翻譯:三只鳥字幕組

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2013年4月13日記錄在倫敦Mooji的住所自然發(fā)生的Satsang

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這篇文章強(qiáng)烈介紹給真正尋找真相的求道者去聽(tīng)和體悟，在這篇訪談錄中，Mooji澄清了一些不二論或新不二論的一些片面認(rèn)識(shí)。

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Mooji：是的，拉瑪那?馬哈希所教導(dǎo)的其實(shí)非常簡(jiǎn)單，（備注：他的教導(dǎo)只是為了找出“我是誰(shuí)”的答案）——當(dāng)我們用“我”或“我是”的時(shí)候，我到底指的是什么。因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)情況下，“我是”被認(rèn)為只是我的身體、思想、個(gè)體。當(dāng)我們說(shuō)話的時(shí)候，當(dāng)我們說(shuō)“我”的時(shí)候，我們通常指的是我們的個(gè)體，但是個(gè)體的我與真相的我之間有很大的扭曲，因?yàn)椤拔摇闭嬲傅氖且庾R(shí)（覺(jué)性）。我們需要做的是要確認(rèn)一下，當(dāng)我們說(shuō)“我”的時(shí)候是指我的個(gè)體性還是意識(shí)。如此我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，提到我的時(shí)候我們幾乎總是把我當(dāng)作一個(gè)人，一個(gè)個(gè)體。

我們?cè)接X(jué)知到這一點(diǎn)，就越容易改變這個(gè)習(xí)慣。當(dāng)我再次覺(jué)知到，我又一次作為頭腦在說(shuō)話，我又一次作為身體在說(shuō)話，我什么時(shí)候會(huì)把自己當(dāng)作覺(jué)知本身?幾乎從來(lái)沒(méi)有過(guò)，當(dāng)人們覺(jué)察到這一點(diǎn)就已經(jīng)發(fā)生變化了。它會(huì)使我們的注意力再次轉(zhuǎn)向源頭。漸漸地，它變得越來(lái)越自然——我們會(huì)作為意識(shí)和存在去感覺(jué)和說(shuō)話，而不是作為一個(gè)人。

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然而，許多人誤解了這一教導(dǎo)，他們談?wù)撋钊氲侥硞€(gè)狀態(tài)，比如進(jìn)入深沉的靜默等等。這其實(shí)不是馬哈希的教導(dǎo)，不是關(guān)于進(jìn)入甚深靜默，因?yàn)殪o默并沒(méi)有什么深度可言，它就是那樣。當(dāng)你意識(shí)到你真正是誰(shuí)的時(shí)候，你會(huì)進(jìn)入一種自然的寂靜，因?yàn)檫@就是寂靜。它沒(méi)有深度，無(wú)法測(cè)量。

所以我發(fā)現(xiàn)和聽(tīng)說(shuō)人們做了很多深入練習(xí)，聽(tīng)他們這么說(shuō)之后，我說(shuō)：“馬哈希教的并不是這些?！边@些人只是在做一種練習(xí)，仿佛了悟自性是如此的難。了悟自性并不難。首先，你已經(jīng)是自性了，這就是我要讓你體驗(yàn)到的。問(wèn)題是，雖然正如大師們所說(shuō)，我們已經(jīng)是自性，那么為什么感覺(jué)上我還不是自性？這是一個(gè)看起來(lái)很真實(shí)的問(wèn)題。

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然后大師告訴你，你之所以沒(méi)有了悟自性，是因?yàn)槟阋恢闭J(rèn)為自己是個(gè)人（個(gè)體性）。你可以看到你這個(gè)個(gè)體，就像你在看其他東西一樣。如果我談?wù)撐业母杏X(jué)，你知道它們都是來(lái)來(lái)去去的，它們是短暫的，我的感覺(jué)，你的感覺(jué)，任何感覺(jué)，它們都是來(lái)了又走。如果你說(shuō)到個(gè)性，它也是會(huì)來(lái)來(lái)去去的。

當(dāng)你獨(dú)自一人的時(shí)候，你一點(diǎn)也不會(huì)在意你的個(gè)性。只有當(dāng)你遇見(jiàn)另一個(gè)人的時(shí)候，我們有這種緊張的心態(tài)，就好像這個(gè)相處提醒你，你是一個(gè)人一樣。其實(shí)我們不必如此，但是我們的制約使我們覺(jué)得必須變得特別，必須友善，必須開放，必須有所作為。這種心理上的自我意識(shí)產(chǎn)生了一種緊張感，讓我們覺(jué)得如果和別人相處會(huì)讓我們緊張，那就不如不和別人相處了。

如果你能遇到任何人，仍然還是自然的做自己，那么無(wú)論遇到的是天使或獅子，你都會(huì)非?？鞓?lè)。

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事實(shí)是我們傾向于認(rèn)為，和別人相處會(huì)影響我們的內(nèi)心，會(huì)讓我們離開自性。這不是一個(gè)根本的真相，只是我們感覺(jué)如此，因?yàn)槲覀儼汛罅康木Ψ旁趥€(gè)體性上。在某種程度上，有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地，我們投入了巨大的精力來(lái)保持我們的個(gè)體性，因?yàn)槲覀兊念^腦覺(jué)得我們確實(shí)有個(gè)體性。對(duì)于了悟自性的人來(lái)說(shuō)，個(gè)體性則是虛妄的。

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覺(jué)知到我們是自性而不是個(gè)體我，這是唯一需要發(fā)生的改變。僅僅接受這樣的教導(dǎo)是不夠的，因?yàn)檫@種教導(dǎo)還只停留在腦海里。你需要對(duì)其進(jìn)行深入內(nèi)省和默觀。跟隨真正的上師的指引，他能夠看到你什么時(shí)候在逃避“那個(gè)”；當(dāng)你的注意力真正的放在內(nèi)在的了悟，所有其他的實(shí)踐，如嘗試更多這樣、那樣專注的修煉，就不再需要了。

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我這么說(shuō)是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我覺(jué)得有很多修行是不需要做的。我們的頭腦或個(gè)體在做這些練習(xí)時(shí)很興奮，因?yàn)檫@樣保持它的活力。當(dāng)你做練習(xí)時(shí)，你的頭腦很活躍，頭腦成為了練習(xí)者。這并不是說(shuō)你不應(yīng)該練習(xí)，但至少做正確的練習(xí)。理解上師的教導(dǎo)，并正確練習(xí)。許多的人在洞穴里坐三四個(gè)小時(shí)，感覺(jué)很棒。

訪問(wèn)者：是的，那是一個(gè)把戲，不是嗎？它依附于感覺(jué)，因?yàn)椤?/div>