第八節(jié)課：人要學(xué)會無條件接納自己

1. 我們情緒不穩(wěn)定和所受的教育有很大關(guān)系。因為很多觀點都是盲目接受外來的，自己的東西又沒有好好整理，所以就混亂了。心里想的是中國人的東西但嘴巴講的是外國的東西。

2. 現(xiàn)在的教育和佛家/道家倡導(dǎo)的是相反的，即有條件接納自己。比如一定要比別人高分，不然就傷心自卑。但這是不應(yīng)該的。

3. 道家和佛家有一個共同點就是順其自然。每一個東西存在必然有他的意義。比如怪自己長得丑，那其實是不是說明老天在告訴你應(yīng)該做什么事情？

4. 人真的生而不平等；出生之前和死亡確實是平等。這才是佛家真正所謂的眾生平等。這也和西方所提的不一樣。

5. 隨遇而安，這就是儒家所倡導(dǎo)的無條件快樂。一個人只要有條件，就不可能快樂。因為你的條件不可能一直被滿足，因為天有不測風(fēng)云人有旦夕禍福。

6. 人是觀念的動物，因為心想事成就是觀念可以決定一切。我們的言行就是被觀念所決定的。

7. 什么叫信念？信念就是你相信它就有力量。相由心生是真的，這是一個很理性的推論。

8. 人要改變自己，調(diào)整自己的觀念；我們不但要調(diào)整觀念，還要對此找到合適的反應(yīng)而不是世俗的反應(yīng)。比如為什么家務(wù)一定是媽媽的東西？這就需要觀念調(diào)整；但不能過分不能把所有都給男人。

9.要確保自己選擇的權(quán)利這就是自主性的表現(xiàn)。比如大家都覺得不好，但只要不妨礙他人你也可以覺得好，這是你的權(quán)利。求同存異，這才是這一世要實現(xiàn)的大同世界。

10. 在中國社會的一個特色，就是人不能把話講明；不可以欺騙但是會適當(dāng)隱瞞部分事情。

11.在中國社會，很多時候講出來的話并不必沒講的話重要。比如孔子說的大同世界；但大同后面其實存在一個小異，即每個人都存在不一樣的地方。這是自然的，所以我們要學(xué)會無條件接納和別人不一樣不可替代的自己，肯定自己要走的路。

12. 什么叫理性/合理/邏輯？就是不要過分精打細(xì)算/精明，不要追求一定。