最近，一個(gè)新名詞“低欲望”悄然成為網(wǎng)上熱議話題，隨之而生的“低欲望青年”和“低欲望群體”也成為繼“空巢青年”后又一個(gè)具有特定意義和特殊背景的人群。

尤其是近些年，時(shí)代彷佛讓越來(lái)越多人變得低欲望。

疫情剎停了很多人的腳步，人們停下來(lái)沉思，思維不同，行動(dòng)不同，對(duì)生活的態(tài)度也不同。有人覺得之前的自己太急功近利，終于明白踏實(shí)前進(jìn)才是客觀的規(guī)律，也會(huì)有人覺得自己曾經(jīng)立下的大目標(biāo)太可笑，便徹底否定自己，越活就越喪。

何為“低欲望群體”呢？

所謂低欲望社會(huì)，就是指作為社會(huì)主體的新世代不愿再背負(fù)風(fēng)險(xiǎn)和債務(wù)，喪失物欲、成功欲、結(jié)婚欲、生子欲、甚至是性欲，遠(yuǎn)離時(shí)尚、遠(yuǎn)離名牌、遠(yuǎn)離買車、遠(yuǎn)離喝酒、甚至是遠(yuǎn)離戀愛。

繼日本之后，中國(guó)也似乎進(jìn)入了低欲望社會(huì)，日本的低欲望社會(huì)現(xiàn)象在中國(guó)已經(jīng)開始萌芽發(fā)展。越來(lái)越多的中國(guó)人不愿意生孩子，甚至連婚都不愿意結(jié)。

繼而衍生出“低欲望青年”和“低欲望群體”的概念。

日本一本很出名的小說(shuō)《低欲望社會(huì)》，講的就是日本的「失落三十年」。因?yàn)樨毟徊罹嗖淮?，人人都安逸，整個(gè)國(guó)家缺乏動(dòng)力，低欲望心態(tài)蔓延整個(gè)社會(huì)。

其實(shí)低欲望的人，健康水平也很差。

合理的欲望激發(fā)生命力，為一個(gè)心愿殫精竭慮去奮戰(zhàn)，換來(lái)好的結(jié)果就是維持生命力的王道，比一盤散沙不愿付出渾渾噩噩度日的狀態(tài)要好太多。

中國(guó)有句古話叫無(wú)欲則剛，很多人以為這是叫我們不要有欲望的意思，實(shí)質(zhì)上，我覺得只有當(dāng)你有能力去滿足自己大部分欲望后，你才明白什么是真正的“無(wú)欲”。

很多人一方面懶得談追求，得過且過，把時(shí)間浪費(fèi)在廉價(jià)事情上，另一方面又會(huì)抱怨這個(gè)世界對(duì)他不好，上司對(duì)他不公平，終日受害者思維，這不叫無(wú)欲，叫虛偽。

總而言之，低欲望的人，要么過得很壓抑，要么過得很空虛，低欲望是陷阱?！跋脒^得更好”這個(gè)念頭，是很可貴的一種東西，欲望也是人類社會(huì)發(fā)展至今最重要的因素。

總而言之，踏實(shí)和低欲望是兩回事，踏實(shí)是明白了殘酷的社會(huì)真相后依舊保持希望，因?yàn)橄嘈徘胺矫篮玫氖挛锖妥约河嘘P(guān)系，愿意付出更多的努力來(lái)得到該得到的東西，但低欲望是看到了這個(gè)世界的真相后，否定自己的過去，也不相信未來(lái)，更不相信自己。