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一人之下:術(shù)之盡頭有多種可能,張楚嵐體內(nèi)嬰兒未必就是炁體源流

2021-12-03 22:07 作者:迷人阿倫  | 我要投稿

碧游村劇情時(shí)張楚嵐著實(shí)讓我們開(kāi)了一次眼,體內(nèi)驚現(xiàn)的神秘嬰兒居然可以讓別人的術(shù)失效。雖然這種能力張楚嵐還不能控制,但是從這威力來(lái)看,至少也是八奇技層面的存在,畢竟這種術(shù)的優(yōu)先級(jí)很高。

文|阿倫

因?yàn)閺埑贵w內(nèi)嬰兒來(lái)自張懷義傳給馮寶寶的老農(nóng)功,所以大部分朋友都默認(rèn)老農(nóng)功就是炁體源流。我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)可能性也是非常大的,不過(guò)就現(xiàn)階段劇情的設(shè)定來(lái)看,老農(nóng)功并不能實(shí)錘就是炁體源流,因?yàn)檫@其中有很多問(wèn)題依舊存在疑點(diǎn)。

01炁體源流的能力究竟是什么?

張懷義所領(lǐng)悟的炁體源流雖然神秘,但并非無(wú)跡可尋,坊間對(duì)于炁體源流其實(shí)早有定義,就是術(shù)之盡頭。從這個(gè)設(shè)定來(lái)看,張楚嵐體內(nèi)嬰兒能夠讓其他人的技能失去效果這種能力其實(shí)是符合這一說(shuō)法的。

但是大家不要忘了我們目前對(duì)于炁體源流的了解也只有這四個(gè)字,而已出場(chǎng)的角色可以算得上術(shù)之盡頭的存在其實(shí)不止張懷義一人。無(wú)根生就是一個(gè)很好的例子,他的神明靈就能讓其他人的技能回歸本源。

除此之外還有一個(gè)人也能稱(chēng)得上術(shù)之盡頭,這個(gè)人就是老天師。他讓技能失效的方法有些簡(jiǎn)單粗暴,就是純粹的面板碾壓,任你千般手段,我金光咒破之。

所以說(shuō)術(shù)之盡頭其實(shí)是有三種可能的,一是讓炁迅速增長(zhǎng),一力降十會(huì);二是用自己的炁影響他人,使其能力失效;三是通過(guò)某些不可知的轉(zhuǎn)化,模仿復(fù)制其他人的能力。就這三種可能來(lái)看,炁體源流的本質(zhì)其實(shí)是無(wú)法確定的。

02嬰兒身上的字跡存在疑問(wèn)

看過(guò)漫畫(huà)的朋友應(yīng)該知道,張楚嵐體內(nèi)的嬰兒并非是一個(gè)單純的嬰兒,他的身上是存在字跡的。其中爭(zhēng)議最大的就是上面的“谷神明靈”這四個(gè)字,因?yàn)閺膭∏樵O(shè)定上來(lái)看這四個(gè)字其實(shí)可以有很多解釋。

可以是老農(nóng)功的真實(shí)名字是谷神明靈,也可以將其解釋為“某谷神明靈”作為敘事或者說(shuō)明老農(nóng)功來(lái)歷的存在,也正是因此老農(nóng)功的真面目究竟是什么才惹來(lái)了大家的爭(zhēng)議。

不過(guò)就劇情中的表現(xiàn)來(lái)看,嬰兒身上的字跡記錄了一些事情真相或者說(shuō)明老農(nóng)功來(lái)歷的可能應(yīng)該更大。畢竟張楚嵐在了解了嬰兒身上的字跡后曾經(jīng)有一段消沉期,醒了之后和寶兒姐的對(duì)話也側(cè)面證明了他了解到了一些不為人知的事情。

03老農(nóng)功的真面目和張懷義的人性有很大關(guān)系

就目前的證據(jù)來(lái)看,老農(nóng)功真面目不一定就是炁體源流。除非劇情中繼續(xù)塑造張懷義這個(gè)角色,讓我們了解到張懷義的一些堅(jiān)持,不然在米二沒(méi)有揭開(kāi)謎底之時(shí)老農(nóng)功的存在依舊會(huì)是一個(gè)謎。

說(shuō)到這里就不得不夸一下米二對(duì)于劇情的掌控力了,因?yàn)榻议_(kāi)老農(nóng)功真面目的關(guān)鍵在于張懷義這個(gè)人究竟能不能配得上懷義這兩個(gè)字。如果張懷義真的是一個(gè)講義氣的人,那么他就不會(huì)對(duì)朋友、師門(mén)不義,得到雷法的張楚嵐必然是他親孫子學(xué)的也只能是炁體源流。

如果他對(duì)朋友、師門(mén)不義的話,那么一切皆有可能?;蛟S張懷義違背師門(mén)規(guī)定私傳雷法給別人,也或許張懷義把無(wú)根生的神明靈占為己有。

而米二似乎并不想讓我們輕易就搞清楚老農(nóng)功背后的真相,所以張懷義目前的人設(shè)才會(huì)模棱兩可。就我個(gè)人感官來(lái)說(shuō),我覺(jué)得張懷義應(yīng)該不像一些朋友想的那么糟,畢竟張之維、無(wú)根生都不是什么省油的燈,如果張懷義真的不義,又怎么入得了這兩人的眼。


一人之下:術(shù)之盡頭有多種可能,張楚嵐體內(nèi)嬰兒未必就是炁體源流的評(píng)論 (共 條)

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