說起心靈信標(biāo)我首先想到的是這玩意。

但今天我們聊的不是這玩意，只是恰好在命名的時候重復(fù)了而已。

而且要是從功能上定義的話，將信標(biāo)換成燈塔，甚至救生圈都可以。

在你茫然無措的時候給予你力量的一種東西，在你陷入迷途的時候指引你方向的一種東西，在你沉入深海的時候帶你浮出水面的東西。

就我個人而言，我非常傾向于不賦予事物過多的意義，不要太過于注重事物的形式亦或者是儀式感。最為典型就是我不提倡過生日，因而連帶所謂生日禮物生日派對都一同否定，因為在我的觀點看來，生日只不過是平常的一天又一天之中的同一天而已，無論是否慶祝，無論做什么樣的儀式，這一天都會一如往常地過去，然后迎來的新的一天。

這種心態(tài)可能源自于對消費主義的矯枉過正——一直以來都非常討厭淘寶開設(shè)各種節(jié)日的行為，正是這種為原本無意義的事物賦予特殊含義的行為產(chǎn)生了雙十一，但他們賦予事物意義的理由僅僅是為了促進(jìn)消費而已。這使得我有一種被欺騙了的感覺，因此開始審視所謂的節(jié)日，所謂的意義對于人而言究竟意味著什么——我最終得到了一個結(jié)果，他們什么都不是，只是資本家所帶來的一個消費的理由而已。資本家綁架人們用消費這一途徑來實現(xiàn)自己的人生價值，因此人們開始感到痛苦。

“資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了?！?/p>

——《共產(chǎn)黨宣言》

為什么要過生日？為什么要用鉆石戒指來證明愛情？看的營銷越多，就越開始懷疑這些已經(jīng)融入到普世價值中的所謂“有意義”的事物究竟是否真的有意義。我曾經(jīng)批判過人們非理性地去追求“自由、不被欺騙、不受控制、不受蒙蔽”這種心態(tài)，但實際上我自己也很討厭這種被操縱的感覺——鉆石營銷帶給我的震撼過于龐大，在我的解讀中資本家通過營銷操縱了所謂的普世價值，而身處其中的我們卻渾然不知。

這種被愚弄的感覺讓我感覺非常非常不爽，也讓我對人的想法產(chǎn)生了新的思考：原來人的思考可以被操縱的嗎？我們?nèi)绾未_定自己的思維沒有被操縱？我們?nèi)绾未_定自己是對的？人存在一個不被影響不被操縱的狀態(tài)嗎？人有靈魂嗎？——其實我是期待著的，我期待著靈魂這種浪漫的事物，能夠作為人類內(nèi)心不變的力量，但這是后話了。

但這種試圖掙脫一切被賦予的意義的行為似乎又會招致新的問題，如果生日沒有意義，那自己究竟多大呢？如果主義沒有意義，那自己究竟是誰呢？從往日的教育中所接受的一切生活中的事物——美好的、骯臟的、精美的、丑陋的，都要由自己重新賦予其含義的話，就要經(jīng)歷一段非常漫長而又暗淡無光的旅途，一路重新去會見過往所認(rèn)知的一切，然后重新給他們上色。

最可怕的不是這一旅途的枯燥與乏味，相反，一旦決定要以自己的思考去定義事物的時候，就能看到這個世界更加豁然開朗的一面，以前所見不到的角度，以前所從未思考過的事情都能在這個旅途之中得到展現(xiàn)；在過往幽暗的角落中也能綻放出絢麗的花朵，而以往光鮮的外衣之下也能目見揮之不去的黑暗，新奇的探索中總能發(fā)現(xiàn)更多有趣的事情。

在這旅途中最大的挫折大概就是那種失重感吧——如果思維世界的重量也沒有意義，那又該如何判斷什么是上，什么是下，什么是前，什么又是后呢？自己有在前進(jìn)嗎？亦或者自己一直在后退？究竟哪里是終點，又為什么要抵達(dá)終點呢？

比較安逸的處理辦法，是讓自己更加快樂一些，讓自己的負(fù)擔(dān)少一點，有點像“拿來主義”，舊有的世界定義下使自己充滿力量的事物，就先保留著，默認(rèn)他們使自己感到快樂的效果，去購物，去吃好吃的，去消費，亦或者是收到一件好看的夏裝，就暫且先活到夏天吧。

但這也僅僅只是權(quán)宜之策，因為最終還是要面對自己真實想法與過往思維的矛盾。而安逸的用法越用就越不舍——既然有輕松的方式能夠讓自己感到快樂與滿足，為什么要花那么大的功夫再去探索那無窮無盡的幽深之境呢？在黯淡無光的旅途中的無助與觸手可及的滿足感會形成極其強烈的對比，是陰冷的淤泥能夠抽干骨髓里的每一分熱情，名為自我懷疑的泥沼在拖拽你進(jìn)入名為安逸的溫床，像極了我們現(xiàn)在正蹣跚通過著的卡夫丁峽谷。

如果陷入這樣的迷惑是必然的，那就接受他，在我們?nèi)匀磺逍训臅r候，做點什么。因此我們需要一個心靈信標(biāo)，一個值得信任的指示，一個光芒萬丈的方向，當(dāng)你陷入迷茫與困惑之境的時候，看著它你就能再次認(rèn)識到什么才是真實。 這個心靈信標(biāo)也不一定只應(yīng)用在這種非常緊急的時刻，若是失去動力亦或者是一時間不知道做什么的時候，心靈信標(biāo)也可以起到一個指引的作用。

心靈信標(biāo)沒有一個固定的形式，它以很多種姿態(tài)存在于各種實例當(dāng)中。例如說高考之前懸掛在床外的高考倒計時，亦或者掛在床頭的偶像的照片，亦或者某一句印象深刻的電影臺詞或者歌詞，甚至是一兩個能夠時刻記起的關(guān)鍵詞。這些都是心靈信標(biāo)的一種具體體現(xiàn)，看見他們的時候你總是能想起自己將要去往何方。

就我自己而言，我有很多不同的心靈信標(biāo)。

我很喜歡一個游戲解說，他叫做sinbasara，他是一個看問題總是稍微透徹一點，又總能把道理講明白，一邊嘲弄著社會現(xiàn)實，又從不愿意從自己文中移除任何一點希望的人。在我看來，他是最好的雜談視頻制作者。于是我時常會去琢磨他所說的一些臺詞，他有一期的內(nèi)容使我印象頗深，我也經(jīng)常引述：

我一直都在反復(fù)提醒自己，永遠(yuǎn)不要因為外界因素而改變你的善良，別人沒有公德心，污染環(huán)境亂闖馬路，你也隨地吐痰頂著紅燈撒丫子跑。別人鋪張浪費，大手大腳，你也唾沫星子橫飛，跟人大談名表。別人夜夜笙歌，左擁右抱，你也頂著洗剪吹往夜店跑，傻逼，這是一種墮落。你得有自己的堅持，要學(xué)一些好的品質(zhì)。前路茫茫，別拋棄你的夢想。

——《重點不是游戲，那些雜談背后的秘密》

于是乎每當(dāng)自己看著別人玩樂而自己也產(chǎn)生了安逸的心情的時候，腦海中總是會響起起sin的那句傻逼，便又能夠振作起來，堅定自己的意志，會想起自己想要實現(xiàn)的夢想，然后接著戰(zhàn)斗下去。

還曾經(jīng)看過一個TED關(guān)于拖延癥的視頻。

在那個視頻里面指出，人們拖延的往往不是那種有截止日期的工作，因為恐慌與會促使人們在截止日期之前完成工作，人們會拖延那種沒有截止日期的事情，例如說自己的目標(biāo)，自己的夢想，例如說學(xué)一門新的語言，去一個新的地方旅行，開始讀一本書，因為拖延這些事情不需要付出任何的代價，而我們也更加容易找到各種各樣的理由去拖延這些事情，導(dǎo)致最終我們沒法成為一個更好的自己——因此不斷扼殺了屬于自己的可能性。

你可能會是一個很棒的寫手，你可能會是一個很棒的視頻作者，你可能會是一個很棒的游戲主播，但是如果你不斷拖延它們，最終這些可能性都將會消逝。我以前就進(jìn)行過類似的思考，我們所消耗的每一分鐘都有可能付出巨大的機會成本。

因而“可能性”這個詞成為了我管理時間時常用的心靈信標(biāo)，每當(dāng)自己試圖拖延的時候：最經(jīng)典的場景就是早上賴床，就會想起自己可能同時謀害了一個寫手、一個視頻作者和一個主播的性命，這樣比較容易讓自己噌的一下就從床上彈起來，開始新的一天的工作。

從某種角度來說所謂心靈信標(biāo)也很像是催眠術(shù)里面的關(guān)鍵詞，它是燈塔，也是書簽，也是利瑪竇的記憶宮殿中的一個小房間。將某一個復(fù)雜概念用一個最簡明的模式進(jìn)行儲存與激活，以便隨時獲取自身的動力源泉，不管自己在哪，都能夠明白自己要去哪。

任何事情都沒有固定的方法，尤其是涉及到心理與意志方面。正如盜夢空間里面，每個人的都有屬于自己的獨特圖騰，只有自己知道如何去觸發(fā)——當(dāng)然，心靈信標(biāo)的禁忌稍微少一點，你即使告訴了別人，也不會導(dǎo)致信標(biāo)失效。

因為我是一個比較懶的人，因此我會使用關(guān)鍵詞或者特定的外物作為心靈信標(biāo)，例如說前文的“傻逼”，“可能性”，他們足夠簡短，在決策的時候能夠快速記憶然后瀏覽一遍，接著觸動相應(yīng)的效果。

這些關(guān)鍵詞可以是印象深刻的詞匯，也可以是反復(fù)向自己暗示的結(jié)果，也可以是某一個具有特殊意義的物件。

其實我想這是一件很簡單的事情，我更像只是在陳述一件事實而已，可能很多人早就已經(jīng)開始做了，只是不這樣命名而已。

愿你我戰(zhàn)斗的意志永遠(yuǎn)熱烈如火。