世上最美好的經(jīng)驗(yàn)，莫過于在自心內(nèi)體會到這不屬于世間之愛，然后讓它流經(jīng)你，去擁抱每一個(gè)人！

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有人怪我奪走了他們的JC，就像說圣誕老人不存在一樣殺風(fēng)景。老實(shí)說，不但圣誕老人不存在，世人心目中的那個(gè)JC也不存在，所以有人怪我害他們心中的JC幻滅了。

但我無意完全抹煞JC的象征意義，我的觀點(diǎn)純粹出自《奇跡課程》， 其他傳統(tǒng)有不同的看法，但《課程》的觀點(diǎn)就是這樣，有意撤銷所有的“特殊性”。

我在前一堂課說過，世人崇拜的JC、圣經(jīng)記載的JC、以及兩千一百年來基督宗教所尊崇的JC，根本是一位魔術(shù)師，他會以實(shí)際行動救助人們，行“五餅二魚”、“變水為酒”之類的奇跡，連他的誕生、替人治病、死而復(fù)活，都被視為奇跡。如此神奇，信徒自然熱衷于向他求助。

但以《課程》的觀點(diǎn)來說，那都是“怪力亂神”，因?yàn)闊o關(guān)乎心靈的轉(zhuǎn)變，只是身體層次的作為。我們一旦由衷相信罪是真實(shí)的，任何贖罪行為都將淪為怪力亂神，因?yàn)樽锔静淮嬖冢?/p>

真正需要修正、化解、療愈的，是心靈對罪的信念，而不是罪本身。

罪既無實(shí)質(zhì)，也不可能成真，它只是一個(gè)信念，虛而不實(shí)。重要的是，當(dāng)你有事向JC求助時(shí)，必須清楚內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)。你其實(shí)已認(rèn)定“世界很真實(shí)”、“我的身體很真實(shí)”、“我的問題很真實(shí)”、“我的問題實(shí)在棘手，得有人幫幫我”，所以才在心里求JC或圣靈幫你。

JC曾告訴海倫如何修正這種錯(cuò)誤， 我時(shí)常引用這個(gè)訊息。這是《課程》筆錄完成之后的事，有一天，海倫問JC，她該對某位求助者說些什么？耶穌的回答讓她大感意外，完全沒告訴她該說什么，而是對她說：“別問我該說些什么，你應(yīng)該請我?guī)湍恪貌辉u判的平和眼光看待這人。如此，天國及天使都會助你一臂之力?！?/p>

JC說得很清楚，“別問我該做什么、說什么”，因?yàn)槟遣⒉恢匾?，重要的是（如同《正文》開頭所言）：“要清除使你感受不到我的障礙”。一旦那些障礙去除了，你自然會知道該說什么、做什么。

“天使會助你一臂之力”的比喻，正是這個(gè)意思，因?yàn)槟菚r(shí)，你已與內(nèi)在的圣愛合一，它自會指引你的言行舉止。這樣的JC才是我們需要的。當(dāng)然，這純粹是《奇跡課程》的觀點(diǎn)。

我們相信自己活在這里，不管讀了多少年《奇跡課程》，只要認(rèn)為自己在讀，就是相信有個(gè)自己活在這里，而且那個(gè)“你”非常特別?！澳恪庇心愕男愿?、你的身體、你的過去，和期待的未來……只要你還有這些，就有待修正；用《課程》的話來說，它會“遷就我們自以為所在的處境來幫我們修正”。

我們認(rèn)定自己活在身體里，活在本質(zhì)虛幻、由時(shí)空構(gòu)成的世界中。只要自認(rèn)為活在這里，我們自己就成了小我思想體系（分裂與特殊性）的象征，因而需要一個(gè)相對的象征來修正錯(cuò)誤；JC就是這樣一個(gè)象征。

雖然我們在談JC，但我說了，我談的是任何超乎世界的“愛的象征”。不論你怎么稱呼它、是否將它擬人化，或是視它為某種能量，都沒關(guān)系，只要它能幫你認(rèn)出內(nèi)在的“非小我”之境。

我們不妨繼續(xù)稱它為JC，關(guān)鍵在于，他能幫你體驗(yàn)到真我，他超越了小我，代表你的自性，也是你失聯(lián)已久的正見心靈。

我先前引用過這句話：“JC基督的名字雖只是一個(gè)象征，但它代表的是‘不屬于世間之愛’”，那是你想要回歸的愛，只有它能夠徹底化解小我思想體系的每一個(gè)念頭──分裂、攻擊、罪、咎、恐懼、批判、殘酷、痛苦與死亡。

只要把小我思想體系帶進(jìn)這份愛里， 愛就會溫柔地修正這些念頭。因?yàn)槲覀冏哉J(rèn)為是獨(dú)立的個(gè)體，《課程》才針對看似個(gè)體的我們發(fā)言，并以某個(gè)“個(gè)體”代表另一種思想體系，JC正是這個(gè)表征。

我絕不會抹煞這樣的JC，因?yàn)槟鞘悄闾ど蠚w途的保證。你無法獨(dú)自回家，若缺少JC這個(gè)外在象征，你很難回到家。而要接受這個(gè)象征，你必須了解你心靈中仍有個(gè)神智清明的部分，它擁有強(qiáng)大的力量（不是世間的能耐，而是基督的大能），那是你心中清白無罪的部分，它對罪與分裂一無所知，也完全不知小我的存在。

既然我們會為自己命名，當(dāng)然也要給這個(gè)思想體系一個(gè)名字，那就是──“JC”。所以，我絕不會抹煞這樣的JC，反而會鼓勵(lì)剛“入門”的奇跡學(xué)員，（這階段也許要走一、二十年），繼續(xù)向有形的JC祈求外在的幫助，起碼你求助的對象是正確的。

但我也常強(qiáng)調(diào)，學(xué)員不應(yīng)停留在這個(gè)階段，一直求JC幫忙解決世間的問題。不論是找停車位之類的“小”事、治療癌癥之類的“大”事，還是事關(guān)終生的決定，都沒有差別，因?yàn)槟闳园咽澜绠?dāng)真，把JC當(dāng)作揮舞魔杖的魔術(shù)師，要他幫你照料一切。

相較之下，遵循JC對海倫的叮囑更有幫助：“請我?guī)湍阌貌粠гu判的平和眼光，看待當(dāng)下的人事物”，這才是追隨這位內(nèi)在導(dǎo)師的真正目的。

但你無法憑一己之力做到，因?yàn)檫@世界和我們的身心經(jīng)驗(yàn)，無不源自仇恨與內(nèi)咎。我常引用這句話：“世界是被罪咎逼瘋的人營造出的幻相體系?！币部梢哉f，“身體是被罪咎逼瘋的人營造出的幻相體系。”

因?yàn)槲覀兿嘈抛约夯钤谏眢w之內(nèi)，活在世界上全為了保全這具身體，且任由身體擺布，穿梭在特殊關(guān)系的迷宮里，所以我們需要能夠化解這種信念的愛。從這個(gè)角度，可以說《課程》是“奉愛瑜珈”，它是瑜珈的一種，根本精神乃是對上師的愛。此種體驗(yàn)雖非絕對必要，但對你學(xué)習(xí)《課程》會有很大的幫助。

你若能讓自己去感受那樣的愛，并把對心愛的人的感情、或?qū)ξ镔|(zhì)及成就的熱愛，轉(zhuǎn)而投注在名為“JC”的形象上，讓他引領(lǐng)你回家，就能夠終止特殊性，因?yàn)樗膼蹮o所不容，不會剔除任何人。而小我的愛則是排除他人，只盯著自己想要并吞與謀害的那個(gè)人。

然而，你越是允許JC所代表的愛進(jìn)入你的生命，就越會發(fā)現(xiàn)世間無一物比得上它。任何人在世間所感受到最偉大的愛，頂多是這“不屬于世間之愛”最黯淡的倒影罷了。

再一次強(qiáng)調(diào)，正因我們認(rèn)同“自我”形象在先，現(xiàn)在轉(zhuǎn)而認(rèn)同“非自我”者，就變得格外重要。因此，我要否定的只是JC的神話、他的幻相與特殊性，而不是活在你我心靈中，能深刻表達(dá)上主之愛的JC。因他是望鄉(xiāng)之窗，是你的歸鄉(xiāng)之路，你不該羞于愛他，不該羞于請他幫你變得更像他、用他的眼光看待世界。

但你無須去做他做的事，因?yàn)樾袨楸旧砀静恢匾?！而是要透過他的眼光去看世界， 即《課程》所謂“基督的慧見”，那才是你心之所愿。

世上最美好的經(jīng)驗(yàn)，莫過于在自心內(nèi)體會到這不屬于世間之愛，然后讓它流經(jīng)你，去擁抱每一個(gè)人！