漫話瓷枕——大同市博物館藏瓷枕精品賞析

《文物世界》 2005年04期 石紅

枕，俗說枕頭，因其功用是睡臥時墊托頭部而得名的?？脊刨Y料表明，最古老的枕是天然石塊，以后成為初步加工過的石塊，并逐步擴(kuò)大到使用其他質(zhì)料制作，如木、玉、銅、竹等等。在中國古代，數(shù)量最多的當(dāng)數(shù)陶瓷枕了。同其他日用陶瓷一樣，它是隨著制瓷工藝技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的。瓷枕是唐宋時期南北各大窯場普遍生產(chǎn)的一種陶瓷寢具，其中有的是生活中實(shí)用的瓷枕，也有專門用于隨葬的冥器，還有一些尺寸很小的瓷枕，一般認(rèn)為是醫(yī)生診脈時用的脈枕。瓷枕的流行，以其寓有辟邪、辟魅、宜男、服妖等作用有一定的關(guān)系。唐代就有“為豹頭枕以辟邪，白澤枕以辟魅，伏熊枕以宜男，亦服妖也”的說法[1]。北宋女詞人李清照《醉花蔭》中有：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸，佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透……”詩句，可見古人喜愛瓷枕，因?yàn)樗粌H有清涼沁膚、爽身怡神之功效，甚至有“明目益睛，至老可細(xì)讀書”的說法。

大同市博物館藏三件瓷枕，制作精美，造型生動，堪稱瓷枕中的杰作，現(xiàn)在此作一詳細(xì)介紹，想以此對瓷枕的發(fā)展歷史研究起到一個拋磚引玉的作用：

1.遼三彩瓷枕（圖一）：1976年大同市平旺大隊(duì)社員付支業(yè)送交，長13.8厘米，寬10.2厘米，高7.5厘米。整體為長方體，前低后高，枕面四周凸出枕壁，兩端上翹；中間下凹略呈坡狀，枕壁直立，平底。枕面以水波紋和云紋為框邊，內(nèi)飾兩個菱形回紋，折角處飾以小花朵紋。枕前壁飾剔花花朵紋，后為印花和剔花工藝，施黃、綠、褐三色釉。

此枕屬于箱形枕。而箱形枕是由枕面、枕底及枕墻粘合成形的中空體，以長方形為主，貫穿各個時代。唐、五代流行圓角長方形，宋、金為銀錠形，同時出現(xiàn)枕面大于枕體的屋檐狀長方枕，后來發(fā)展成為元代的主要枕式。宋、金兩代是其發(fā)展時期，盛行輪花形、圓梳形、腰圓形、橢圓形、如意頭形、扇面形、多角形、扁瓢形等各式枕。而遼枕主要為中原器形，以銀錠形為主，上大下小，長方形枕面，中央下塌，兩側(cè)面由上而下斜向內(nèi)收，長方體，小平底，枕的四立面印折枝花卉、仙人騎鶴或舞人，均為釉陶，有白釉、黃釉和綠釉，個別有三彩的。

屬于印花三彩系統(tǒng)的遼三彩與金、元、宋三彩器有明顯區(qū)別。金、元三彩器以劃花為主，在所劃花紋內(nèi)隨類填彩，使三彩釉界線分明，以蔥綠、橙黃、粉白三彩釉為主，并常在花紋局部點(diǎn)施少許赭紅彩，釉層較薄，色調(diào)深沉，與遼三彩退然不同。遼三彩多為印花，彩釉以嫩綠、淺黃、正白色為主，釉色鮮艷明快，不見施有赭紅彩的。遼三彩器一般都是在所印花紋上隨類施釉彩，各種色釉互相浸潤，界線不分明。

2.金代三彩虎枕（圖二-1、圖二-2）∶征集入館，整體為一臥虎狀，托為平底，枕面為荷葉狀，上印荷花紋樣，施綠釉。虎身施黃褐兩色釉。背面塑樹木山石，施綠釉，底部沒有施釉，粗紅胎，模制，虎身部分剝釉，虎四爪前伸，尾向內(nèi)卷，虎眼緊閉。

上海博物館藏的一件大定二年虎枕與此虎枕相似，為金代磁州窯產(chǎn)品，高12.8厘米，橫39.6厘米，縱19.5厘米。造型作臥虎狀，以背薦首，枕面白地繪黑彩蘆塘秋禽，虎身敷紅棕色化妝土，上繪黑彩，具有虎皮的效果。枕底有墨書“大定二年六月廿六日□家”一行，為斷代標(biāo)準(zhǔn)器。

此二件瓷枕均屬于象形枕，即制枕象物，示有其形。此枕有兩種：一為獸枕，作獅、虎橫臥之狀，以獸脊薦首；另一系孩兒枕，為兒童橫臥之態(tài)，亦以背枕頭，流行于宋金兩代。而獸枕，均作成獸狀用以辟邪，又稱辟邪枕。唐、五代有豹頭枕、虎枕等；北宋時新創(chuàng)獅枕、牛枕、蛟龍枕；均以獸作枕座，上置枕面。到元代已不見獸枕。

金三彩器與宋三彩器都以劃花填彩為主，應(yīng)同屬于劃花三彩系統(tǒng)。金三彩是宋三彩的延伸和繼續(xù)。由于正統(tǒng)觀念，過去把在金統(tǒng)冶下的北方地區(qū)燒

制的彩色低溫釉陶器也稱宋三彩。宋三彩主要采用刻劃方法進(jìn)行裝飾，它是在第一次燒成澀胎后，按紋飾需要填入彩色釉，再經(jīng)第二次燒成。宋三彩釉色豐富，在唐三彩、遼三彩的基礎(chǔ)上，除黃、綠、自三種主色外，尚有艷紅、烏黑，并新創(chuàng)一種翡翠釉，色澤青翠明艷，與唐三彩相比較，宋三彩畫面生動，填色規(guī)整，不見藍(lán)釉，器型以枕為大宗，畫面具有濃郁的民間生活氣息。

3.元代影青廣寒宮瓷枕（圖三-1）∶1973年山西大同市工程公司三隊(duì)在城西五里店附近施工時發(fā)現(xiàn)后征集入館。是我國目前已發(fā)現(xiàn)較好的一件瓷枕，瓷枕造型奇特精美，小巧玲瓏，整體像一座華麗的宮殿，高13.3～15.2厘米，長32厘米，寬16厘米。枕面為海棠曲線花瓣形，中心刻劃“萬”字錦紋，枕體四周滿飾串珠紋。枕面下面四角有瓔珞下垂，并圍以護(hù)殿欄桿。四側(cè)堆塑人物故事：正面塑造的是廣寒宮內(nèi)嫦娥居中，前有玉兔搗藥的場景（圖三-2），周圍有4個侍女形象。左側(cè)面表現(xiàn)的是“拜北斗”（圖三-3），右側(cè)面為“童子拜觀音”的神話故事（圖三-4）。

背面一組共5人，似表現(xiàn)一件歷史故事，具體內(nèi)容一直難以確定。根據(jù)人物造型、姿態(tài)等分析，筆者認(rèn)為居中端坐者似為一官吏或是王者形象，四周站立的四人應(yīng)是侍衛(wèi)，筆者大膽推測，這幅場景也許與"唐明皇游月宮"的神話故事有關(guān)（圖三-5）。唐明皇游月宮之事，所見數(shù)處，記載不一。五代王仁裕《開元天寶遺事》云∶"明皇游月宮，見榜曰廣寒清虛之府"。《云笈七截》卷一一三《神仙感遇傳》"羅公遠(yuǎn)"條∶"羅公遠(yuǎn)八月十五夜侍明皇于宮中玩月。公遠(yuǎn)曰∶''陛下莫要月宮中看否?'，帝唯之。乃以柱杖向空擲之，化為大橋，橋道如銀。與明皇升橋，行若十?dāng)?shù)里，精光奪目，寒氣侵人，遂至大城。公遠(yuǎn)曰∶'此月宮也'。見仙女?dāng)?shù)百，皆素練霓衣，舞于廣庭。上問其曲，名曰《霓裳羽衣》也。乃密記其聲調(diào)。旋為冷氣所逼，遂復(fù)躡銀橋回。返顧銀橋，隨步而滅。明日召樂工依其調(diào)作《賞裳羽衣曲》，遂行于世"。

這件精美罕見的瓷枕，塑工細(xì)致、精湛，四側(cè)堆塑的人物故事，各個場面變化多端，有對稱感而不呆板，人物形象生動、栩栩如生。胎質(zhì)細(xì)膩，釉呈月白色，光澤柔和、淡雅。經(jīng)我國陶瓷專家的研究鑒定，認(rèn)為是元代江西景德鎮(zhèn)窯的產(chǎn)品，是元代瓷器中罕見的藝術(shù)珍品。

影青瓷是景德鎮(zhèn)自宋代就開始生產(chǎn)的典型產(chǎn)品，它以瓷質(zhì)精良、技超群窯受到了古人們的普遍喜愛。景德鎮(zhèn)的影青各式瓷枕光潔無瑕，被宋代詞人稱為"玉枕"。江西豐城市博物館收藏的元代透雕戲臺式瓷枕，就是很有特色的影青瓷的杰作。它在整體造型、釉色、雕刻工藝等方面與大同市博物館藏的這件影青廣寒宮瓷枕有著驚人的相似之處。這件瓷枕長22厘米，高15厘米。胎質(zhì)潔白堅(jiān)致，通體施青白釉，瑩潤光亮，給人以清雅、秀麗之感。枕的造型為一座仿木結(jié)構(gòu)的彩棚戲臺，玲瓏剔透，戲臺的檐枋均以勾連如意云紋作裝飾，前后棚臺較寬，兩側(cè)有彩門，窗格為透雕六瓣梔花連弧圖案。門柱上各有一鋪首，門枋兩側(cè)懸掛彩幕，并有麻絞狀串珠如意結(jié)帶。棚臺前立雙欄桿，欄桿頂端飾有盛開的仰蓮圖案。枕的前后左右共有四個棚臺，內(nèi)有各不相同的演出場景，人物形象逼真，布景道具齊備，有人認(rèn)為這正是民間傳統(tǒng)戲劇《白蛇傳》中的4幕演出場面。這件瓷枕堪稱瓷枕中的杰作。它反映了元代雜劇的發(fā)展和繁榮，同時也反映出時代風(fēng)尚對瓷枕裝飾藝術(shù)的影響。

以上兩件瓷枕均屬建筑枕，建筑枕是從箱形枕分化出來的枕式。以建筑物作為枕座，上置枕面，始于五代。元代景德鎮(zhèn)燒制的青白釉建筑枕，均采用鏤雕工藝，塑造宮殿、戲棚等含有故事情節(jié)的枕座。

陶或瓷質(zhì)枕，始于隋。隋開皇十五年河南安陽張盛墓出土長僅3.9厘米的箱形瓷枕模型，一般認(rèn)為這是已發(fā)現(xiàn)最早的瓷枕，考證為河北磁縣賈壁窯燒造。

低溫釉陶枕，包括彩色釉、單色釉等品種；二是一次燒成的高溫釉瓷枕，主要是釉下彩繪、刻、劃、剔、印等白瓷枕和青釉、黑釉枕等。造型最初為箱形枕和獸枕兩大系統(tǒng)，后來又從中派生出建筑枕、人形枕。我國南北窯廠普遍燒制陶瓷枕，而以北方為盛。

唐代是我國瓷枕燒造史上的重要時期。除了作為一般臥具使用的瓷枕外，還出現(xiàn)了專門為中醫(yī)診脈用的脈枕，從造型上看，以長方形居多，與后世相比，主要特征是形體略小，枕面稍傾斜，底面略作回收。

宋朝生產(chǎn)的瓷枕不僅數(shù)量多，造型和裝飾手法也非常豐富，成為當(dāng)時制瓷業(yè)中十分突出的一大部類。造型上有如意頭、腰圓、橢圓形、長方、銀錠形等諸多品種，尤以磁州、景德鎮(zhèn)兩大窯系的產(chǎn)品最值得稱道。定窯生產(chǎn)的白釉瓷枕也頗具特色，名噪一時。后世對宋代瓷枕評價(jià)很高，如《清高宗御制詠瓷詩》就這樣評價(jià)宋代瓷枕：“修內(nèi)當(dāng)時秘，千年制樸淳。通身辭火氣，徹體蘊(yùn)精神。木以陽城重，玉非荊國珍。不須更鼓響，防值碎椎人?！?/p>

在瓷枕的發(fā)展史上，宋代北方磁州窯系所制的瓷枕流行于唐、五代、兩宋、遼、金、元各代。在尺寸上，日益漸長，唐枕一般形短體小，而元枕有的竟長達(dá)40厘米以上。主要用作寢具，同時也用以辟邪、行旅、按脈及隨葬等等。枕分兩類：一是二次燒成的瓷枕最具代表性，其產(chǎn)品既多且精，白地黑花人物故事及嬰戲、詩詞等題材為其特色之一。產(chǎn)品造型多種多樣，如：幾何形枕、獸形枕、建筑形枕、人物形枕等。僅幾何形枕又可細(xì)分為長方形枕、矩形枕、長方束腰形枕、圓形枕、瓜菱形枕和扇形枕等等。其紋樣多姿多彩，最多出現(xiàn)的紋飾是動植物紋、人物紋、山水紋、文字紋等等。如河北保定出土的白釉童子垂釣紋瓷枕，金代制作，平面呈橢圓形，枕面近邊沿處繪兩道粗細(xì)不一的線框，頗有開窗效果。線框內(nèi)繪一童子佇立岸邊垂釣，童子身稍作前傾，如視水中，右臂伸直平舉釣竿，竿端有細(xì)線垂入水中，水中三游魚已有一魚作吞餌食狀。整個畫面只有寥寥幾筆，就勾勒出一幅生動、逼真的童子釣魚圖。瓷枕的造型與紋飾直接或間接反映了宋人社會生活的文化、習(xí)俗的時尚和追求。這一點(diǎn)在有文字紋飾的瓷枕上表達(dá)得更為明顯。磁州窯是宋代北方的民間瓷窯之一，其作品的風(fēng)格更注重民間的生活氣息，因此在民間頗受歡迎?？脊虐l(fā)掘證明，宋代磁州窯設(shè)有專門燒造瓷枕的專業(yè)作坊，產(chǎn)量相當(dāng)可觀。生產(chǎn)的白地黑彩瓷枕較有特色，枕面上的彩繪豐富，花鳥魚蟲、人物風(fēng)景等應(yīng)有盡有。有的于底部刻有印記，有的則在瓷枕上題寫當(dāng)時流行的詩詞，民間生活氣息濃郁。

定窯是我國宋代北方著名的民間瓷場之一。從晚唐、五代時期已經(jīng)開始生產(chǎn)白釉瓷枕，早期瓷枕尺寸較小，造型多為如意形和長方形，應(yīng)當(dāng)屬于明器或醫(yī)用脈枕。進(jìn)入宋代以后，造型漸趨豐富，其中尤以仿生瓷枕最為突出，仿生瓷枕中最具特色的是人物、動物造型的瓷枕，如“孩兒枕”、“臥女枕”、“獅形枕”等。這類瓷枕大致可以分為兩種類型：一種直接以人物、動物的軀體作枕，背部即為枕面；另一種是以人物、動物作為底座，上面另置荷葉形或如意形枕面。定窯生產(chǎn)的獸形枕僅見有獅子造型。除了人形枕和獸形枕外，定窯還生產(chǎn)過殿宇形枕。定窯生產(chǎn)的仿生瓷枕時代跨度較大，且缺乏紀(jì)年墓葬出土的同類器物加以對比，因此只能依靠排比器物胎釉、造型以及裝飾方面的特征來進(jìn)行推斷。從對比的結(jié)果看，枕面與枕體相對獨(dú)立的枕型時代似乎較早，枕面與枕體合一的枕型相對較晚。

景德鎮(zhèn)窯是中國古代著名的窯址，主要生產(chǎn)影青瓷枕，因?yàn)樘ベ|(zhì)潔白，釉色溫潤，清白如玉，所以有“類冰似玉”的美稱。

北宋末年至南宋末年，宋金戰(zhàn)爭連年不斷，磁州窯系許多窯址由于戰(zhàn)亂和金人的徙民北遷政策而遭破壞，致使整個制瓷業(yè)陷于長期的停頓，瓷枕的生產(chǎn)當(dāng)然也就漸漸蕭條。而與此同時，南方景德鎮(zhèn)卻得到了較大的發(fā)展。

到了元代，隨著北方瓷窯的衰落，景德鎮(zhèn)產(chǎn)瓷枕就更顯突出。

除宋代磁州窯、景德鎮(zhèn)窯之外，其他如唐代長沙窯、宋遼金時河南的魯山窯、山陽峪窯等，都曾燒制過精美的瓷枕，其工藝造型、胎釉紋飾也各有特色，總體風(fēng)格也與其相應(yīng)時代、窯口所制的其他瓷器相一致。

明清以后，南方燒造瓷枕較少，僅見有少量民窯青花枕，隨著更為優(yōu)異的制枕材料出現(xiàn)，瓷枕也隨之慢慢地退出了歷史舞臺。

古代瓷枕的裝飾手法是不同朝代、不同窯口各有差別，總體上說，唐五代以前以模印、細(xì)劃絞胎等為主宋金時則以繪畫為主，同時出現(xiàn)了更為復(fù)雜的易地留花、珍珠劃花等裝飾手法。隨著制瓷業(yè)在工藝技術(shù)、造型、裝飾手法等方面的不斷改進(jìn)豐富，瓷枕作品上的藝術(shù)色彩也愈漸燦爛繽紛。

瓷枕，是我國古代瓷器生產(chǎn)當(dāng)中很有藝術(shù)特色、的一大品類。它從一個側(cè)面反映了當(dāng)時社會生產(chǎn)發(fā)展的水平，印證了古代社會發(fā)展的歷史風(fēng)貌，展示了當(dāng)時社會民間藝術(shù)水平的輝煌成就，是很值得加以研究、整理和發(fā)掘的寶貴歷史文化財(cái)富。