成功沒有秘訣,關(guān)鍵就是“積德”二字!(發(fā)人深?。?/h1>

查理·芒格曾表示,他與巴菲特的成功沒有什么秘訣,他們就是追求基本的道德和健全的常識而已。
如果我們真正有所體會,就會明白芒格所說的是大實話。
中國人有“行善積德”的說法,我以前對此不以為然,認為這是一種道德說教。后來經(jīng)歷很多事之后,才真正意識到,“積德”之說蘊含了人生的真理。
按照《道德經(jīng)》里的思想,道與德是聯(lián)系在一起的。簡單來說,“道”指天地萬物的規(guī)律,“德”是道的應(yīng)用,是規(guī)范和方法。
所以,“行善積德”不是狹義地“做好事”,它有更深刻的內(nèi)涵。
所謂厚德載物,“德”是需要累積的,我們不管做什么事,都需要有個努力、積累的過程。
這就是一種最基本的常識。
比如莊子說鯤鵬,“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。”
如其所說,一個人的事業(yè)成就,離不開長期的累積。
我們知道很多人都渴望快速取得成功,結(jié)果卻是急功近利,欲速則不達,這就是因為違背了“德”的規(guī)范。

俗話說,“子孫富貴,祖上積德。”這是在說一種因果關(guān)聯(lián),有些人認為做好事就是在“修福報”,其實并不是如此。
難道祖上做好事,子孫就自然會得享富貴嗎?
從歷史來看,這種邏輯是行不通的。有些人做壞事,后代照樣出人才;有些人做好事,子孫照樣會受罪。
實際上,好或壞只是人的觀念,這種觀念未必符合“道德”。
荀子說過,“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”他的意思是,不管好人還是壞人,成敗與否,關(guān)鍵在于合不合“天道”。
因此,“祖上積德”與“子孫富貴”之間,有關(guān)聯(lián),但沒有太大的邏輯關(guān)系。事實上,福禍主要取決于個人。
古人對此早有定論,“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代?!?/p>
這句話強調(diào)的就是一種道德、精神的傳承。
畢竟人是受思想、精神和道德支配的動物,只有人的行為符合道德,能夠不斷“積德”,才會有好的結(jié)果。
不管是求成功,還是求富貴,根本還是在于“因”上用功。

當然,人對成功的定義不一樣,人的價值觀不一樣,有人認為賺很多錢是成功,有人認為出大名是成功,這都是各人的選擇。
但就算是賺錢和出名,也是有規(guī)律和規(guī)范的,也不能背道而馳。
比如有人做生意不擇手段,欺騙客戶,這樣賺錢很難,就算賺到了錢,也會遭到反噬。做生意還是要走正道,以產(chǎn)品和服務(wù)取勝。
現(xiàn)在人們喜歡說做正確的事,所謂“正確”,其實就是指符合道德,不違背常識,按照規(guī)律做事。
積善之家,必有余慶。這里的“善”有兩層意思,一個是好,一個是正確?!靶猩啤辈拍堋胺e德”,好事只有符合道德才能有好的結(jié)果,“但行好事,莫問前程”,只要我們追求基本的道德和健全的常識,那前程、成功是自然而然的結(jié)果。
最后,“天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物?!比松褪且e德,就是要厚德載物。人法地,地法天,天法道,道法自然。如此,人生在世,萬事大吉,無往不利。