斯分歧點(diǎn)是在BC12000[即約14000年前,從地球的極北之地遠(yuǎn)到而來的巨神大王來到古希臘的地域上與原初的希臘眾神開戰(zhàn)的時(shí)間點(diǎn)]

注:這里的14000年前不是指BC14000,而指的是BC12000

所以,[(%$#]所爆發(fā)的亞特蘭蒂斯異聞帶—奧林匹斯大戰(zhàn)的確切年份是:BC6543。


[2].奧林匹斯大戰(zhàn)時(shí)間推斷的來由

首先,本人還是要標(biāo)明一下自己的觀點(diǎn):14000年前代表的并不是BC14000

因?yàn)槲鞣饺舜蠖嗍且运麄兡抢锏娜祟愇拿鬟M(jìn)程作為標(biāo)志著舊、中、新石器時(shí)代的基石

1.歐洲的舊石器時(shí)代:BC30萬(wàn)年前—BC10000

2.歐洲的中石器時(shí)代:BC10000—BC7000

3.歐洲的新石器時(shí)代:BC6000—BC3000

而蘑菇記述的[巨人的壁畫]即[巨神大王的征途]被當(dāng)時(shí)的原始人分為兩個(gè)階段進(jìn)行描繪

第一階段:即14000前的舊石器時(shí)代,也就是描繪于[西班牙]阿爾塔米拉洞窟的動(dòng)物群。即巨神大王剛被游星扔下后同化了地球的原生生物并開始侵略地球文明的進(jìn)程。

第二階段:即8000年前的新石器時(shí)代,描繪了巨神大王于[北非]撒哈拉沙漠塔希里高原的壁畫。也就是巨神大王當(dāng)初被原初的圣劍使擊成重傷后的隕命之處。

因此,這里的14000年前正好符合希臘異聞帶的分歧點(diǎn)[巨神大王率領(lǐng)被同化的地球生物,一同入侵地球文明的時(shí)間]即BC12000,其時(shí)間差大致為2000年左右。

而巨神大王所隕命的8000年前是歐洲那里的新石器時(shí)代,那我們一起結(jié)合歐洲新石期時(shí)代那里的時(shí)期,正好就是BC6000,二者的時(shí)間差也正好是2000年左右。

所以本人推測(cè)奧林匹斯內(nèi)亂的8543年前的確切時(shí)間其實(shí)是BC6543[泛人類歷史的中石器時(shí)代—新石器時(shí)代的過渡期]


4.阿爾戈號(hào)的叛變者與未出場(chǎng)者

鑒于隊(duì)長(zhǎng)手下的神靈中已經(jīng)有三個(gè)反叛了泛人類史阿爾戈號(hào)的英雄,那么其實(shí)還是少了一位希臘英雄。

[1].神靈雙子座

卡斯特羅與波利克斯—神王宙斯與勒達(dá)皇后之子,希臘神話中的阿爾戈號(hào)英雄。波利克斯在一次爭(zhēng)斗被艾達(dá)斯殺死后,兄長(zhǎng)為了拯救胞妹,自愿選擇分出其一半永生的壽命,兩人后來一半時(shí)間待在地獄,而另一半時(shí)間待在天堂。最后,兩人升華為了守護(hù)人們航行于大海的神靈—雙子座[狄俄斯庫(kù)里]


[2].神靈凱尼斯

拉庇泰人的大英雄,從海神波塞冬那里獲得了無(wú)敵之身,并加入了阿爾戈號(hào)航行。但最后在對(duì)抗人馬群的戰(zhàn)役中,被憤怒的人馬群用神圣的橡木給壓死。


[3].阿爾戈號(hào)還未登場(chǎng)的英雄—俄爾浦斯

太陽(yáng)、醫(yī)藥、音樂、光明之神阿波羅與文藝女神卡利俄帕之子,阿爾戈號(hào)英雄之一[是目前阿爾戈英雄系中唯一還沒露面的從者]

由于俄爾浦斯在音樂方面的才能甚至比他父親還要出眾,阿波羅便將自己的愛琴—七弦琴送給俄爾浦斯。傳說中俄耳浦斯的琴聲能使人神聞之陶醉,就連兇神惡煞的魔物[企圖用魔聲迷惑阿爾戈英雄們的海妖賽壬]、洪水般的猛獸[守衛(wèi)金羊毛的巨龍]也會(huì)在瞬間變得溫和柔順[鑒于有特里斯坦這先例,俄爾浦斯職介為弓階也很有可能]

俄爾浦斯在之后的旅途中憑借自己的琴聲多次幫助阿爾戈的英雄們渡過難關(guān),甚至于為了尋回被毒蛇咬死的愛妻—仙女歐律狄克而打破了地獄三頭犬以及冥王哈迪斯的阻礙。

他用琴聲戰(zhàn)勝了冥王的鐵石心腸,但卻因?yàn)樽约旱男募倍俅问チ藧燮蕖1吹亩頎柶炙躬?dú)自生活在色雷斯三年,最后被瘋狂的狄俄尼索斯狂信徒殺死并分尸。他死后被母神一塊一塊的拼接回來,他手中的愛琴也被宙斯化為了天琴座。

因此,在本次春季2.5.2中,阿爾戈系中的俄爾浦斯有可能會(huì)以泛人類史英雄的身份登場(chǎng)。


5.泛人類史的神秘軍師與隊(duì)長(zhǎng)手下的預(yù)言神靈

我們目前有關(guān)那神秘的軍師的情報(bào)只有三點(diǎn)

1.他的日文是五個(gè)字

2.他可能提前[注意]預(yù)見了月神的軌道炮

3.他被金時(shí)稱為旦那[先生、施主的意思]

4.他可能是希臘系或是日本系的caster

那么,關(guān)于神秘軍師[caster]的推測(cè)

1.日本系caster

[1].安倍晴明[はるあきら]

他別稱為白狐之子,是[公元921年2月21日-公元1005年10月31日]平安中期的大陰陽(yáng)師,陰陽(yáng)寮的土御門家始祖,是一位對(duì)日本本土的“天文道”和“陰陽(yáng)道”有著卓越知識(shí)與貢獻(xiàn)的陰陽(yáng)師代表人物。

他與同時(shí)代的蘆屋道滿[而蘆屋道滿已經(jīng)作為異星神的使徒登場(chǎng)]同為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,與源賴光,金時(shí)等平成武將是同一時(shí)代的光輝人物。相對(duì)于安倍晴明效忠關(guān)白的藤原道長(zhǎng)[紫式部的丈夫],道滿則選擇了道長(zhǎng)的政敵藤原顯光作為自己的靠山與伙伴。然而其后不久,道滿卻在一次針對(duì)道長(zhǎng)的詛咒儀式中被晴明擊敗,被朝廷流放到了播磨。在室町時(shí)代的播磨地志《峰相記》中,可以看到一些有關(guān)蘆屋道滿的記錄。

[2].對(duì)型月里的蘆屋道滿的來由推測(cè)

1.5.3的最后,旁白描繪這個(gè)名為蘆屋道滿的陰陽(yáng)師的時(shí)候,提到了他是從惡的水滴誕生出的存在,即—EGO,即本體的另一面[可能性]或是從本體分離出去的另一個(gè)自己。

而且蘆屋道滿的身上帶有明顯的日式象征—勾玉。勾玉在日本的本土分別象征著雙生子、共存與分離、月亮、靈魂,即魂之雙子[一體雙魂]。

因此,二者有可能會(huì)被型月描繪為一人共體,但關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)變成兩人的爭(zhēng)斗[奶光/丑御前:?]或是安倍晴明處于某種意義主動(dòng)把身為自己心中惡的一面—道滿排出體外,使得道滿以成為自身的另一種可能性而被所謂的人理銘刻。


2.希臘系caster[阿基米德因?yàn)樵谌瘴睦锸橇?,所以暫時(shí)排除]

[1].赫勒諾斯[ハーレノス ]

希臘神話史詩(shī)—《伊利亞特》以及文藝史詩(shī)《埃涅阿斯紀(jì)》里的預(yù)言家兼神話英雄,是普里阿摩斯國(guó)王那50多個(gè)孩子里唯一一個(gè)幸存到最后的后代。

相傳,普里阿摩斯一家曾在阿波羅·提漠布里俄斯神廟進(jìn)行祭祀慶祝,家人醉酒而去,將卡珊德拉與赫勒諾斯留在阿波羅神廟。次日,家人發(fā)現(xiàn)兩人不在而追至神廟尋找,見神蛇[一說即阿波羅]以舌為二子洗耳,神蛇隨即潛入桂樹枝間不見,而卡珊德拉與赫勒諾斯遂得以獲得預(yù)見未來的能力。

后來,在羅馬的先祖—埃涅阿斯[愛神之子]率領(lǐng)剩下的特洛伊人離開即將被希臘聯(lián)軍征服的特洛伊城前親自預(yù)言了他之后的未來,幫助他戰(zhàn)勝了巨大的海妖與異鄉(xiāng)人,建立了古老的羅馬。


[2].隊(duì)長(zhǎng)手下的預(yù)言神靈—卡珊德拉[カサンドラ]

帕里斯對(duì)俄里翁的語(yǔ)音里提到了他的兩個(gè)妹妹,其中最有名的便是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)里的女預(yù)言家—卡珊德拉。而且鑒于和海神波塞冬有關(guān)的凱尼斯,與宙斯有關(guān)的雙子座都成為了神靈。那么這個(gè)預(yù)言神靈肯也應(yīng)該是和希臘史詩(shī)里和預(yù)言類的事跡有關(guān)的英雄,而且肯定是和希臘的神明有過怨恨的那一類。

卡珊德拉,即特洛伊國(guó)王普里阿摩斯國(guó)王最美麗的女兒,同時(shí)也是王后赫卡柏的第三個(gè)女兒。她曾被阿波羅授予預(yù)言[占星術(shù)]的權(quán)能,但她因抗拒阿波羅的誘惑,被阿波羅詛咒:她所做出的預(yù)言將不被人相信,被迫親眼見證了特洛伊城的滅亡。而且她最后在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)后被阿伽門農(nóng)俘虜,并遭到了克呂泰涅斯特拉的殺害。

那么依照2.5.1的對(duì)立思考下來,卡珊德拉就極有可能就是隊(duì)長(zhǎng)手下的神靈從者,而且極有可能奪去了異聞帶阿波羅的權(quán)能[正好阿波羅也在奧林匹斯大戰(zhàn)中被宙斯派干掉了,還不如把他的遺產(chǎn)好好利用起來]

所以泛人類史這里的預(yù)言軍師[赫勒諾斯]和預(yù)言神靈[卡珊德拉],將是不同于雙子座那倆兄妹的另一類存在,即兄長(zhǎng)與胞妹的關(guān)于異聞帶與泛人類史不同的理念的對(duì)峙。



6.殺階狐貍的定義與第五獸[九尾狐]的目的

[1].異星神的三騎使徒與異星神的盟友


(1).異星神盟友

2.3的intro這里提到了2.5當(dāng)時(shí)就已經(jīng)爆發(fā)了泛人類史從者群與拉斯普京的戰(zhàn)斗。這里殺狐提到的是拉斯普京他們,指的就是被異星神召喚的拉斯普京與千子村正。

2.4里,我們遇到的蘆屋道滿則是一直用言語(yǔ)蠱惑巴娜娜瘋狂地加速輪回,目的是毀滅印度異聞帶。

這同隊(duì)長(zhǎng)委托貝利爾去讓圓桌騎士們砍伐不列顛異聞帶的空想樹是同樣的做法,不過是道滿渴求的是世界的崩壞,而隊(duì)長(zhǎng)則是為了排除自己計(jì)劃里的后患。

而且2.4里殺狐提到了三騎AE,但她從來都沒承認(rèn)自己是異星神的使徒,那她本質(zhì)上應(yīng)是異星神的盟友。


(2).異星神的使徒

個(gè)人推測(cè):與異星神達(dá)成盟友關(guān)系或是成為其從者的英靈[被異星神強(qiáng)行召喚],其原本的職介都是會(huì)被強(qiáng)制化為AE。

異星使徒的AE職介,即代表了與泛人類史的自己的立場(chǎng)所相反的定位,也就是所謂的人理之?dāng)场?br/>

AE,即該職介本身代表這個(gè)從者自身含有的另一種可能性[通過神性復(fù)合或是反轉(zhuǎn)],或是從本體內(nèi)割裂出去的不好的一面[比如惡的一面]

而異星神的使徒與盟友們這一本身就代表了其與泛人類史為敵的一方,自然不可能以其原本在泛人史的職介現(xiàn)世,除非是擺脫了異星神的控制。


[2].新的九尾與新的神話


(1).毀滅了五朝的天照之荒御魂

華夏的尾巴:夏朝之妹喜、西周之褒姒、殷商之妲己

天竺的尾巴:孔雀王朝之華陽(yáng)天

日本的尾巴:平安末代之玉藻前


(2).全新的九尾

高揚(yáng)斯卡婭的目標(biāo),也就是她的獸性所在。通過去往不同的異聞帶到處挑事,引起各異聞帶的爭(zhēng)端,通過觀測(cè)人類在絕境中的反抗來獲得她對(duì)人的愛意與興趣。

其本身與異星神達(dá)成了盟友的契約關(guān)系,憑借自身[人類惡]的[單獨(dú)顯現(xiàn)]權(quán)能到處穿梭在各個(gè)異聞帶,通過收集丟失的本源[尾巴]/以及各個(gè)古老的異聞帶文明的高端產(chǎn)物來滿足[達(dá)成]自身想要的最終目的。


(3).覆蓋過去的傳說

想要否認(rèn)本體的[玉藻前]在泛人類史的過去所創(chuàng)造的神話與傳說。

企圖在[異聞帶的人理]覆蓋(戰(zhàn)勝)了[泛人類史的人理]后,以全新的[九尾]編織新的,屬于她的神話,也就是企圖塑造她所認(rèn)為的、應(yīng)該顯現(xiàn)的[人類史世界]

因此,隊(duì)長(zhǎng)的話語(yǔ)里認(rèn)為她是[異聞帶人理]成功奠基之后的第一個(gè)應(yīng)該被排除的對(duì)象


[3].希臘異聞帶的Beast推測(cè)—高揚(yáng)斯卡婭

(1.)本質(zhì)與形成緣由

玉面金毛九尾狐=天照大神割舍的荒御魂[帶來災(zāi)難的一面]

而殺狐[高揚(yáng)斯卡婭]=玉面金毛九尾狐的惡之結(jié)晶

所以殺狐=天照大神的荒御魂結(jié)晶[惡之一面的獨(dú)立化與具現(xiàn)化]

她是玉藻前主動(dòng)割舍的九尾之一,即惡之面。但與其它性質(zhì)的玉藻前不同,是偏向主動(dòng)挑起事端,然后邊平衡雙方邊隔岸觀火的存在。

對(duì)于異聞帶間的爭(zhēng)斗,泛人類史的反抗與掙扎而深感快樂,但她其實(shí)是作為異星神的同盟伙伴。

是被稱為擁有[玩弄]/[收藏]之理的復(fù)雜且矛盾的存在。厭惡人類的歷史但卻熱愛人類創(chuàng)造的文明及其人格精神,將人類作為其消遣永恒歲月的珍貴玩物。


(2).歷史上的玉藻前

印度傳說里,提到玉藻前化身華陽(yáng)天想去騙得舍利子結(jié)果被阿育王認(rèn)出是惹父親患重病的禍根,率領(lǐng)大軍追殺。

那么她為何要舍利子呢,身為[妹喜、褒姒、妲己、華陽(yáng)天、玉藻前]的一面的玉藻前,一方面是真的熱愛人類文明的寶物,而另一方面則是想要獲取力量[型月殷商的封神之戰(zhàn)里可能被姜子牙一方奪取了很多力量,總之就是被弱化了]

再加上她后期在日本平安時(shí)代與中國(guó)商朝的各類吃癟,玉藻前其本身就是作為天照大神的荒御魂,即災(zāi)難的神格化。她本身的追尋幸福就是毀滅幸福,因此當(dāng)玉藻前的本體意識(shí)到這事的時(shí)候,她選擇了割裂,其中的一個(gè)尾巴代表著[災(zāi)難]、[頑劣]一面的她就這樣被主動(dòng)分離了。


(3).她可會(huì)在2.5的行為與最終目的

她目前是永遠(yuǎn)的觀眾,雖然討厭人類卻也會(huì)幫助人類,本質(zhì)是對(duì)人類處于絕境但卻從不輕易屈服的精神而感到深深的愛意。

她夢(mèng)想著讓人類一直處于這種不斷掙扎的痛苦狀態(tài),對(duì)身處絕境的人類施以援手的同時(shí),也會(huì)毫不猶豫地折磨人類。

她雖會(huì)盡力去收集人類的文明[異聞帶也包括]、寶物的同時(shí)也會(huì)主動(dòng)去毀滅人類的文明與朝代[也包括異聞帶],深愛也恨著,幫助也玩[戲]弄。

因而在本次2.5.2,她極有可能會(huì)是隊(duì)長(zhǎng)的[異聞帶人理]快要成功[奠基]之時(shí)的隱患,會(huì)是個(gè)威脅隊(duì)長(zhǎng),宙斯與我們迦勒底的真正意義上的[潘多拉]。


7.關(guān)于神秘Archer的推測(cè)

[1].[][]究竟是什么

目前有關(guān)2.5的從者中,只有該神秘Archer直接說出拉斯普京的憑依人名字[言峰綺禮]。所以,要么他是與麻婆的有關(guān)聯(lián)者,要么他是潛伏在奧林匹斯那里的臥底[但劇情里只有迦勒底和隊(duì)長(zhǎng)一方知道其憑依體的真名,算是機(jī)密類型]

(1).[][]不是真名,是稱呼,但依舊會(huì)暴露

美狄亞稱呼神秘Archer為[][],但這可能是平常的稱呼/敬稱/身份稱呼,而且[][]的稱呼可能會(huì)直接暴露其有關(guān)泛人類史的定位,容易被奧林匹斯的敵方猜測(cè)出其身份。

但兩個(gè)日文的神靈/英靈可不好猜所以本人傾向于第一個(gè)推測(cè)那是身份的稱呼但容易被對(duì)方的奧林匹斯神給猜出。


(2).[][]是真名,為了保密,不能暴露

[][]是該神秘Archer的真名,而且他也不厭其煩地介紹其它從者,雖有禮貌,但說話的某些方面上也不會(huì)留情[理智]


[2].神秘Archer猜測(cè)(鑒于兩字日文的身份稱呼、可能的劇情發(fā)展來推測(cè))

(1).抹大拉的瑪麗亞[見過耶穌的兩位圣女之一,分別是瑪利亞與瑪達(dá)]

認(rèn)得被拉斯普京附身的麻婆和與千子村正融合的大成士郎,并且直接稱呼神父為言峰綺禮。似乎和fsn的相關(guān)世界有一定聯(lián)系,不排除是相關(guān)的角色被神靈/英靈給附身。似乎直接稱呼拉斯普京為麻婆[言峰綺禮],暗示其和麻婆有特殊聯(lián)系

1.與麻婆關(guān)聯(lián)角色—卡蓮

喜歡衛(wèi)宮士郎[安格拉曼紐],在小安走后,和巴雷特發(fā)現(xiàn)士郎的性格與原來四日戰(zhàn)爭(zhēng)里的小安基本上一樣。

F/HA的女主,麻婆之女,抹大拉之圣女,擅長(zhǎng)演奏風(fēng)琴[但教會(huì)從沒給她洗禮]。她作為教會(huì)的驅(qū)魔師參加了四日的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng),但本身?yè)碛信办`媒體質(zhì),即看出對(duì)方是否被靈體附體,并吸引惡魔侵犯自己[從而除魔]


2.附身卡蓮者—抹大拉的瑪麗亞

人們對(duì)于她的直接印象來源于被耶穌拯救的妓女一說,即:她用懺悔的眼淚為耶穌洗腳,用密軟的黑發(fā)來把它們擦干;在耶穌被釘上十字架行刑后一邊哀哭一邊祈禱喂他喝水;她在耶穌死后進(jìn)入墓穴預(yù)為其用油脂凈身,卻發(fā)現(xiàn)耶穌復(fù)生。她擁有耶穌的絕大多數(shù)圣遺物,包括耶穌的圣釘。

但根據(jù)后世研究發(fā)現(xiàn)其真身極有可能是耶穌的妻子,基督教中的圣女之一[但她是妓女這謠言主要是來源天主教的教皇—格里高利一世,他曾經(jīng)公開聲稱抹大拉的瑪利亞是個(gè)娼婦]

而且,羅馬天主教的創(chuàng)始人—圣彼得就是個(gè)仇視婦女的人,他曾抱怨過耶穌愛一個(gè)女人甚于門徒,但耶穌卻依舊表示他愛著每一個(gè)世人,并親自對(duì)瑪利亞傳教。因此,后世基督學(xué)家們認(rèn)為抹大拉的瑪利亞是耶穌的第十四個(gè)門徒,而且可能是和耶穌走的最近,也是最得其精髓的靈魂伴侶。

猶太人的婚姻中,唯有新婚妻子才可為丈夫涂抹甘松脂,抹大拉的瑪利亞為拉撒路的耶穌進(jìn)行了涂油圣禮,便可以說明她是耶穌的愛妻。但基督教的各類教派因?yàn)槠缫暸裕恢睂⑵涿枥L成妓女的形象

因?yàn)楠q太人對(duì)婚姻很有講究,猶太教甚至認(rèn)為猶太的男性必須不能獨(dú)身。而在拉比福音與瑪麗亞福音中,抹大拉的瑪利亞為拉撒路的耶穌涂抹圣油的儀式和猶太傳統(tǒng)里愛妻為丈夫涂抹甘松脂如出一轍。

她可能在耶穌生前扮演了一位沒受洗禮的虔誠(chéng)信徒,且她在耶穌死后扮演了寡婦的定位,故而認(rèn)為她與耶穌的關(guān)系在門徒中也是最近的一位。


(2).尼古拉.特斯拉

用雷電斬?cái)嘈浅降膶W(xué)者,將雷電用于能源開發(fā),解破其神秘存在的偉人。若說星之開拓的德雷克生生地克死了海神波塞冬,那么星之開拓的特斯拉按理而言也是天克宙斯的存在。

劇情里暗示其有想把雷電應(yīng)用于人類世界的做法意圖制作特斯拉能源的人類世界,沒有將雷電居為己有的想法,并且語(yǔ)氣上相當(dāng)?shù)刂t虛,沒有以往的傲氣。


(3).詹姆斯.莫里亞蒂

小恩幕間里特地提到他因?yàn)槟承┚壒什幌氡磺卜?,并在小恩幕間的最后與神秘人物表達(dá)了其對(duì)于人理危機(jī)的應(yīng)對(duì)措施與方法。

他寫作的《小行星力學(xué)》正好和隊(duì)長(zhǎng)的星讀可以說是一類存在??梢哉f,惡人的救世方法就是成為惡人,莫里亞蒂的滅世方法可謂是我們泛史對(duì)于異聞帶的最佳抗?fàn)幨侄巍?/p>



8.誰(shuí)為不可‘’信任‘’者

目前排除小達(dá)芬奇與新所長(zhǎng)的可能,但那個(gè)穆尼爾還很難說,總之本人就例舉下本人所認(rèn)為的嫌疑人選。

[1].夏洛克.福爾摩斯

福爾摩斯在幕間與體驗(yàn)本里就說過自身是被抑制力調(diào)整過靈基的存在,目的就是解明真相與調(diào)停世界的秩序。[三破的衣服感覺像是被曝光的膠卷]

首先不要被人王和神秘Archer的話語(yǔ)誤導(dǎo),因?yàn)椴豢尚湃尾灰欢ň褪谴砹吮撑彦壤盏?,而有可能是目前不可說的秘密,但對(duì)于脆弱的迦勒底而言可能會(huì)是隱患。老福既然被抑制力調(diào)整過,那他不僅是迦勒底的從者同時(shí)也是抑制力派來的間諜。[醫(yī)生就是前例]

而他目前的行動(dòng)都是基于解明和幫助,并未展現(xiàn)出不合理的行徑。隨著劇情的發(fā)展,老??赡茏詈缶蜁?huì)把真相解明,而到時(shí)他也會(huì)因?yàn)榕c我們的羈絆而表明其被抑制力安排的真實(shí)身份


[2].紫苑

紫苑的人物表情中,我們可見她有一張所表露的表情像是不太是正常的表情。[蘑菇與武內(nèi)式非人模樣]

基于她是吸血種,有可能會(huì)是因?yàn)槟承┣闆r被認(rèn)人為控制或是失控,總之就是會(huì)顯露出對(duì)人的敵意和非人的一面,但這個(gè)結(jié)果個(gè)人認(rèn)為也不會(huì)產(chǎn)生多大的關(guān)系裂痕。



9. 未來2.5.2的可能翻盤點(diǎn)

[1].波羅斯與雅典娜(希臘神話限定)


Πορο?[希臘文里是涉水之意]/Poros。古希臘神話中的發(fā)明、美好、機(jī)遇、策略、資源、突破困境以及出路之神,雅典娜的弟弟[也有一說認(rèn)為雅典娜就是波羅斯神的陰性化,另有一說認(rèn)為雅典娜就是波羅斯本人]

在赫西俄德的《神譜》中,地母蓋亞/天父烏拉諾斯預(yù)言,智慧女神墨提斯為宙斯生下一個(gè)明亮的女兒后,會(huì)再生出一個(gè)推翻宙斯的兒子

宙斯為此感到無(wú)比驚恐,縱使他閱女無(wú)數(shù)也擁有了無(wú)數(shù)創(chuàng)建偉大功績(jī)的神子們,他本尊也不容允許一個(gè)會(huì)推翻他王位的神子

宙斯便將智慧女神吞進(jìn)肚中[因此,古希臘人認(rèn)為胃是擁有智慧的器官],從此獲得了女神的智慧

但為此宙斯終日嚴(yán)重頭痛,就連以妙手回春而聞名的阿波羅也對(duì)他醫(yī)治無(wú)效,宙斯只好要求火神[鍛造]赫菲斯托斯去打開他的頭顱

但令希臘諸神感到驚訝的是,從宙斯的頭顱里誕生出了一個(gè)陽(yáng)光明媚的女神,她便是帕拉斯.雅典娜[即宙斯最為寵愛的兩個(gè)女兒之一,另一個(gè)則是阿爾忒彌斯]

而智慧女神墨提斯則是一直待在神王宙斯的體[胃]內(nèi),等待著能夠推翻宙斯的神子的誕生

而我們基于目前的六柱反對(duì)神里,除了火神赫菲斯托斯以外只有雅典娜的機(jī)體[雖然她遺產(chǎn)是有的]還下落不明,基于她在希臘神話里具有和宙斯不相上下能力以及威望,可能她就是未來我們迦勒底翻盤的契機(jī)之一。


[2].迦勒底裝備的天壽[黑槍]

阿特拉斯院的七大兵器之一,因黑色的槍身又被習(xí)慣性稱為黑槍,同時(shí)也是紫苑本人所研究的概念禮裝[槍神的武器之一]

此槍由[第五真理要素]所制造,可使含有[第五架空要素]自我毀滅的武器

它對(duì)含以太/塵[也就是宇宙塵埃,即失去行星機(jī)能的星球上一切有害且無(wú)法計(jì)測(cè)的粒子的統(tǒng)稱]的生物來說是天敵般的存在

此槍又被稱為殺神之槍。[曾擊潰過外來的天之亡骸]這主要是因?yàn)楫?dāng)攻擊對(duì)象的力量越強(qiáng),即它們體內(nèi)所含有的塵的濃度越高時(shí),這把黑槍的殺傷力會(huì)呈現(xiàn)幾何倍率的提升。

結(jié)合希臘神都是外星機(jī)械生命,它們的體內(nèi)都含有大的塵[宇宙塵埃],因而被我們迦勒底的黑槍給特攻的可能性極大UP。


[3].‘’普羅米修斯‘’與千子村正

(1).二者共同鑄就的乃是何物

鑒于這個(gè)異聞帶會(huì)有機(jī)械神王化的巨型宙斯/即收集完量成為九尾的殺狐存在,被召喚而來的村正可能應(yīng)隊(duì)長(zhǎng)/抑制力急需來鑄造神器來將其防犯于未然。

但是,村正即不是神也不是半神,所以如果是同樣精通鍛造的火神在旁邊,二者要么共同打造更為完美的神造,要么就是村正吸收火神的神核[頭腦元件]成為了新的‘’火神‘’,擁有使用神造[反水]的能力。


(2).盜火給人類者—鑄劍滅異聞?wù)?/p>

[1].普羅米修斯真實(shí)存在于奧林匹斯

鑒于赫菲斯托斯的言論,普羅米修斯這個(gè)泰坦神若也歸順奧林匹斯一方,那么它也是機(jī)械化神明,而它的目的[任務(wù)]就是輔助赫菲斯托斯進(jìn)行運(yùn)行,會(huì)在未來2.5.2里登場(chǎng)。


[2].普羅米修斯是村正的代稱

普羅米修斯在希臘神話里為了人類而獻(xiàn)身自己的一切,不顧一切地從神界那里為人類取得火種的英雄。

但我們?cè)?.5.1的結(jié)尾沒有聽到普羅米修斯說過任何一句證明他存在的話,而僅僅只是聽到火神與村正的對(duì)話,可明明亞特蘭蒂斯的赫菲斯托斯說過自己的頭腦體在普羅米修斯那里被他輔助運(yùn)行。

如果說這個(gè)是官方給出的隱意,那么村正現(xiàn)在打造的神造確實(shí)是即需要他的鍛造工藝也需要火神的頭腦幫助,而這把神造也極有可能將是我們用來對(duì)付神王宙斯/人類惡狐貍的利器。

那么火神的委托很可能就是幫助迦勒底打造神器,而村正本身也源于自身的本性而愿意為此行動(dòng)。結(jié)果是火神將神核過繼給村正,而村正要么是將神造賦予我方,要么就是在最后背刺奧林匹斯眾神/人類惡[反水異星神一方]。


[4].歐羅巴與青銅巨人塔羅斯

(1).歐洲的母親,新的奶奶

歐洲從者們的母親,宙斯的妻子之一,但目前還未在2.5里正式出場(chǎng)。英語(yǔ):Europa,歐洲的詞源、閃語(yǔ):日落的世界(神明若比做太陽(yáng),即為神明墜落之地)/西方的土地。

目前通過歐羅巴相關(guān)語(yǔ)音暫時(shí)可以推測(cè)她是泛人類史神靈從者,因而若是她后期2.5.2站在我方。憑借她這個(gè)歐洲之母的性質(zhì),可以以此召喚歐洲從者系的所有從者。

就算是奧德修斯和隊(duì)長(zhǎng)他們有預(yù)謀地破壞所有歐洲從者系的圣遺物以及耗死所有的靈脈,只要她[歐羅巴]沒被破壞,歐洲從者們都可以借此[歐洲之母的權(quán)能]不斷地被復(fù)數(shù)召喚。


(2).青銅巨人塔羅斯[美狄亞此時(shí)有了一個(gè)大膽的想法]

古希臘神話中的機(jī)械巨人,它名字的含義為[砍伐]或是[太陽(yáng)]

一說它是由火神赫菲斯托斯和獨(dú)眼巨人共同鑄造,然后將其送給克里特國(guó)王米諾斯[歐羅巴的三個(gè)兒子之一]作為禮物

它全身由青銅鑄就,但因只有一根血管,從頸部直通至膝蓋處以銅扭遮掩[阿喀琉斯之踵]

古希臘神話中宙斯化為白牛,將腓尼基公主歐羅巴掠到克里特島,并派巨人塔羅斯護(hù)其安全

阿波羅尼奧斯的《阿爾戈英雄記》中,英雄們面對(duì)突然向他們發(fā)起進(jìn)攻的巨人,美狄亞以幻術(shù)詛咒巨人,使其膝蓋受傷,流出神血而死[所以它害怕美狄亞,所以兩人還在一個(gè)戰(zhàn)線就很尷尬]


那么,本人目前關(guān)于2.5.2的推測(cè)總結(jié)就差不多到這里了。新年將至,愿各位新的一年快樂。

2.5.1劇情總結(jié)&2.5.2劇情思考[星辰君忙里偷閑的整合性推測(cè)]的評(píng)論 (共 條)

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